Знание предыдущего существования (инкарнации). 
18. санскара-сакшат-каранат пурва-джати-джнянам 
сакшат-каранат – от непосредственного осознания 
санскара – влечений 
пурва-джати-джнянам – знание предыдущей жизни 
Благодаря непосредственному восприятию санскар обретается знание прошлых жизней.
 
Посредством выполнения саньямы в отношении влечений, человек выводит их на 
уровень сознания, посредством чего обретает знание о своих и чужих предыдущих 
существованиях. 
В афоризмах 3-16 разъяснялись два очень важных принципа: психический 
детерминизм (причинность) и реальность психических процессов. Они образуют 
фундамент, на котором покоится знание предыдущей инкарнации и следующего 
воплощения. Эти принципы являются путеводными нитями, определяющими наш подход 
при совершении саньямы для получения знания о всех предыдущих и последующих 
жизнях. 
Продолжим анализ схемы аппарата психики (читты), которую предлагает 
санкхья-йога. Давайте рассмотрим санскары – инстинктивные силы и влечения, 
лежащие в основе всякого существования, которые соответственно побуждают и 
принуждают человека совершать те или иные поступки. 
Что представляют собой эти санскары – инстинктивные силы и влечения? Обычно 
слова "инстинкт" и "влечение" используются как синонимы, однако здесь между 
ними делается различие. Инстинкт – это врожденная способность (сахаджа) или 
необходимость достичь определенной совокупности стимулов каким-либо 
стереотипным или неизменным способом (например, с помощью рефлексов тела). Он 
преобладает у животных. 
Однако читателю не следует беспокоиться по поводу использования этих терминов, 
так как различие между ними имеет лишь академическое значение. Практически 
инстинкт – это любое влечение, телесное влияние, или эго, аханкара. Влечения и 
инстинкты возбуждают психическую энергию. Человеческий ум представляет собой 
миниатюрную Вселенную, поэтому в процессе медитации может подняться какой 
угодно рефлекс, склонность, инстинкт или влечение. Те влечения, которые 
преобладают, будут приходить чаще. Влечения делятся на два класса – 
созидательные и разрушительные. 
Какую бы личность мы ни нашли в человеке, она является результатом 
инстинктивных и влекущих сил, хотя эти силы не может увидеть или воспринять 
никто (разве что посредством йогических процессов). 
Они бессознательны по своим характеристикам и, в соответствии со своей природой,
 порождают изменения, действия, противодействия, подавление, вытеснение, 
психическую и физическую силу и слабость, добродетели и пороки, счастье и 
несчастье, жизнь и смерть. 
Саньяма по отношению к этим санскарам (влечениям) позволяет обрести 
непосредственное знание прошлых и будущих жизней. Непосредственное знание 
влечений невозможно без знания пространства, времени и действующей причины. 
Интересна следующая история из жизни Джайгишавьи, который совершал саньяму на 
санскары и получил знание многих предыдущих инкарнаций. Он описывал свой опыт 
таким образом: "Я жил на протяжении десяти больших мировых периодов. Моя читта 
не была одолена. Я испытал ужасы ада и животной жизни. Я рождался вновь и вновь 
среди людей и богов. По сравнению с ощущаемым ныне счастьем нирваны я 
рассматриваю все, что испытал, только как страдание". Йог по имени Аватья77 
спросил Джайгишавью: "Высшую человеческую и божественную жизнь ты тоже 
рассматриваешь как болезненные?" Джайгишавья ответил: "Радость человеческой 
жизни и жизни среди богов бесценна только по сравнению с другими более низкими 
существованиями, но по сравнению с Блаженством Абсолютной Свободы (нирваны) она 
– всего лишь страдание". 
Санскары (влечения) бывают двух родов: 
1. вызывающие воспоминание прежних опытов; 
2. ведущие к личностным изменениям.
Посредством саньямы на влечения йог узнает не только прошлые жизни, но и 
будущие. Когда страдание и тревога устранены, приходит радость – спокойная, 
невозмутимая и всеохватывающая. 
Глядя на уравновешенного студента, получающего степень магистра, можно узнать 
три его жизни: 1) нынешнюю, в которой он получает степень с отличием; отсюда 
делаем вывод, что 2) в прошлом студент серьезно занимался, и что 3) в будущем 
этот студент займет высокое положение. 
Если человек проводит лучшую пору своей жизни в беспробудном пьянстве, то это 
указывает на его обстоятельства в прошлом, настоящем и будущем. Соответственным 
будет и результат. 
Однако знание, полученное посредством саньямы на влечения, совершенно 
отличается от умозаключений. Оно является непосредственным восприятием 
Реальности, тогда как истина, полученная посредством других методов, зависит от 
логических выводов. 
*   *   *
Чтение мыслей. 
19. пратьяясья пара-читта-джнянам 
пратьяясья – (посредством саньямы на деятельность) психического механизма 
джнянам – (возникает) знание 
читта – субстанции разума 
пара – других 
Посредством саньямы на деятельность психического механизма приходит знание