там, в других огоньков было больше, и они собирались в группки. Ей сказали, что 
эти мерцающие огоньки – места, где отдавали или получали любовь на протяжении 
жизни; все остальное в этих жизнях неважно, важны лишь мгновения любви. 
       Иногда она впадает в состояние гипнотического транса и внезапно 
проникает в третье или четвертое измерение, словно одевает особые очки, в 
результате чего привычное "измерение смещается куда-то, т.е. в астральный план".
 Тогда она видит прекрасные пейзажи. 
       В конечном итоге Маргарет почувствовала, что весь мир – это Бог, и 
научилась "смотреть за пределы обычных условий жизни". Бог стал менее 
персонифицированным. "Я все больше и больше сознаю, что Бог – это все и все мы 
– его часть. Все, что мы делаем или не делаем, – часть нашего обучения". Она 
очень чувствительна к природе и временами ощущает блаженство или плачет, смотря 
на красоту неба, океана или гор, видя Бога во всем. "Эта планета невыразимо 
прекрасна". Смотря на красоты природы или слушая классическую музыку, Маргарет 
чувствует, как в ней течет великая любовь и как раскрывается ее сердце. 
Последние годы она редко связывается с внутренними наставниками, но внутри нее 
живет постоянное чувство красоты и безграничности Бога. Она знает, что ей нужно 
принять то, что темная сторона жизни – тоже Бог. У нее отличная взаимосвязь с 
животными, и она чувствует, что растет потребность улучшить отношения с людьми, 
потому что она всегда была замкнута, а также создать больше мерцающих огоньков, 
которые она видела во сне. 
       ДИАГНОСТИЧЕСКИЙ КОММЕНТАРИЙ 
       Маргарет испытала открытие иных, внутренних измерений, и, возможно, это 
связано с тем, что в ее организме пробудилась Кундалини, хотя демонстрируемые 
ею симптомы сильно отличаются от проявлений у других пациентов. Возможно, боли 
в спине, волны жара, бессонница и некоторые другие симптомы, которые она 
приписывает обыкновенным физиологическим нарушениям, связаны с движением 
Кундалини Не будь у Маргарет нарушения позвоночника и менопаузы, мы бы с 
уверенностью могли сказать, что эти симптомы порождены Кундалини. Другие 
проявления, такие, как прокатывающиеся по телу волны энергии, воспоминания о 
прошлых жизнях и состояния гипнотического транса, часто упоминаются в 
литературе. У нее было много предварительных признаков во время медитаций, 
часто указываемых другими пациентами и в литературе. 
       Случай Маргарет интересует меня по той причине, что я особенно обращал 
внимание на то, могут ли люди с серьезными повреждениями спины пробудить 
духовную энергию, а у этой женщины отсутствует именно та часть позвоночника, 
где, как говорят, обитает Кундалини Это могло бы объяснить, почему Маргарет не 
испытывает симптомы, распространяющиеся на все тело. Конечно, если природа 
Кундалини связана в большей мере с тонким телом, чем с материальным, 
повреждение не послужило бы причиной. Возможно, Кундалини в первую очередь 
активизировала верхние чакры, в частности, сердце и третий глаз, расширив 
сознание посредством визуализации и паранормального сознавания. 
       Очевидно, что многие виды паранормальных переживаний возникают без 
пробуждения Кундалини, и важно понять, что они и пробуждение духовной энергии – 
разные вещи. Но раскрытие иным планам действительности, которое произошло у 
Маргарет, учитывая, что при этом фигурируют духовные наставники, упоминается в 
литературе по Кундалини. Теоретически, проявления паранормальных сил могут 
давать людям знания и готовить их к предстоящему еще до пробуждения. Кроме того,
 у Маргарет наблюдается глубокое проявление любви и радости, а также новое 
восприятие Бога как каждой части вселенной, что полностью совпадает с описанием 
пробуждения Кундалини в древних книгах. 
Крис
       Крис, родившуюся в 1941 году в Калифорнии, воспитала в духе католической 
веры мать-католичка. Отец ее не принадлежал к этому вероисповеданию. Она 
говорит, что в детстве чувствовала тесную связь с Иисусом и воспринимала 
религию очень серьезно, но ей было трудно понять философию церкви, и она 
перестала ею интересоваться в первые годы замужества. Она была самой старшей из 
троих детей в семье и чувствовала любовь родителей и уверенность в своей семье 
до 14 лет, пока не умерла ее мать. Отец не смог справиться с потерей, и после 
этого Крис отдалилась от него. Когда ей было 16 лет, отец женился вторично, но 
Крис не могла наладить отношений с мачехой и покинула дом в 17 лет. Она 
работала и посещала колледж, а через два года вышла замуж. 
       Будучи домохозяйкой с тремя детьми на руках, она мало интересовалась 
вопросами духовности, пока в тридцать с небольшим не попала в организацию, где 
проводились групповые занятия по психологии и медитации с целью содействия 
духовному изменению и росту человека. На этих встречах Крис изучила теорию Юнга,
 принимала участие в работе групп и начала заниматься медитацией. Она 
сблизилась с членами этой организации, которые составляли большую семью, и ее 
собственная семья с ними очень подружилась. Через четыре года она вышла из 
организации, потому что на занятия в ней требовалось слишком много времени, но 
была опечалена, потому что думала, что никогда больше не найдет места, куда бы 
она так же стремилась. Это событие принесло с собой воспоминания о более ранней 
потере, когда умерла ее мать и распалась семья, потере, которая не переставала 
ее мучить, и Крис плакала целыми днями. 
       Пытаясь пробиться через этот тяжелый период, она начала серьезно 
заниматься медитацией в поисках аута к Богу или по крайней мере подтверждения 
того, что она не так одинока. Она каждую неделю посещала групповые медитации с 
последователями Муктананды и Йогананды и медитировала дома по несколько часов в 
день. Прочитав книгу Йогананды "Автобиография йога" (1945), она почувствовала 
внутреннюю связь с ним. Она отправилась участвовать в рождественской программе