спокойный раджас, таким образом, она играет важную роль в стабилизации 
организма при поднятии Кундалини и способствует эволюции нервной системы и 
системы желез на пути к цели освобождения. 
      Вклад теории тонкого тела
       Йогическая и тантрическая литература представляет солидный фундамент для 
дальнейшего изучения природы пранической энергии и ее распределения по телу, 
мощного влияния дыхательных методик на организм и потенциальное воздействие 
пробуждения Кундалини. Она демонстрирует важные связи между телом, умом и 
универсальным сознанием, которые намного превосходят модели западной медицины, 
призванные объяснять процесс пробуждения Кундалини. Она показывает соотношение 
между различными энергетическими центрами и эмоциональными проблемами и 
указывает на ценность ментальной дисциплины и на отношение психического 
здоровья к деятельности поднимающейся Кундалини. Она описывает Кундалини и как 
стабилизирующую силу в нормальной физиологической системе, и как 
трансформирующую силу для тех, кто должным образом подготовлен. Она 
предоставила основу для развития нескольких методик лечения, которые работают 
непосредственно с тонким телом и распределением праны через нади. Все эти 
факторы помогают врачам интерпретировать симптомы пробуждения Кундалини. 
       Стремится ли человек к точному пониманию этой метафизической системы или 
нет, как модель она работает с точностью математической формулы. Уму не просто 
принять предположение о существовании "мистического" тела, но, возможно, не 
труднее, чем современным физикам распутать парадоксы субмикроскопических 
явлений нематериальной действительности. Физик Фритьоф Капра пишет, что с 20-х 
годов этого века физикам приходится бороться с сознанием того, что вселенная – 
это не "скопление отдельных предметов, но скорее паутина связей между 
различными частями единого целого". Исследования Капра привели его к выводу, 
что существуют разительные соответствия между элементами учения веданты и 
буддизма и открытиями в квантовой физике. [30] 
       Несмотря на общепринятое понятие, что в материальной реальности 
существуют базовые строительные блоки, субмикроскопические исследования 
обесценивают бытовавшие ранее предположения о природе этого базового 
строительного блока и предлагают ученым блуждающую волновую частицу, которая 
непоследовательно меняет формы. Возможно, реалии "материальной" вселенной так 
неуловимы, потому что они не существуют независимо от мысленных волн 
космического созидания, точно так, как наше физическое тело скрепляется 
паутиной энергий и мысленных волн тонкого тела, предопределенных еще более 
неуловимыми потенциальными возможностями, исходящими из причинного тела. Я 
нахожу теорию тонкого тела очень полезной моделью, при помощи которой можно 
отобразить и интерпретировать эти неуловимые волны и процессы, вызванные к 
жизни Кундалини. 

Глава 4  ЗАПАДНАЯ ФИЗИОЛОГИЯ:
МОЗГ КАК ИСТОЧНИК БОЛИ И НАСЛАЖДЕНИЯ
       Я ощутила энергию в голове; это началось со взрыва в горле, чувство было 
такое, словно мгновенно увеличилась щитовидная железа, стала тяжелой и начала 
пульсировать; затем я почувствовала стреляющие боли справа от третьего глаза, в 
центре головы и ближе к затылку, их сопровождали вспышки желтого и белого света.
.. Джейн. 
       Все, что мы испытываем как сознательные существа, мы испытываем 
посредством своего тела. Мы – творцы своей жизни, обитающие внутри аппарата, 
предназначенного испытывать и проявлять бесконечное число вещей. Наши движения, 
звуки, побуждения, эмоции, воспоминания, наслаждения, боли, прозренья и мысли 
берут начало в нас и служат средствами, коими может распоряжаться Я. Это Я 
временно отождествляется с особой цепью событий и условий, размещенных таким 
образом, чтобы мы осуществляли себя. Хотя процесс движения Кундалини может 
начаться в тонком теле, физическое тело тоже должно в конечном итоге ощутить 
его воздействие. 
       Необходимо исследовать реакции физического тела на движение Кундалини, 
если мы собираемся научиться отличать эти реакции от болезней, таких, как 
эпилепсия, болезнь Паркинсона, опухоли мозга, и других нарушений, для которых 
типичны сходные симптомы, а именно подергивания и спонтанные беспорядочные 
движения, состояния транса, видения, внутренние звуки, необъяснимые колебания 
настроения, яркий свет, эйфория, неожиданное пробуждение воспоминаний раннего 
детства и много других явлений. Последние исследования в области повреждений 
правого полушария и височной доли мозга обнаружили, что раздражение мозга 
электрическими импульсами или химическими веществами может вызвать симптомы, 
наблюдаемые при пробуждении Кундалини. Это может означать следующее. 
1. Усиление активности пранических энергий и неровное дыхание увеличивает 
количество энергии, накачиваемой в мозг, или изменяет состав химических веществ 
мозга, и тогда человек демонстрирует симптомы, соответствующие участкам мозга, 
на которые оказано воздействие. Это могут быть видения, звуки, воспоминания, 
движения, эмоции и видение света. 
2. Некоторые методики духовного развития стимулируют выделение определенных 
химических веществ мозга, которые вызывают колебания эмоций от экстаза до 
депрессии. 
3. Определенные состояния сознания способствуют возникновению мозговых волн, 
что вызывает физиологические и эмоциональные реакции. 
4. Осваивая новые методики саморазвития, мы создаем в мозгу разветвленные сети 
нейронов и взаимосвязей. Если мы занимаемся нелинейными методиками, которые 
стимулируют в первую очередь правое полушарие мозга (такие, как визуализация,