| |
добровольного выхода из нее. Подумайте, на чем основано
такое положение вещей?
Задание 3 В книге «Столкновение цивилизаций и преобразование мирового
порядка» (1996) американский политолог С. Хантингтон пишет:
Основными действующими лицами в мировой политике по-прежнему остаются
национальные государства. Как и в прошлом, их действия определяются погоней за
властью и богатством, но также и культурными предпочтениями, всем тем. что
сближает или, напротив, разобщает их. Основные группировки государств больше не
сводятся к трем блокам эпохи «холодной войны»; теперь речь идет о семи-восьми
основных цивилизациях мира. <...> В этом новом мире региональная политика
осуществляется на уровне этнических отношений, а глобальная — па уровне
отношений между цивилизациями. Соперничество супердержав уступает место
столкновению цивилизаций.
В этом новом мире самые обширные, серьезные и опасные конфликты будут
вспыхивать не между социальными классами, не между богатыми и бедными, не между
какими-то иными экономически конкретными группами, а между народами,
принадлежащими к разным культурам. Межплеменные войны и этнические конфликты
произойдут к рамках цивилизаций, однако насилие, осуществляемое в отношении
друг друга государствами и группами, принадлежащими к разным цивилизациям,
чревато своей эскалацией, по мере тою как эти государства и группы станут
находить поддержку родственных стран». <...> В ходе конфликта в Югославии
Россия оказала дипломатическую поддержку сербам, а Саудовская Аравия. Турция.
Иран и Ливия предоставили средства и оружие боснийцам. и в основе подобных
действий лежала не идеология, не политика силы, не экономические интересы, а
факторы культурного родства.
<…> Люди с разной идеологией, но одной культурой, объединяются, как это
произошло с двумя Германиями и начинает происходить с двумя Кореями и
несколькими Китаями. Общества, объединенные идеологией или историческими
обстоятельствами, но разделенные цивилизациями, либо распадаются, как в
Советском Союзе, Югославии и Боснии, либо живут в условиях все большего и
большего напряжения, как на Украине, в Нигерии, Судане, Индии, Шри-Ланке и
многих других государствах. Страны, имеющие общие культурные корни,
сотрудничают друг с другом в экономической и политической областях.
Международные организации, состоящие из государств, имеющих много общего в
сфере культуры, такие, как Европейский Союз, развиваются гораздо более успешно,
чем те, что пытаются игнорировать культурные факторы. На протяжении 45 лет
главной демаркационной линией в Европе служил железный занавес. Эта линия
сдвинулась на несколько тысяч километров к востоку. Сейчас главная граница
проходит по линии, отделяющей пароды, которые представляют западно-христианскую
традицию, от мусульман и православных.1
Прокомментируйте рассуждения С. Хантингтона. Согласны ли вы с ними? Какие
исторические факты их подтверждают, а какие — им противоречат? Насколько
оправдан прогноз американского политолога?
Задание 4 Знаменитый арабский философ XIV в. Ибн-Халъдун остроумно
определял государство как институт, пресекающий любую несправедливость, кроме
той, которую творит оно само.
Сохраняю ли это определение свою актуальность и сегодня? Как проявляются в
современном мире конфликты государства и общества? Какие существуют способы их
предотвращения?
Задание 5 Авторы монографии «Конфликты в современной России» видят разницу
характеристик конфликтов в сферах государства и гражданского общества следующим
образом:2
Конфликт
Сферы актуализации конфликта Государство Гражданское
общество (негосударственная сфера) Главная область развертки
Вертикальная
Горизонтальная
Структурные характеристики
Одномерность, унифицированность ролей и решений
Многомерность, поливариантность ролей и решений
Базисный тип отношений участи и коп
Господство — подчинение (управляющий — управляемый)
Сотрудничество (партнер — партнер)
1 Хантингтон С. Столкновение цивилизаций и преобразование мирового
порядка. // Новая постиндустриальная волна на Западе. Антология. – М.: Academia.
1999. — С. 532 – 534.
2 Конфликты к современной России (проблемы анализа и регулирования). –
М: Эдиториал УРСС. 1999. – С. 103.
Конфликт
Сферы актуализации конфликта Основа актуализации
и последующего разрешения Неравенство Равенство Приоритетным
режим развертки Монологовый Диалоговый Генеральные технологии
разрешения Жесткие, репрессивные Мягкие, компенсационные
Проиллюстрируйте данную таблицу конкретными примерами.
Задание 6 Немецкий социолог Р. Дарендорф считает, что во многих странах
этнические различия стали использоваться как оружие, направленное против прав
человека. Это оружие часто подкрепляется так насыпаемым фундаментализмом,
который подразумевает, что принадлежность к группе создает ауру исключительного,
часто псевдорелигиозною значения. Принадлежность к обществу понимается не как
вопрос гражданских прав, которые можно расширить, а как совокупность прежде
|
|
