великой “Масонской революции 1717 г.”, когда УМОЗРИТЕЛЬНОЕ масонство начало 
свое существование. Конституции 1723 г. и 1738 г., составленные масонским 
обманщиком Андерсоном, были написаны для заново оперившейся и первой Великой 
ложи “Свободных и признанных масонов” Англии, из которой сегодня исходят все 
другие по всему миру. 
      Эти поддельные конституции, написанные Андерсоном, были составлены около 
того времени, и чтобы всучить свою жалкую чепуху выдуманной истории масонства, 
он имел наглость заявить, что почти все документы, относящиеся к масонству в 
Англии, были уничтожены реформаторами в 1717 году. К счастью, в Британском 
музее, в библиотеке Бодлея и в других общественных учреждениях Риболд, Хьюган и 
другие нашли достаточно доказательств в виде обязанностей старого Действующего 
масонства, чтобы опровергнуть это заявление. 
      Эти самые писатели, я полагаю, окончательно разрушили прочность двух 
других документов, навязанных масонству, а именно, подложной Кельнской Хартии 
1535 г. и поддельных вопросов, якобы выписанных Лейландом, антикваром, из 
рукописи короля Англии Генриха VI. В ней ссылаются на Пифагора, что он — 
“основал великую ложу в Кротоне и сделал многих масонами, их которых некоторые 
уехали во Францию и там сделали многих масонами, откуда с течением времени эта 
наука пришла в Англию”. Сэр Кристофер Рен, архитектор собора Св. Павла в 
Лондоне, часто называемый “Гроссмейстером франкмасонов”, был просто мастером 
или председателем Лондонского Общества действующих масонов. Если такое 
сплетение басен могло вплестись в историю Великих лож, в ведении которых теперь 
находятся первые три символические степени, то едва ли следует удивляться, что 
та же самая судьба выпала на долю почти всех высоких масонских степеней, 
которые очень метко были названы “бессвязной мешаниной противоречивых 
принципов”. 
      Также любопытно отметить, что большинство обществ, которые применяют эти, 
например, “Древний и признанный шотландский ритуал”, “Ритуал Авиньона, ордена 
Храма”, Феслеровский ритуал, “Верховный совет императоров Востока и Запада — 
суверенных принцев масонов” и т. д. и т. д. — почти все являются отпрысками 
сыновей Игнация Лойолы. Барон Хандт, шевалье Рамсей, Чуди, Циннендорф и многие 
другие, кто основали степени в этих ритуалах, работали по инструкциям генерала 
иезуитов. Гнездом, где эти высокие степени вылупились из яиц, причем ни один 
масонский ритуал не свободен более или менее от их губительного влияния, — был 
иезуитский Колледж Клермон в Париже. 
      Этот внебрачный подкидыш франкмасонства, “Древний и признанный 
шотландский ритуал”, который не признается “голубыми ложами”, был созданием, 
преимущественно, мозгового аппарата иезуита шевалье Рамсея. Он был перенесен в 
Англию в 1736-38 гг. в помощь делу католических Стюартов. Ритуал в его нынешнем 
виде из тридцати трех степеней был переделан в конце восемнадцатого века 
какой-то полдюжиной масонских авантюристов в Чарльзстоне, Южная Каролина. Двое 
из них, портной Пирле и преподаватель танцев, по имени Лакорн, были подходящими 
предшественниками для оживления дела впоследствии неким джентльменом, по имени 
Гургас, занимавшимся аристократическим занятием судового клерка на судне, 
курсирующим между Нью-Йорком и Ливерпулем. Доктор Крусификс, он же Госс, 
изобретатель каких-то патентованных лекарств сомнительного характера, управлял 
этим заведением в Англии. Полномочиями, по которым эти достойные люди 
действовали, является документ, якобы подписанный Фридрихом Великим 1 мая 1786 
г. в Берлине; этим документом была пересмотрена Масонская Конституция и статус 
высших степеней Древнего и признанного ритуала. Этот документ представлял собою 
наглую подделку; в противодействие этому обману “великие ложи трех глобусов” в 
Берлине выпустили протокол, в котором решительно доказывалось, что вся эта 
затея фальшива во всех деталях. Заявлениями, подкрепляемыми этим поддельным 
документом, ложа “древнего и признанного ритуала” выманила у своих доверчивых 
братьев в Америке и Европе тысячи долларов к стыду и позору человечества. 
      Современные тамплиеры, на которых вы ссылаетесь в вашем письме, это 
только сороки в павлиньих перьях. Целью масонских тамплиеров является 
сектарианизация или, вернее, христианизация масонства, братства, которое, как 
думают, допускает в свои ряды евреев, парсов, магометан, буддистов, в сущности, 
представителей любой религии, которые принимают доктрину о личном боге и 
бессмертии духа. По мнению одной части, если не всех израильтян, принадлежащих 
к братству в Америке — тамплиеризм это иезуитизм. 
      Кажется странным, что теперь, когда вера в личного Бога гаснет и когда 
даже богословы преобразили свое божество в нечто неописуемое и неопределенное,
 — находятся люди, мешающие принятию возвышенного пантеизма первичных 
восточников, Якова Бёме, Спинозы. Часто в Великой ложе и в подчиненных ложах 
той или другой юрисдикции поют старое славословие с его “Слава Отцу, Сыну и 
Святому Духу”, к возмущению израильтян и свободомыслящих братьев, которые таким 
образом излишне оскорбляются. Это никогда не могло бы произойти в Индии, где 
великим светом в ложе могут быть Коран, “Зенд-Авеста” или одна из Вед. 
Сектантский христианский дух должен быть удален из масонства. Ныне имеются 
германские Великие ложи, которые не допускают к посвящению евреев и не 
принимают израильтян из других стран в ряды своих братьев в пределах своей 
юрисдикции. Однако французские масоны восстали против этой тирании, и Великий 
Восток Франции теперь допускает в члены атеистов-материалистов. Вопиющим 
упреком к провозглашенной всеобъемлемости масонства является тот факт, что 
французских братьев теперь не признают. 
      Несмотря на свои многочисленные недостатки — а умозрительное масонство 
только человеческое и поэтому способно ошибаться — нет другого такого 
учреждения, которое сделало бы так много и еще теперь способно на великие дела