осящийся в 
смысле вибрации и чувствительности, как фиолетовый к красному.         1 
Основной ключ, или тон, проявленной Природы.
      
      На этом же плане иллюзии существуют три основных цвета, как явлено 
физической наукой: красный, голубой и желтый (или, вернее, оранжево-желтый). 
Если облечь их в термины человеческих принципов, они суть: 1) камарупа, 
вместилище животных чувств, спаянная с животной душой, или низшим манасом, и 
служащая его проводником (ибо красный и зеленый, как сказано, взаимозаменяемы); 
2) аурическая оболочка, или сущность человека; 3) прана, или жизненный принцип. 
Но если из царства иллюзии, или живого человека (каковым он является на нашей 
Земле), подверженного лишь чувственным восприятиям, мы перейдем в царство 
полуиллюзии и будем наблюдать естественные цвета, или цвета принципов, то есть 
если мы постараемся выяснить, которые же из них те, что в совершенном человеке 
поглощают все другие, мы обнаружим, что цвета соответствуют друг другу и 
становятся взаимодополняемыми следующим образом:
Фиолетовый
      1) Красный		Зеленый
      2) Оранжевый		Голубой
      3) Желтый		Индиго
Фиолетовый
      Потому-то всецело семеричный человек, символически имеющий отношение к 
геометрическим фигурам, а в реальности – к различным цветам своих принципов, 
выглядит отчасти так, как изображено на Иллюстрации II.
      Бледно-фиолетовая, туманная форма представляет собой астрального человека 
с овальной голубоватой окружностью, над которой в непрестанных вибрациях 
излучаются призматические цвета. Преобладает тот цвет, соответствующий принцип 
которого наиболее активен вообще или же в тот момент, когда его воспринимает 
ясновидец. Таковым человек предстает во время своих бодрствующих состояний; и 
именно в силу преобладания того или иного цвета и интенсивности его вибраций 
ясновидец может судить – если он знаком с соответствиями – о внутреннем 
состоянии или характере человека, ибо последний есть открытая книга для каждого 
оккультиста-практика.
      Во время транса аура совершенно изменяется, причем семь призматических 
цветов уже более не различаются. Также и во сне не все они «дома». Ибо те, что 
принадлежат духовным элементам в человеке, а именно: желтый, Буддхи; индиго, 
высший Манас; и голубой аурической оболочки – будут либо едва различимы, либо 
вовсе отсутствовать. Духовный человек во время сна свободен, и хотя его 
физическая память может это и не сознавать, он живет, облаченный в свое высшее 
естество, в сферах на иных планах, в чертогах, которые суть царство реальности, 
называемое снами на нашем плане иллюзии.
      Более того, настоящий ясновидец, случись ему лицезреть йога в состоянии 
транса, а рядом с ним – загипнотизированного субъекта, усвоил бы важный урок в 
оккультизме. Он познал бы разницу между самовызванным трансом и гипнотическим 
состоянием, возникшим в результате постороннего воздействия. У йога «принципы» 
низшей четверицы исчезают полностью. Нельзя усмотреть ни красного, ни зеленого, 
ни красно-фиолетового, ни аурического голубого тел; ничего, кроме едва 
различимых вибраций золотистого принципа праны и фиолетового пламени с золотыми 
полосками, устремляющегося ввысь от головы, в той области, где помещается 
третий глаз, и кульминирующего в единой точке. Если ученик припомнит, что 
настоящий фиолетовый, или крайний конец спектра, не есть сочетание красного и 
голубого, но суть однородный цвет с вибрациями, которые в семь раз быстрее 
вибраций крайнего красного47, и что золотистый оттенок являет собой сущность 
трех желтых оттенков, от оранжево-красного до желто-оранжевого и желтого, он 
поймет причину этого: йог живет в своем собственном аурическом теле, ставшем 
теперь проводником Буддхи-Манаса. С другой стороны, в субъекте, находящемся в 
искусственно вызванном гипнотическом, или месмерическом, трансе – что есть 
следствие бессознательной, если не сознательной черной магии, если только транс 
сей не вызван высочайшим Адептом, – присутствует весь набор принципов, причем 
высший Манас парализован, Буддхи оторвана от него вследствие этого паралича, а 
красно-фиолетовое астральное тело всецело подчинено низшему манасу и камарупе 
(зеленому и красному животным монстрам в нас). Тот, кто хорошо уяснил 
вышеприведенные объяснения, легко поймет, насколько важно каждому ученику – 
независимо от того, стремится ли он к практическому овладению оккультными 
силами или же только к чисто психическим и духовным дарам ясновидения и 
метафизического знания – тщательно изучить правильные соответствия между 
принципами человека и природы и принципами Космоса. Именно невежество побуждает 
материалистическую науку отрицать внутреннего человека и его божественные силы; 
а знания и личный опыт как раз и позволяют оккультисту утверждать, что подобные 
силы столь же естественны для человека, как плавание – для рыб. Наука подобна 
лапландцу, со всею искренностью отрицающему, что кишечная струна, слабо 
натянутая на деке скрипки, может издавать воспринимаемые звуки, или мелодию. 
Принципы наши воистину семиструнная лира Аполлона. В нынешнем нашем веке, когда 
забвение затмило древнее знание, человеческие способности ничуть не лучше, чем 
слабо натянутые струны скрипк