пы.
.. была приостановлена на короткое время, по приказу Учителя, вскоре после ее 
образования, из-за неприличной грызни между двумя ее членами».]
      
ЗАСЕДАНИЕ*
12 ноября 1890 г.
Присутствуют: К. В., А. Б., И. К.-О., К. Ф. Р., Д. Р. С. М., Г. А. В. К., Л. М. 
К., В. Р. О., Э. К., Э. Т. С.
      
      После продолжительной дискуссии группа решила связать себя специальной 
Клятвой. Существовали разногласия по поводу того, насколько далеко должна 
простираться Клятва, и в конечном итоге, всеми присутствующими была принята и 
подписана следующая форма.
      (Э. Т. Стерди и Кислингбери отдельно дали Клятву Внутренней Группы, когда 
деятельность ее была временно прекращена.)
      «Мы, нижеподписавшиеся, клянемся друг другу, что не бросим оккультизм и 
будем вместе работать в этой сфере всю оставшуюся жизнь.
      Клянемся, что после смерти Е. П. Б. сделаем местопребывание большинства 
членов нашего Органа штаб-квартирой Общества.
      Клянемся, что будем передавать на рассмотрение нашего Органа любой личный 
вопрос, который может прямо или косвенно затронуть общий интерес – теософию.
      Клянемся, что будем охотно и откровенно давать объяснение нашему Органу 
по любому вопросу, который вызвал сомнение, и в целом поощрять откровенность во 
взаимоотношениях друг с другом».
      «Так помоги нам, наше высшее Я».
Л. М. Купер	Д. Р. С. Мид
Г. А. В. Корин	И. Купер-Оукли
Э. Кислингбери	В. Р. Олд
А. Безант	К. Райт
Э. Т. Стерди	К. Вахтмайстер
      Е. П. Б. сказала, что Внутренняя Группа была Манасом Теософского Общества.
 Эзотерическая Школа – низшим манасом; Теософское Общество являло собой 
Четверицу.
      
ЗАСЕДАНИЕ V
26 ноября 1890 г.
Присутствуют: Л. [М.]К., И. К.-О., В. Р. О., Э. К., Э. Т. С., А. Б., К. Ф. Р., 
Г. А. В. К., К. В., Д. Р. С. М., А. Л. К. (Последняя дала специальную клятву.)
Космическое сознание
      Е. П. Б. продолжила объяснение космического сознания, которое, как и все 
остальное, находится на семи планах, три из которых – непостижимы, а четыре 
могут познаваться лишь высочайшим адептом.
Космические планы












Пракритический



Манас-Эго
Кама-манас,
или высший Психический
Праническо-камический,
или низший психический
Астральный

Земной      
Пракритическое сознание
      Потом Е. П. Б. говорила лишь о самом низшем, земном (позднее было решено 
называть его Пракритическим), он подразделяется на семь планов, а они – еще на 
семь, что в целом составляет сорок девять.
Земное сознание
      Затем Е. П. Б. перешла к низшему плану Пракрити, или истинно земному, и 
подразделила его на семь.
     Истинно земные планы, 
     или 7-й Пракритический
7.Пара-Эго – измененный на Атмический6.Внутреннее Эго – измененный на 
Буддхический.5.Манас-Эго.4.Кама-манас, или низший манас, или высший Психический.
3.Праническо-камический, или низший психический.2.Астральный.1.Объективный.     
 
      1. Этот объективный, или чувственный, план есть тот, что воспринимается 
пятью физическими чувствами.
      2. На его втором плане предметы перевернуты.
      3. Его третий план – психический, здесь пребывает инстинкт, 
препятствующий котенку войти в воду и утонуть.
      Была дана следующая таблица земного сознания.
      1. Чувственное.
      2. Инстинктивное.
      3. Физиологически-эмоциональное.
      4. Страстно-эмоциональное.
      5. Ментально-эмоциональное.
      6. Духовно-эмоциональное.
      7. X.
      Они соотносятся с последующим астральным планом.
7.Астральный X.6.Астральный Буддхический.5.Астральный Манасический.4.Астральный 
кама-манасический.3.Астральный психический, или праническо-земной.2.Астральный 
астральный.1.Астральный объективный.      
Астральное сознание
      Что касается первого деления второго плана, Е. П. Б. напомнила нам, что 
все видимое на нем должно быть перевернуто