Из буддийских Священных Писаний
Исполняющий свой долг терпим, как земля или как порог; он подобен озеру без 
грязи; его не ожидают новые рождения.
Дхаммапада, VII, 95
Некоторые люди вновь рождаются; злодеи идут в ад; праведные на небо; свободные 
от всех земных желаний достигают нирваны.
Там же, IX, 126
Ища создателя этого святилища, я пробежал через ряд многих рождений, не найдя 
его; тяжело снова и снова рождаться. Но теперь, создатель святилища, я тебя 
узрел; ты больше не будешь создавать этого святилища.
Дхаммапада, XI, 153
Отдаваясь наслаждению и счастью, люди снова и снова подвергают себя рождению и 
смерти.
Там же, XXIV, 341
Если душа твоя свободна, то тебе не придется более проходить через рождение и 
смерть.
Там же, XXIV, 348
Тот подвижник, в котором нет грехов, рождающих страх и приводящих к возвращению 

на этот берег, покидает и этот и дальнейший берег, подобно тому, как змея 
сбрасывает с себя старую кожу.
Урага-сутта, 15
Разбив оковы, наподобие быка, проложив себе дорогу среди диких ползучих трав, 
наподобие слона, я более не войду в лоно.
Дхария-сутта, 12
Те, которые знают, где рождается грех, отгоняют его. Внимай, о Якша! Они 
переплывают поток, который трудно переплыть и через который они еще не 
переплывали, чтобы не быть рожденными снова.
Сучилома-сутта, 4
Подвижник, пришедший к несчастью, от лона к лону, от мрака к мраку, после 
смерти 
идет к страданию.
Дхаммачарья-сутта, 5
Торжественно призвав Его, оставившего навсегда за Собой смерть и рождение.
Ванжиа-сутта, 9
Собранный, переплывший поток... носящие последнее свое тело.
Сундарикабхорадважа-сутта, 18
Для таких, которые в этом мире правильно понимают это: "Это есть последнее 
рождение", для них нет нового воплощения.
Магха-сутта, 16
Тот, кто спокоен, оставив позади себя и добро и зло, не запятнанный ничем, 
понявший этот и иной мир, победивший рождение и смерть, такой человек именуется 

Самана.
Сабхня-сутта, 11
Человек, знающий свои прежние обители, видящий и небо и ад, достигнувший 
уничтожения рождений, такого человека я называю брахманом.
Васеттха-сутта, 54
Те, которые снова и снова возвращаются в мир через рождение и смерть, тем или 
иным образом стремясь к существованию, пребывают в состоянии неведения... 
Мудрые 
не стремятся к новым воплощениям.
Дваятанупассана-сутта, 6, 10
Я вновь обращен; мне не нужно более рождаться в состоянии скорби, и я уверен в 
конечном спасении.
Махапариниббана-сутта, II, 10


Из христианских Священных Писаний
Ангел сказал Ей в ответ: Дух Святый найдет на Тебя, и сила Всевышнего осенит 
Тебя; посему и рождаемое Святое наречется Сыном Божиим.
От Луки, 1:35
И Дух Святый нисшел на Него в телесном виде, как голубь, и был глас с небес, 
глаголющий: Ты Сын Мой возлюбленный; в Тебе Мое благоволение!
Там же, 3:22
И Слово было Бог... И Слово стало плотию, и обитало с нами, полное благодати и 
истины; и мы видели славу Его, славу, как Единородного от Отца.
От Иоанна, 1:1,14
И свидетельствовал Иоанн, говоря: я видел Духа, сходящего с неба, как голубя, и 

пребывающего на Нем... И я видел и засвидетельствовал, что Сей есть Сын Божий.
Там же, 1:32,34
Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного, дабы всякий, 
верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную.
Там же, 3:16
Иисус отвечал им: не написано ли в законе вашем: Я сказал: вы боги? Если Он 
назвал богами тех, к которым было слово Божие, и не может нарушиться Писание, — 

Тому ли, Которого Отец освятил и послал в мир, вы говорите богохульствуешь,