солнца, из которого они извлекают свет, жизнь и энергию. В этом вопросе все — и 
теософы, и нетеософы — думают согласно. Но теософ видит в солнечной системе 
гораздо более того: для него это — обширное поле эволюции, во главе которой 
находится Господь, который создал для неё материю из эфира Пространства, 
насытил эту материю своею Жизнью, организовал её в Своё Тело и из Своего Сердца,
 Солнца, излил энергию, которая обегает по всей системе, подобно потокам крови, 
возвращающейся к Сердцу, когда её питательные свойства истощатся, чтобы вновь 
зарядиться для новой работы. 
Поэтому для теософа солнечная система является не только превосходным 
механизмом из физической материи, но и выражением Жизни и питомником 
бесчисленных жизней, происходящих от последней и проникнутых в каждой своей 
частице скрытым или активным разумом, желанием и деятельностью. 
Солнечная система "существует ради единого Я, чтобы зародыши Божественности, 
все зачаточные Я, происходящие от верховного Я, могли бы раскрыться в подобие 
Бога-Отца, природу которого они разделяют, будучи воистину участниками 
Божественной Природы". 
Отдельные миры солнечной системы производят человечество и рядом с ним дают 
жизнь и существам низшего разряда. В мирах более утончённых, чем физический мир,
 пребывают существа более развитые, чем люди, но также и менее развитые, чем 
они; существа, облеченные в тела из более тонкой материи, чем физическая, и 
поэтому невидимые для физических глаз, несмотря на то, что они не менее 
деятельны и разумны; существа, среди которых находятся сонмы людей, которые на 
время лишились своей телесной оболочки и тем не менее продолжают быть мыслящими,
 любящими и деятельными существами. И даже во время жизни на нашей физической 
земле, когда люди заключены в телесный покров, они продолжают оставаться в 
соприкосновении с этими другими мирами и с обитающими там существами; они могут 
быть в сознательном сношении с ними, как о том свидетельствуют пророки, мистики,
 ясновидцы и основатели религий. 
Господь проявляет Себя в Своей Системе в трёх аспектах или "Лицах" как 
Создатель, Охранитель и Возродитель; иными словами — Отец, Сын и Святой Дух 
христиан; Брама, Вишну и Шива индусов; Кетер, Чокмах и Бинах еврейских 
каббалистов; Первый, Второй и Третий Логос теософов, пользующихся древним 
греческим термином "Слово" для проявленного Бога. 
Материя солнечной системы строится Третьим Логосом, который образует семь типов 
первичных атомов; агрегаты, составленные из них, представляют собою семь 
основных видов материи, входящей в состав нашей солнечной системы, причем 
каждый из этих видов становится все плотнее, каждому соответствует определенная 
ступень Сознания. Мы называем материю, состоящую из определенного типа атомов, 
планом или миром, и отсюда различаем семь таких планов нашей Солнечной Системы: 
два высших являются Божественными или сверхдуховными планами, планами Логосов; 
низший из этих двух планов есть место рождения человеческого Я, Монады, Бога в 
человеке; два следующих, третий и четвертый — духовные планы, достигая которых 
человек познаёт своё божественное происхождение; пятый план, продолжающий 
уплотняться, есть план интеллекта; шестой, соответствующий эмоциям и страстям, 
место действия ощущений и желаний, носит обыкновенно название астрального 
плана; и, наконец, седьмой — физический план. 
Материя духовных планов соответствует духовной ступени Сознания, и она до того 
тонка и пластична, что поддается на каждый импульс Духа, и там чувство 
раздельности теряется в ощущении единства. 
Материя интеллектуального плана соответствует интеллектуальной ступени Сознания,
 Мысли, Познаванию, и каждое изменение в мысли сопровождается соответствующей 
вибрацией в материи этого плана. Покойный В. Клиффорд признал, по-видимому, 
"вещество мысли" составной частью космоса, ибо как каждая сила требует своего 
проводника, так и мысль, рассматриваемая как сила, нуждается в особом виде 
материи для своем проявления. 
Материя астрального плана соответствует страстному началу сознания (ступень 
желания), и каждое изменение в эмоциях, страстях, желаниях и ощущениях 
сопровождается вибрацией в астральной материи. 
Материя физического плана — наиболее грубая или плотная — организуется для 
активного выражения человеческого сознания. 
Эти семь видов материи, взаимно проникающих друг друга, — как физические 
твердые, жидкие, газообразные и эфирные частицы взаимно проникают друг друга в 
окружающих нас предметах — распространены не все одинаковым образом по всему 
полю, занимаемому солнечной системой, но частью соединены в планеты, миры или 
глобусы; три наиболее тонких вида материи распространены по всему пространству, 
они, следовательно, принадлежат всей системе, тогда как четыре более плотных 
вида составляют ядро планеты и окружающую ее сферу и не состоят во взаимном 
соприкосновении. 
Мы читаем в Священных Писаниях "о Семи Духах": христиане и магометане имеют 
семь Архангелов; последователи Зороастра — семь Амшаспендов; евреи — семь 
Сефиротов; Теософия называет их семью планетарными Логосами, и они являются 
Правителями планет: Вулкана, Венеры, Земли, Юпитера, Сатурна, Урана и Нептуна. 
Каждая из этих семи планет является срединной поворотной точкой в целой цепи 
взаимозависимых миров, управляемых планетарным Логосом, и каждая такая цепь 
является отдельным Полем Эволюции, начинаясь с зачаточной жизни и кончаясь 
появлением человека. Таким образом, в одной солнечной системе имеются семь 
таких взаимосвязанных и постепенно развивающихся Полей Эволюции, и естественно, 
что они находятся на различных ступенях развития. Каждая цепь состоит из семи 
глобусов, из которых один состоит обыкновенно из физической материи, а шесть 
остальных из более тонком состава; но в нашей собственной цепи Земля имеет два