типов личности с эмпирическим их описанием. 
И тем не менее кардинальный переворот в этой области был совершен не психологом 
(как этого следовало бы ожидать), а математиком (точнее, не столько психологом, 
сколько математиком) - дотоле никому не известным литовским 
ученътАушройАугустиновичуте. Ей единственной удалось расшифровать типологию 
Юнга, разработать конструктивную психологическую модель, послужившую "ключом" к 
его типологии; создать свою типологию и свою новую, расширенную и 
усовершенствованную модель структуры человеческой психики ("Модель "А "). 
"Модель "А" убедительно доказывает наличие 16 психологических типов - 16 типов 
структур интеллекта (Вспомните 16 "систем мысли" в индийском трактате). И 
именно ярко выраженная функциональная и социальная направленность каждого из 
этих 16 типов психических структур позволила сделать вывод о соционной природе 
человека. ( До этого момента можно было сколько угодно спорить о том, разные мы 
все или одинаковые, но мало кто догадывался, что наши различия — "типовые", т. 
е. имеют форму стандартной типовой модели. 
Ни в коем случае не рекомендуется рассматривать тип личности как "тип 
характера" - это совершенно разные вещи. Наблюдая человека и изучая его 
характер, можно отнести его к тому или иному типу личности, равно как из 
описания какого-либо типа личности можно вычленить множество вариантов тех или 
иных характеров, но это уже скорее относится к области литературы (или 
практического приложения соционики к областям литературы). Если тип личности - 
это своего рода "программный" потенциал, заложенный в человеке и данный ему как 
"путевка в жизнь", то характер - это частные методы и способы реализации 
данного потенциала, применяемые человеком в конкретных условиях его жизни и 
соответствующие его индивидуальным особенностям и установкам. 
Социон и соционная природа человека
* Так в чем же суть соционной природы? Что называется соиионом? 
Совокупность 16 дополняющих друг друга психологических типов ("социотипов") со 
всеми присущими им закономерностями взаимоотношений и называется соционом. 
* "Социон—это единица интегрального человеческого интеллекта" (здесь и далее 
формулировки А.Аугустиновичуте). 
* "Социон-это наименьшая единица человечества или модель общества в миниатюре". 

* "Социону присущи все типы межчеловеческих отношений и все закономерности 
человеческого общества, в том числе и закон социального прогресса". 
* 16 типов социона разделяются на 4 группы, составляя так называемые 
соционические квадры по признаку максимальной психологической комфортности. 
Межличностные отношения в квадрах и между квадрами развиваются в соответствии с 
закономерностями социона. 
* "Соционные закономерности - это все те закономерности функционирования 
общества, основа которых - разнотипность человеческих взаимоотношений ". 
*А как, например, мои отношения с женой? - интересуется Читатель. - они что. 
тоже подчиняются этим. как вы говорите, "соционным закономерностям "?! 
- Непременно! И только с позиции соционных закономерностей их и можно 
проанализировать, а если понадобится, то и скорректировать. 
Но продолжим наш экскурс. 
На основании психологической модели А. Аугустиновичуте стало возможным и 
возникновение теории, объясняющей основные закономерности взаимоотношений между 
людьми - теории межличностных (интертипных) отношений, которая представляет 
собой настолько стройную и емкую систему, что на ее основе стало возможным 
развитие нового научного направления. 
Формирование характера больше не является предметом гипотез и догадок, 
поскольку теперь этот процесс можно рассматривать как соционную адаптацию 
личности, принадлежащей к определенному психологическому типу и занимающей в 
реальном социуме ( в реальном обществе) определенное место. 
-И давно открыли эту соционику? - интересуется Читатель. - что-то не много мы о 
ней до сих пор слышали... 
Первая публикация по соционике, появившаяся в малоизвестном литовском 
молодежном журнале, относится к 1980 году. И начиналась она так: 
"Вниманию читателей предлагаю типологию, созданную К.Г. Юнгом, которую я 
немного усовершенствовала, используя теорию информационного метаболизма А. 
Кемпинского... " - Вот, кстати, еще одна важнейшая теория, без открытия которой 
стало бы невозможным возникновение соционики, - теория информационного 
взаимообмена. 
Суть этой теории заключается в том, что процесс взаимодействия человека с 
окружающим его миром носит информационный характер и представляет собой 
информационный взаимообмен. 
- Как это ?... 
— Аналогично тому, как жизнь человека основана на физическом обмене веществом и 
энергией - вещественном (или энергетическом) метаболизме, так же и наряду с 
этим происходит функционирование человеческой психики, которое по сути является 
информационным взаимообменом человека с окружающей его средой. И в этой связи 
тип личности человека - это не что иное, как "типовая система" информационного 
взаимодействия человека с окружающей его средой, "типовой способ" 
мировосприятия и мироощущения. 
А вот как по этому поводу высказывается сама Аушра Аугустиновичуте: "... Типы 
информационного метаболизма (сокращенно - типы ИМ, или ТИМы) - это просто 
устройство информационной аппаратуры человека. "Выпускается" аппаратура 16 
типов, а характеристика типов - это просто техническая характеристика 
функционирования конкретного информационного инструмента".