Druzya.org
Возьмемся за руки, Друзья...
 
 
Наши Друзья

Александр Градский
Мемориальный сайт Дольфи. 
				  Светлой памяти детей,
				  погибших  1 июня 2001 года, 
				  а также всем жертвам теракта возле 
				 Тель-Авивского Дельфинариума посвящается...

Библиотека :: Соционика :: Вера Стратиевская - Как сделать, чтобы мы не расставались(руководство по поиску спутника жизни)
<<-[Весь Текст]
Страница: из 187
 <<-
 
"минус", а потом они сталкиваются, и получаются гром и молния.") Иногда Гексли 
начинает свое объяснение слишком подробно и обстоятельно, но впоследствии сам 
теряет к нему интерес и продолжает объяснять уже более обобщенно. Часто он 
запутывается в собственных объяснениях, нервничает и обижается на свою туго 
думную аудиторию.
И тем не менее представители этого типа очень любят "все объяснять". Например, 
попав в затруднительное положение, часто говорят: "Я вам сейчас все объясню!" И 
начинают объяснять по порядку. "По порядку" — это значит издалека. То есть: 
сначала подробно описываются какие-то побочные и малозначащие обстоятельства 
("моей племянницы мужа троюродного брата сослуживец"), далее этим побочным 
"обстоятельствам" дается "интуитивная" характеристика ("во всех отношениях 
неудачник"). Попытка подвести Гексли к самой сути изложения обычно ни к чему не 
приводит — он только раздражается, нервничает, просит дать ему высказаться "по 
порядку", а там начинается все сначала.
Всегда интересно послушать Гексли, объясняющего месторасположение какого-нибудь 
объекта. Гексли обычно описывает расположение всех ближайших объектов и 
относительно их ориентирует: "Справа, в ста метрах увидишь обувной магазин, но 
туда не сворачивай поворачивай налево..." Гексли может и карту нарисовать, но 
она будет слишком подробной и слишком запутанной.
Очень боятся что-нибудь перепутать, но именно это чаще всего и происходит. 
Причем путаются они именно в тех вещах, которые им кажутся достаточно легкими 
для понимания и запоминания.
Гексли болезненно воспринимают любое обвинение в нелогичности и 
непоследовательности. Обижаются, когда критикуют их умственные способности. 
Многие из них с удовольствием работают на интеллектуальном поприще. Увлекаются 
философией и сами не прочь порассуждать на отвлеченные темы. Часто 
высказываются в форме изречений. Некоторые из представителей этого типа любят 
записывать свои изречения в тетрадь, цитировать их окружающим и опубликовывать 
в газете.
Любят высказывать свои рассуждения с самым многозначительным видом: "Если 
женщина хочет показаться интересной, она должна быть непредсказуемой и 
непонятной." Гексли любят производить впечатление своими высказываниями, причем 
им в этом очень помогает их обычный самоуверенный тон. Часто в их рассуждениях 
присутствует преувеличенная (ложная) многозначительность, способная придать 
"значимость" самым тривиальным и примитивным по смыслу высказываниям: "В жизни 
каждой женщины бывает нечто такое, о чем она не может рассказать ни одному 
мужчине".
Ложная многозначительность у представителей этого типа присутствует не только в 
интонациях, но и в выражении лица — в "многообещающем" взгляде и в "загадочной" 
улыбке. Но в том-то и проявляется "нелогичность" выражаемых ими эмоций, что ни 
взгляд, ни улыбка не отражают их истинных намерений, и вообще никоим образом с 
ними не связаны. Гексли великолепно наблюдает и анализирует чужие эмоции, но 
только не свои собственные. Он может сколько угодно откровенно и призывно 
смотреть на представителей противоположного пола, но при этом абсолютно не 
давать себе отчета в своем поведении (этика эмоций реализуется у него 
подсознательно). Поэтому для него будет искренней и полной неожиданностью 
обвинение в том, что своим поведением он дает повод для ревности.
Один только Габен — его дуал, воспринимает поведение Гексли адекватно. Любой 
намеренный или "нечаянный" намек он видит и воспринимает именно в том значении, 
в каком он подается. Никакой нелогичности в поведении Гексли Габен не наблюдает 
— видит только тонкую и красивую этическую игру. Даже тогда, когда Гексли с 
очаровательной непосредственностью пытается объяснить всякие премудрости, 
Габена это только умиляет. Свойственная Гексли путаная манера изложения его 
приятно расслабляет и успокаивает: он прекрасно понимает, что логический аспект 
информации Гексли — это всего лишь второстепенный план отношений, главное 
этический аспект, который за всем этим стоит. Поэтому логическую путаницу 
Гексли Габен воспринимает как своего рода оформление его этической игры.
Блок СУПЕРИД*5-я позиция*Суггестивная функция* "Сенсорика ощущений"
Проявляет живейший интерес к любой информации по этому аспекту. Любые новости 
культуры, искусства, спорта и здоровья чрезвычайно занимают представителей 
этого типа.
О здоровье и о спорте говорят много и охотно. Интересуются всевозможными 
диетами и гимнастиками, причем, еще не успев попробовать их на себе, активно 
рекомендуют другим.
Советы о здоровье воспринимают внимательнейшим образом, и однажды приняв для 
себя какую-то рекомендацию, стараются ей неукоснительно следовать.
На свое самочувствие обычно не жалуются, но о предпринимаемых профилактических 
мерах говорят охотно и во всеуслышание.
Со вкусом у представителей этого типа далеко не все обстоит благополучно, хотя 
они считают своим долгом внимательно следить за модой и тщательно выполнять все 
эстетические рекомендации. В вопросах эстетики очень внушаемы. Причем раз 
внушенное воспринимается ими как аксиома. Поэтому иногда Гексли отличаются 
некоторой консервативностью вкусов, которая самым неожиданным образом уживается 
с присущей им оригинальностью.
В одежде стараются придерживаться "собственного стиля", который далеко не 
всегда бывает удачен. Часто в их облике наблюдается явная нелогичность, как, 
например, фетровая шляпка и замшевые сапоги в 30-градусную жару. Такое 
"сочетание" вполне объяснимо с точки зрения Гексли, поскольку составилось в 
соответствии с требованием "цветовой гаммы" выбранного наряда, а то, что при 
этом испытываются не самые приятные ощущения, не важно: "красота требует жертв".
 
<<-[Весь Текст]
Страница: из 187
 <<-