рода индикатором «сексуализированности» 
общества. Скажем, в Индии, стране высокой 
сексуальной культуры, баядеры считали грудь 
главным орудием обольщения, берегли ее форму 
с помощью специального легкого деревянного 
футляра, украшенного золотом и драгоценными 
камнями. Напротив, в Европе в 
Средние века грудь была символом соблазна 
и всячески пряталась. Ренессансное раскрепощение 
сексуальности делает «плодородную» 
грудь предметом преклонения. Еще античность 
знала покрой платья, при котором бюст 
был выигрышно поднят. Ренессансная мода не 
только заимствует его, но при этом и максимально 
грудь открывает. Груди — источник 
вдохновения поэтов, они белы, как слоновая 
кость, подобны Венериным холмам или двум 
сахарным головам, выступают из корсажа, 
как два восходящих солнца, поднимаются, как 
два копья, и т.д. Не отстают и художники — 
Тициан, Рафаэль, Рубенс, Рембрандт пишут 
знаменитых женщин эпохи с обнаженной грудью 
(часто — в виде Мадонны, кормящей 


младенца, поскольку мужчины предпочитают 
зрелую, развитую грудь). В XV и XVI веках 
строятся многочисленные фонтаны в виде 
женщины, из грудей которой брызжет вода, 
а по праздникам — и вино. Дамы подпирают 
грудь корсажем, набитым ватой, украшают 
соски кольцами и специальными шапочками, 
соединяют груди золотыми цепочками, увешанными 
крестами и драгоценностями. Мария 
Медичи выдумала фасон платья, в котором 
сверху по бокам были сделаны два круглых 
выреза, так что грудь из них практически выпрыгивала. 
В Венеции, где было принято, чтобы 
дама прятала на улице лицо под маской 
или вуалью, грудь при этом благополучно демонстрировалась. 


Мода XVIII века, не теряя интереса к груди, 
его существенно видоизменяет. Теперь это 
не питающая материнская грудь, а бюст, служащий 
исключительно сладострастью. И в 
изящной литературе, и в живописи мы найдем 
бесчисленные изображения груди, но не 
обнаженной, а раздетой, и эта разница существенна. 
Даже августейшая грудь выставлялась 
напоказ — Мария Антуанетта была признана 
победительницей в этой номинации, 
после чего Малый Трианон украсился вазой 
для фруктов, воспроизводившей форму ее 
груди. XVIII веку мы обязаны изобретением 
искусственной груди — ее делали, из воска, а 

11 



затем из кожи телесного цвета с нарисованными 
прожилками. С помощью специальной 
пружины она могла, «поднимаясь и опускаясь, 
обнаруживать тайный огонь, ее сжигающий
». 

В XIX веке в соответствии с изменениями 
взглядов на сексуальность грудь начинают 
вновь считать символом материнства, продолжения 
жизни, что, естественно, предполагает 
ее пышность. Эпоха декаданса покончила со 
всякими полными и развитыми формами, но 
запрятать бюст подальше окончательно не удается, 
поскольку в это же время дамы начинают 
заниматься спортом, носить обтягивающие 
свитера, которые подчеркивают не только форму 
груди, но и каждое ее колыхание. Кроме 
того, консервативные мужчины вовсе не собирались 
отказываться от старых предпочтений,