совершенства достигла эта техника в 
Индии. В «Камасутре» ей посвящена специальная 
глава «О способах увеличения». Для 
этого Ватсъяяна предписывает делать следующее: 
«Растерев член щетинкой насекомых, 
живущих на деревьях, пусть в течение 
десяти ночей он смазывает его сезамовым 
маслом, снова растирает, снова намазывает и, 
когда образуется вздутость, ложится вниз 


лицом на кровать — так, чтобы [член] свешивался 
вниз. Затем прохладными отварами он 
постепенно успокаивает возникшую боль. Эта 
вздутость, которая зовется «рожденная ще


тинкой», держится всю жизнь [и часто встречается] 
у прихлебателей». Тем же, кто рассчитывает 
пользоваться «вздутостью» полгода 
или вовсе месяц, «Камасутра» рекомендует 
применять менее экзотические, чем щетинка, 
средства вроде свежего масла от буйволицы 
и отвара трав, приготовленного с тем же 
самым сезамовым маслом. Заметим, что сезам 
— не что иное, как знакомый нам кунжут, 
широко используемый в кондитерской промышленности. 


Знаменитое древнеиндийское любовное наставление 
рекомендует и непосредственно то, 
что мы называем ампарангами (впрочем, при 
желании это можно трактовать и как разновидность 
пирсинга, что мы и сделали в соответствующей 
главе): «Юноша, пронзив [член] 
острым орудием, стоит в воде, пока не остановится 
кровь. И чтобы [рана] оставалась свежей, 
в ту же ночь он настойчиво предается 
совокуплению. Затем по прошествии одного 
дня он очищает [рану] отварами. Закрепляя 
[в отверстии] все большие колышки из ветасы 
и кутаджи, он постепенно увеличивает его; 
очищает лакрицей, смешанной с медом; затем 
увеличивает с помощью свинцового острия и 
умащивает маслом бхаллатаки. Таковы способы 
прокалывания. В это [отверстие] вставляют 
искусственные приспособления, созданные 
различным образом: округлое, закругленное, 

з он .В 


с одной стороны, [подобное] пестику, цветку, 
шипу, «вороньей косточке», «удару слона»; 
восьмиконечное, движущееся во все стороны, 
из шрингатаки или же другие, [применяя 
их] должным образом и согласно надобности. 
Они должны долго сохранять пригодность и 
быть мягкими или твердыми в соответствии 
с природными наклонностями». Упомянутые 
растения — виды индийских деревьев и тростника. 


(Та же «Камасутра», описывая приспособления, 
аналогичные современным эректорам, 
предлагает не довольствоваться одной только 
их твердостью — «[Подобный предмет] должен 
быть внутри охватом в член и иметь частые 
твердые выступы по краям... [Приспособление] 
с дырочками по обе стороны отверстия, 
усеянное прочными, твердыми шариками...» — 
«панцирь» или «сеть».) 

Китайцы, не уступавшие индусам в изощренности 
сексуальных приспособлений и 
техник, разработали, разумеется, и свои «способы 
увеличения». Ли Юй в знаменитом романе 
«Подстилка из плоти» описывает знахаря, 
который вшивает герою в член кусочки 
собачьего пениса. Как утверждает этот премудрый