личности, затруднения в установлении контактов с противоположным полом, 
сексуальное “бегство” при неудаче сексуальных контактов с противоположным полом 
и т.п.);
      гипотезы и теории биологической обусловленности (генетическая, 
конституционная, органического поражения головного мозга, нейроэндокринная, 
эндокринная, пренатальная, антропологическая, филогенетически-эмбриональная) 
[*Более подробное освещение этого вопроса — см. список литературы № 144, 371, 
380, 429.].
      Freud [87] связывает формирование гетеро- или гомосексуальной ориентации 
личности с наличием того или иного исхода, якобы априорно присущий человеку 
бисексуальной предрасположенности.
Hatterer [120] рассматривает генез гомосексуальности как многофакторный, 
подчеркивая при этом диагностическое значение выявления гомосексуальных 
потребностей, которые могут быть скрытыми и находят отображение в тематике 
эротических сновидений и фантазий. Ряд авторов считают, что в основе 
гомосексуализма лежит специфический сексуальный невроз [23].
      При исследовании 76 культур в плане выяснения отношения общества к 
гомосексуализму было установлено, что в 67% культур гомосексуализм не 
воспринимался как ненормальное явление, либо отношение к нему было как к само 
собой разумеющемуся факту, а в 28 обществах гомосексуализм не одобрялся, “не 
встречался”, либо отмечался в виде спорадических случаев [83]. По мнению 
Hatterer [120], в США миллионы мужчин имеют гомосексуальные мечты и фантазии, а 
свыше 2,5 миллионов — и гомосексуальный опыт. По некоторым данным, опыт такого 
рода имеют 19% женщин [42]. Более того, некоторые исследователи считают [353], 
что гомосексуальные потребности и контакты вообще более распространены именно в 
женской, а не в мужской среде.
      Многие последователи психоанализа [75, 120, 236] связывают происхождение 
гомосексуализма у мужчин с неразрешившимся комплексом Эдипа, а у женщин — с 
неразрешившемся комплексом Электры [87]. По другому мнению психоаналитиков [76, 
2бб], гомосексуализм происходит из подсознательных тенденций кровосмешения по 
отношению к отцу или брату и является заместительной формой проявления 
инцестных потребностей.
      Bieder [24] видит причину возникновения гомосексуализма в психопатологии 
связи родители — ребенок. В семейной среде причину гомосексуальности 
усматривает и Forrest [84], считающий, например, что доминирующие в доме матери 
предрасположены к гомосексуализму, как и их дочери, при наличии у них 
склонностей к агрессии и доминации. Подобные взаимосвязи между гомосексуальной 
ориентацией и нарушением семейных связей отмечают и другие авторы [324], 
которые считают, что в этих случаях возникает страх перед гетеросексуальным 
поведением, минуемый в гомосексуальных связях.
      Sokolik и Szostak [288], обсуждая психоаналитическую концепцию 
происхождения гомосексуального поведения, пишут, что эмоционально 
гомосексуальный партнер является амбивалентным, а связь с ним имеет сильно 
выраженные садомазохистские черты. При этом подсознательно партнер 
отождествляется с одним из родителей, или отношения с ним как бы копируют 
отношения родители—дети, а в других случаях происходит аутоидентификация 
собственной личности с партнером, которая как бы продолжает незавершившуюся 
аутоидентификацию с личностью отца или матери.
      С проблемой гомосексуализма в экспертной практике чаще приходится 
встречаться в следующих ситуациях:
      бракоразводные дела, в которых одна из сторон обвиняет другую в 
гомосексуализме, либо признает подобные наклонности у себя;
      в делах об изнасиловании, когда обвиняемый отрицает возможность 
совершения им инкриминируемых действий под предлогом наличия гомосексуальной 
ориентации полового влечения;
      в делах о совершении педофильных действий гомосексуального характера;
      в делах об убийстве гомосексуального партнера [*Уголовным 
законодательством Польши не предусматривается самостоятельной ответственности 
за добровольное совершение гомосексуальных действии между партнерами, возраст 
которых больше 15-летнего.].
      В последние годы с гомосексуализмом все реже приходится сталкиваться не 
только в экспертной, но и в клинической практике. Однако это объясняется не 
уменьшением абсолютного числа гомосексуалистов, а отмечаемым в Польше 
повышением пермиссивности половой морали на фоне одновременного снижения уровня 
гомофобии.
      
      И. НАРУШЕНИЯ ПОЛОВОЙ АУТОИДЕНТИФИКАЦИИ
      
      Транссексуализм
      
      По определению К. Имелинского [144]: “Транссексуализм заключается в 
несоответствии психического чувства собственного пола и морфобиологической 
структуры тела, a также социального (метрического) пола, которые воспринимаются 
как нечто “чужое”, принадлежащее противоположному полу”. Транссексуалисты 
чувствуют неприязнь к собственному телу и ожидают от окружения поведения и 
поддержки, подтверждающих собственное восприятие пола. Нередко эти ожидания 
умышленно провоцируются переодеванием в характерную для противоположного пола 
одежду и подстраиванием своего поведения под типичное для другого пола. 
Walinder [328] считает, что транссексуализм является довольно распространенным 
нарушением, а его главными чертами являются убежденность в собственной