попытаться отказаться от ребенка и потребовать возмещения затраченных средств? 
Техническое родительство может чисто внешне напоминать бизнес, однако это 
совсем не 
бизнес; это отклик на мольбу другого человека о помощи. И если ребенок, 
которого 
родила суррогатная мать по просьбе бездетной семьи, оказался "подпорченным", 
они 
должны понимать, что этот ребенок появился на свет в ответ на их желание. Кроме 
того, 
больные дети иногда приносят семье большее удовлетворение, чем полноценные и 
здоровые (Rosenblatt, 1983). 
Такая точка зрения заслуживает похвалы, однако в реальном мире люди не всегда 
бывают 
столь добросердечны. Что произойдет с ущербными детьми, рожденными не только 
суррогатными матерями, но незамужними женщинами, воспользовавшимися услугами 
банка спермы? Если ребенок, зачатый с помощью методов ЭКО, имеет врожденную 
патологию, то не приведет ли это к судебным искам и финансовым проблемам? Или 
же 
мы стоим на пороге эры, когда репродукция будет регулироваться правительством в 

направлениях, описанных Джорджем Оруэллом в романе "1984" или Олдосом Хаксли в 
"Прекрасном новом мире"?


Суррогатное материнство может обернуться и другой проблемой. Некая Мэри Бэт 
Уайтхед из БрикТауншип (шт. Нью Джерси) в 1986 г. заключила контракт на 
вынашивание ребенка для Уильяма и Элизабет Стернов с использованием спермы м-ра 

Стерна для искусственного осеменения. Однако, родив девочку, она решила не 
отдавать 
ребенка заказавшей его семье и уехала со своим мужем во Флориду; но в 1987 г. 
на 
широко освещавшемся в печати процессе, суд признал законность контракта, 
подписанного миссис Уайтхед и Стернами. И сам процесс, и решение судьи вызвали 
очень много споров; многие обозреватели чувствовали, что несправедливо 
оставлять в 
силе контракт, по которому миссис Уайтхед должна была отдать ребенка Стернам. 
Хотя в начале 1990-х гг. закон, запрещающий использование суррогатных матерей, 
не был 
принят, в ряде штатов такие законопроекты рассматриваются. Однако вместе с тем 
среди 
широкой публики, врачей и юристов появляется все больше сторонников этой 
практики. 
Один из представителей Американской коллегии адвокатов заметил: 
Движение в защиту практики суррогатного материнства следует рассматривать в 
свете 
той свободы, которая лежит в основе нашего общества. Законодательное запрещение 

использования суррогатных матерей неизбежно окажется неконституционным, 
нарушающим право супружеских пар самостоятельно решать вопрос о своем потомстве.
 
Поэтому нам следует подумать о такой государственной политике, которая бы 
создала 
наиболее благоприятные условия для всех участников подобных соглашений. Мы 
больше 
не можем подходить к этой проблеме со страусиных позиций (Lawson, 1986). 
Тем не менее в обществе не утихают споры относительно этических аспектов 
допустимости использования суррогатных матерей . 
Усыновление и бесплодие 
Еще один способ стать родителями состоит в усыновлении ребенка, хотя вследствие 

легализации абортов эта возможность в настоящее время гораздо менее доступна, 
чем 20 
лет назад. Усыновление - единственная возможность иметь детей, если оба 
партнера 
бесплодны. Нередко можно услышать, что у пары, решившейся на усыновление, 
вскоре 
появляется собственный ребенок; объясняют это обычно ослаблением усилий, 
прилагавшихся партнерами для достижения беременности (Lamb, Leorgans, 1979). 
Хотя 
данная концепция и заслуживает внимания, со всей уверенностью можно сказать, 
что 
такие пары на самом деле не были бесплодными. 
Психологические аспекты бесплодия 
Бесплодие почти всегда оказывается для человека неожиданным. Мысль о том, что 
вы не 
можете иметь детей, угнетает, вызывает чувство безнадежности и отчаяния. 
Супруги 
ощущают психологическое давление со стороны сверстников и членов семьи, они 
начинают обвинять в неудаче друг друга; по мере того как пара "все сильнее