ИСТОК
      Образ человека, реализующего не нужные для него желания, внутренняя 
неудовлетворенность которого поселяет конфликт с восприятием обыденно и 
реальности. В истоке лишь следует точно разобраться с желанием и их реализацией.
 А после этого - разбивать панцирь отчуждения от настоящего одним решительным 
действием.
      
      СИЛА
      Традиционный языческий символ верховного божества солнца и потоков сил, 
связанный с ним. Принявший эти силы получает от них только благо, в то время, 
как окружающие могут ощущать их в граничных состояниях.
      
      ОПОРА
      Символизм Верха и Низа - ребенка и старца, отторгнутых общесоциумными 
отношениями и ищущими собственную Лакуну. Процесс их взаимодействия - 
взаимообмен - позволяет обрести искомое направление жизни.
      
      ПЕРУН
      Описание явленного божества, вернее, человека, обретшего соединенность - 
отождествленность с силой божества
      
      ТРЕБА
      Руна мира иллюзий и необходимости проживания этого мира в крайне активной 
форме. Пока осознающее «я» не отработает весь запас иллюзий и стремления жить в 
иллюзиях - освобождения от кармы ждать не приходится.
      
      БЕРЕГИНЯ
      Классический образ женского божества, связанный с жизнью и смертью. 
Отягощенность мыслями о смерти губительна. Смерть - это самое лучшее из худшего,
 что может произойти с нами в этом мире. Страшна не смерть, а процесс умирания. 
Тот, кто боится смерти, будет умирать мучительно больно, не допуская ее к себе. 
А тот, кто жил полнокровно, с полной самоотдачей, не думая о смерти, уйдет 
легко и естественно - во сне, с выдохом воздуха и улыбкой на устах.
      
      ВЕТЕР
      Два способа проживать карму в принятии смерти. Один - с пониманием, что 
все «добро», даруемое и зарабатываемое в жизни, должно служить какому-то делу 
(тут - роду, семье). Второй - добро ради добра, вне какой-либо реализованное.
      Очень важный момент - боги слышат молитвы лишь глав семей, той активной 
части «я», которая и делает, и несет ответственность за сделанное.
      
      БЕЛБОГ
      Универсальный образ водительства духа через болота повседневности. Речь 
идет о Вере и Инстинкте. В Белбоге инстинкт выживания не эффективен, ведь речь 
идет не о жизни «здесь и сейчас», а о жизни «там и вечно». Путь Веры, без 
сомнений и колебаний, путь, меняющий восприятие человека так, что его нога 
точно находит твердое место в болоте. И каждый шаг - как по сухому тракту. И 
важность индивидуально-группового подхода. Те, кто думает, что идущий ищет сам 
верные кочки, тонули, став в его след. Он не искал, он просто шел. Те, кто 
решил верить как он, обрели путь.
      
      ЛЕЛЯ
      Свадьба - очень сакральный и значимый образ. Руна Леля определяет как бы 
ключевой момент жизни - кем ты будешь, освободившись от кармической зависимости,
 кого ты будешь слушать, с кем и ради кого ты будешь жить. Причем, возможны оба 
варианта. И «хороший», когда «я» примет реальную красоту истинного мира, и 
«плохой», когда «я» воспринимает социумный подход к себе и окружающим. Леля все 
равно будет действовать. Только в первом случае - это вечная жизнь, а во втором 
- небытие, даже не смерть.
      
      АЛАТЫРЬ
      Образ абсолютной гармонии сил и усилий. Гармоничного духовного центра и 
зависимого от него жизненного пространства. И ответственности за максимально 
широкое «поле жизни». В Алатыре старость, как дряхление, отступает. Смерть и 
старость - глубоко разные вещи. И фраза «лучше умереть молодым» тоже не лишена 
смысла. Возраст по годам и состояние молодости-старости тоже не взаимосвязаны. 
Смерть приходит тогда, когда ты сделал уже все в этом мире - для себя и других, 
а дальше ты будешь жить уже воспоминаниями о былых победах. Старость приходит 
тогда, когда ты поверил, что уже ничто не изменится и все идет к концу. «Многие 
лета» отнюдь не гарантируют ни мудрости, ни зрелости. Алатырь возвращает нам 
зрелую молодость, напоенную живой мудростью.
      
      
        
  Книги эриля  О. Синько

1.РУНЫ:НАЧАЛО

    Самое первое знакомство с рунами