руны Иса духовность можно определить как сохранение веры или канала к Духу в 
любой ситуации.
Духовный человек никогда не чувствует себя брошенным. Он в принципе вертикален, 
а потому не зависит от внешних ситуаций. Он понимает, что оболочки - это 
проявление, реализация вертикали.
Иса освобождает его от одежд. Он остается наедине с самим собой. Поначалу это 
воспринимается как одиночество, оставленность, брошенность. По мере того как 
вызревает огонь, оказывается, что у человека есть все и ему никто и ничто не 
нужно. Может быть, это самое тяжкое из испытаний. Легко сражаться с внешними 
событиями. А вот когда все это исчезает и наступает звенящая тишина, тогда 
остаться собой, не стеная и не жалуясь ни на судьбу, ни на людей, - вот этого 
добиться очень непросто. Кажется, что ничего не осталось из того, что ты имел и 
к чему стремился. И человек забывает, что самое главное - он сам, его духовный 
стержень.
Если человек прорывается через иллюзию льда, выдерживает снежное испытание, его 
посещает глубокое, в буднях незаметное, но настоящее осознание своей 
собственной реальности, переживание своего собственного индивидуального бытия, 
в котором он неразрывно связан с горним миром. Речь идет о поиске внутреннего 
основания. Если человек находит это основание, ему нипочем любые преграды и 
стеснения. В противном случае сомнителен успех во внешней деятельности, ибо 
человек по-настоящему созидает только тогда, когда в нем и через него созидает 
духовное начало. Оно связано с телом, с событиями. Оно проявляется через 
оболочки. Однако оно живо и тогда, когда оболочки отпадают. Это начало звенит в 
пустоте и светится во мраке.
В ситуации Иса самое главное не забыть, что ты есть, ты - осознающий, 
чувствующий, живой. И самого главного у тебя отнять невозможно. Из тебя нельзя 
исторгнуть Дух. Иса подвигает человека к этому осознанию, когда он не ждет 
внешней помощи, внешних событий, когда он успокаивается даже в поисках смысла, 
когда он ни с кем не связывает свое внутреннее бытие, а радуется тому, что он 
вообще есть. Это очень сложное, холодное, тягостное и одновременно высшее 
испытание. Высшее в том плане, что другого способа послушать в сердце себя, 
свою совесть и миссию просто не существует.
Чем активнее пресечены каналы внешнего действия, чем решительнее оборваны связи 
с действительностью, - на неделю или на год - тем отчетливее человек осознает 
то, чего у него никому не отнять - самого себя. Это осознание существует поверх 
всего, о чем пекутся люди. Оно самодостаточно и самоценно. Насильно искать его 
невозможно.
Очень сложно медитировать на самого себя, когда внешние события закручиваются 
колесом. А вот когда приходит Иса, человек получает отпуск для поисков самого 
себя. Он должен не угнетаться, а радоваться тому, что ему дарована возможность 
ощутить себя вне связи с людьми, с успехами, с приобретенным и достигнутым. 
Осознание себя - это высшая ценность человека. Чем больше в жизни козерожьих 
наездов, остановок, разочарований, тоски, уныния, печали, тем больше шансов 
отыскать себя и взойти на престол собственного сознания.
Конечно, это приходит в свое время. Ни с первого, ни с пятого раза ничего не 
получится. Для начала необходимо просто знать о ценности переживаний Иса. Эти 
переживания оказывают действительную помощь Духу, когда вдруг отключается весь 
внешний шум и можно послушать себя, почувствовать, что ты жив и останешься жить 
во веки веков. Потому что звучащее в тебе начало никому и ничему неподвластно. 
Оно неподвластно даже твоему разуму, твоим решениям. Ты даже уничтожить его не 
можешь, потому что оно не от тебя. И когда вот так послушаешь, жить становится 
веселее. Ты видишь, что события разворачиваются, а этот внутренний свидетель 
молчит, улыбается, иногда радуется. Но в целом он неподвижен. Он наблюдает за 
миром, и ты наблюдаешь вместе с ним.