Руна Гебо
 
Символическое значение руны Гебо - дар, "халява". Гебо относится к 
непереворачиваемым рунам. Непереворачиваемые руны особенно сильны в проявлении. 
Они являются точками опоры всего рунического Футарка.
Психологически действие руны Гебо ощущается как переживание радости и 
удовольствия. Ниже постараемся обозначить, что же такое "халява" с точки зрения 
руны Гебо.
Символические ключи руны: отдавание как условие получения, свобода как залог 
интеграции, баланс интересов как основа доверия, щедрость как ключ доступа к 
необходимому, равновесие воль как сила любви, рост магической силы в мудро 
выращиваемой группе соратников.
У руны Гебо есть более глубокое значение - дар партнерства. С этой руной 
связано что-то неожиданное и приятное, приходящее помимо воли человека и 
независимо от его желания. Это когда на нас свалилось что-то хорошее, когда мы 
встретились с тем, в чем очень нуждались, а его оказалось даже больше, чем мы 
ожидали.
Однако правильное принятие этого дара, его правильное усвоение требует 
глубокого понимания принципа партнерства.
Во все времена использовалась любопытная, сугубо эзотерическая технология, 
которую сегодня преподносят как достижение технократической цивилизации. По 
времени возникновения в миру она совпадает с открытиями в области 
нейролингвистической психологии, голографии, компьютерных технологий. Речь идет 
о методе холодинамики - очень простой и одновременно достаточно сложный метод. 
Простой по той причине, что его суть можно выразить одной фразой: "Побеседуй с 
тем, что тебе не нравится". Этот основной принцип холодинамики можно 
сформулировать по-другому: "Чего же ты хочешь?"
Современный человек стоит перед серьезным испытанием, которое связано с 
пониманием принципа партнерства. В каком-то глубоком смысле мы все является 
тоталитаристами, насильниками. Включаясь в отношения, мы сначала определяем, 
что должен сделать другой человек по отношению к нам, что мы можем получить от 
него. Независимо от качества отношений (будь он тонкие или грубые, приземленные 
или одухотворенные), нас всегда интересует то, что мы получаем. Нас волнует 
прочность связей. Нам нужны гарантии того, что установившаяся связь не зависит 
от нашего своеволия, что она не может прерваться в любой момент времени по тем 
или иным "случайным" причинам. Мы требуем гарантий, твердости отношений, 
фиксированности обязательств. Это все - ложное понимание принципа партнерства. 
К сожалению, именно так мы относимся к любимым, к своему организму, к своей 
психике. И тело, и органы, и клетки мы называем своими, даже не пытаясь понять, 
а что такое "Я" и, собственно, почему это все "мое"?
Холодинамика - это замечательная динамика диалога с тем психическим комплексом, 
органом или группой клеток, с той проблемой, которые присутствуют в нас, но не 
устраивают наше целое. И это не насилие над проблемой, а выведение ее на 
горизонталь диалога.
В холодинамике используется прием индивидуации проблемы, спокойного, мирного, 
уважительного и равноправного диалога с нею. Человек пытается выяснить, почему 
появилась проблема. Он спрашивает: "Чего ты от меня хочешь? Почему тебя не 
устраивает жизнь в моем целом? Почему ты мешаешь мне жить? Чем я мешаю тебе? 
Чем я могу тебе помочь? Как мы дальше будем с тобой сотрудничать?" И так до тех 
пор, пока проблема не разрешится. По-видимому, такое отношение к проблеме - это 
вершина духовности, божественности, высокой человечности. Это - принцип 
ненасилия, явленный в абсолютном значении. В конце концов, мы можем быть 
связаны только с теми, кто хочет быть связан с нами. И не более того.
Люди, клетки, сообщества должны притягиваться друг к другу по взаимному 
согласию, по взаимной любви, причем в той степени и в том аспекте, в котором 
каждый из них желает связи. Нам, выросшим в обществе насилия, этот принцип 
кажется диким. Но как ни странно, только на таком основании можно достичь 
подлинной целостности, выстроить настоящее сотрудничество, обрести и усвоить 
дар партнерства, когда человек думает прежде всего о том, что он отдает, а не о 
том, что он может получить.
"Халява" - это когда мы платим копеечку в храме, а за это спасают нашу душу. 
"Халява" - это когда мы становимся гражданами государства, а за это требуем, 
чтобы нас защищали. Или когда мы женимся, а потом по праву женатого требуем 
необходимого нам отношения. Все это - оборотная сторона партнерства, его 
страшный, уродливый лик. Уж лучше бы между этими элементами не существовало 
муки сопротивления насильно устанавливаемой связи.
Беда в том, что так бессознательно мы относимся ко всему и ко всем, начиная 
телом и заканчивая любимыми, друзьями. Мы почему-то думаем, что тело обязано 
быть здоровым. А оно в ответ: "А с какой стати?" И случается инсульт. Мы 
удивленно открываем глаза, а телу просто надоело, что мы командуем и не 
заботимся о нем, что мы ведем себя как насильники, диктаторы, наглецы, в конце 
концов. То же происходит в обществе, в семье.
Партнерство мы ни в коей мере не связываем со свободой. Мы не рассматриваем его 
как дар, как "халяву", т.е. как то, что дается, придано, подарено кем-то, 
почему-то и совершенно непонятно за что. Принцип партнерства звучит просто, но 
как сложно понимается и тем более принимается человеческой природой, потому что 
таков стиль нашей жизни. И не только нашей. Все земляне так живут. Они не знают,
 что можно жить иначе. Они боятся свободы, как жуткого чудовища. Свободу они 
воспринимают как насилие со стороны окружающих. Они боятся отпустить самих себя.
 Они боятся своего тела, своей души, своего бессознательного. Люди даже боятся