мира не может быть отражено в двумерной или трехмерной модели. Совершенно ясно, 
что "древо" является символом многомерной структуры pеальности. 
Структура дерева Иггдрасиль
Асгард (Asgardhr) -- это царство асов (AEsir), а также тех ванов (Vanir), 
которые живут вместе с асами. Хель (Hel) -- царство мертвых, а также сил 
вселенского разрушения. Лёссальфхейм 
---------------------
Англ. Lightelf-Home.
(Ljossalfheimr) - цаpство альвов-эльфов (полубогов и обожествленных духов 
предков).
Это измерение соответствует структурам интеллекта. Ему противопоставляется 
Свартальфхейм
-------------------
Англ. Swartelf-Home. 
(Svartalfheimr). Свартальвы-сваpтэльфы - то же, что "карлики"-цвеpги
Дp.-исл. dvergar, нем. Zwerge, англ. dwarves (название, котоpое Дж. Р. Р. 
Толкин использовал для своих "гномов").
Карлики, как и лайтальвы, являются духами предков и полубогами, но они лишены 
интеллекта и духовности. Они олицетворяют мировые силы, придающие вещам форму и 
структуру. Ванахейм
-----------------------
Англ. Wane-Home.
(Vanaheimr) -- царство ванов, о которых мы позже поговорим более подробно. Ему 
противопоставлен миp ётунов - Ётунхейм
--------------------
Англ. Etin-Home.
(Jotunheimr). Это царство первобытных сил слепого, бессознательного хаоса и/или 
порядка. Ётун -- это конструкция, лишенная сознания. 
   Миpы Муспелльсхейм
-----------------
Англ. Muspell-Home.
(Muspdellsheimr) и Нифльхейм
-------------
Англ. Nifel-Home.
(Niflheimr) соответственно представляют собой сферы Космического Огня и 
Космического Льда. Именно из этих космических полярностей вещества-энергии 
зародилась вселенная. Между этими полярными силами находится благословенная 
земля Мидгард
---------------
Англ. Middle-Earth.
(Midhgardhr) -- замкнутый миp в сеpедине Большого миpа. В этом "Среднеземье" 
живет человечество -- один из многочисленных видов космических существ, 
потенциально обладающий наравне с богами и богинями даром сознания. 
   
Душа 
Тевтонская мифология повествует о том, что первые мужчина и женщина были 
созданы из деревьев триадой богов сознания (Вотаном-Вилли-Ве или 
Одином-Хениром-Лодуром). Мужчина был создан из ясеня, женщина -- из вяза. В 
поэзии Севеpа люди часто сравниваются с деревьями. К примеру, воина называли 
"дубом битвы". Это указывает на важную связь между идеей космического древа 
(Иггдрасиля) и деревом на индивидуальном человеческом плане. Многомерная 
формула существования, отображенная в модели Древа Иггдрасиль, представляет 
собой и основу человеческого бытия. 
   То, что люди были созданы из органического, живого материала, а не из 
мертвой земли, имеет большой смысл для Севеpной традиции. В "Стаpшей Эдде" 
("Прорицание Вёльвы", 18) говорится о том, что три бога -- Один, Хенир и Лодур 
-- создали первых мужчину и женщину, одарив их особыми качествами: 
   
Они не дышали, в них не было духа, 
   румянца на лицах, тепла и голоса; 
   дал Один дыханье, а Хенир -- дух, 
   а Лодур -- тепло и лицам румянец.
(Перевод А. Корсуна.) 

   Итак, согласно германской традиции, человек создан из комплекса основ, сил 
или, если угодно, "душ". Все это было собрано воедино в определенном месте и в 
определенное время, чтобы дать жизнь неповторимому человеческому существу. Но 
многие из этих качеств или основ могли существовать до "проявления" или 
"воплощения" человека. Следовательно, эти качества и силы могут продолжать 
существовать и после "пpоявления" или "воплощения" человека. 
   Из этого мы можем заключить, что истина о человеческом существе гораздо 
более глубока, чем мы обычно пpедставляем себе. У древних тевтонов существовали 
десятки терминов для различных аспектов человеческого тела и души. Каждый из 
них использовался настолько точно, что этому богатству теpминологии могут 
позавидовать современные психологи. В языках существует множество тонких 
различий в определении тех вещей, которые люди знают досконально. У эскимосов 
существует 15 определений белого цвета, так как они хорошо различают тонкие 
оттенки "белого" в своем "совершенно белом" мире. Мы же видим только "белое" и 
потому способны говорить только о "белом". А эскимосы в своем "совершенно 
белом" мире могут находить очень тонкие различия, так как они хорошо знают его.