|
В германских рунических рядах руна Чернобога находит себе частичное
соответствие в рунах «Перт» и «Хагалаз». Германское имя Чернобога — Локи.
Алатырь
Азы, начала, величие, Мировая гора, Грааль
Руна «Алатырь» — руна центра Мироздания, отмечаемого Мировой горой, руна
начала и конца всего сущего. Это — то, вокруг чего вращается борьба Белбога и
Чернобога, круговорот борьбы сил Порядка и Хаоса; это закон равновесия и
возвращения на круги своя. Это камень, лежащий в основании мира, — та горстка
земли, поднятая богами со дна изначального океана, из которой было сотворено
всё. Вечное круговращение событий и неподвижный их центр.
Алатырь — «всем камням отец», «пуп земли» в славянской традиции, — стоит
на Буянеострове. Под Алатырем сокрыты истоки всех рек и начала всех дорог.
Алтарем и троном служит Алатырь верховным богам, и потому любой трон и любой
алтарь — лишь отражение Алатырькамня.
Магический алтарь — камень, на котором совершается жертвоприношение, —
суть отражение Мировой горы, или камняАлатыря. Это и есть тот сакральный образ,
что заключен в этой руне.
В германских рунических рядах нет рун, более или менее полно передающих
содержание руны «Алатырь». Лишь до некоторой степени ей соответствуют руна
«Йер» старшего и руна «Стан» нортумбрийского рунических рядов.
Радуга
Дорога, радость
Как и в скандинавском Футарке, это руна Дороги, руна «пути, у которого
есть сердце». Это — бесконечный путь, ведущий к Алатырю. Путь, определяемый
единством и борьбой сил Белбога и Чернобога, огня и воды.
Дорога в традиции — это нечто большее, чем просто движение в пространстве
и времени. Дорога — это особое состояние, равно отличное и от суеты, и от покоя,
это состояние движения меж Порядком и Хаосом. У дороги нет ни начала, ни конца,
но есть источник и есть итог. Древняя формула «делай, что должен, и будь, что
будет» могла бы послужить «девизом» этой руны.
Магическое значение руны: стабилизация движения, помощь в путешествии,
благоприятный исход сложных ситуаций.
В германских рунических рядах этой руне полностью соответствует руна
«Райд», имя которой также означает «Дорога», «Путешествие».
Нужда
Неизбежность, судьба, Навь, Кривда, Вий
Руна Велеса в образе Вия (Ния) — бога Нави, Нижнего Мира. Это — руна
судьбы, которой не избежать, руна тьмы, смерти, всесжигающего подземного огня.
Руна стеснения, скованности и принуждения.
Как и во всем, что связано с рунами, сказанное выше о руне «Нужды» может
быть соотнесено с любыми уровнями реальности. Это и магический запрет на
совершение (завершение) того или иного действия, и стесненность в материальном
плане, и те узы, что сковывают сознание человека, закрывая от него истинную,
божественную реальность мира.
Велес как Вий, Страшный Бог, взгляд которого сжигает все живое, — это
Чернобог, тьмой неведения и пустоты встающий поперек дороги. Огонь Вия, не
дающий света, огонь, заковывающий в цепи, — вот сакральное содержание этой руны.
Но не забудем, что сила Чернобога необходима для того, чтобы развернулся
коловрат дороги. Тогда цепи темного пламени Вия предстанут перед нами не
преградой на пути, но испытанием, обещающим посвящение.
В германских рунических рядах данная руна соответствует руне «Науд», имя
которой также означает «Нужда».
Крада
Огонь, глагол, воплощение, Правда
Славянское слово «крада» означает жертвенный огонь. Руна «Крада» — руна
огня, родственная германским рунам «Гебо» и «Кано», ибо огонь есть дар богов и
сила, воплощающая божественное. Это — руна устремления и воплощения стремлений,
а значит — руна речи, поскольку в нордической традиции речь, глагол всегда
ассоциировались с воплощением намерения. Но воплощение какоголибо замысла
всегда есть раскрытие этого замысла миру, и потому руна «Крада» — это еще и
руна раскрытия, руна потери внешнего, наносного — того, что сгорает в огне
жертвоприношения.
Магическое содержание руны «Крада» — очищение; высвобождение намерения;
воплощение и реализация.
Треба
|
|