произошли на уровне физического тела в этом случае, нам почувствовать и 
отследить несколько труднее, но то, что изменения в тонких телах происходят с 
неизбежной неотвратимостью, необходимо понимать и помнить. 



большую часть нашего времени, когда мы бодрствуем, мы обычно находимся под 
воздействием речевых потоков или сами являемся их источником. Передний 
центральный энергетический канал (см. рис. 1) проходит посредине передней части 
тела через язык (рис. 4), который является своеобразным ключом, замыкающим и 
размыкающим передний центральный энергетический канал.

Когда мы молчим, язык прижат к нёбу - канал замкнут. Как только мы заговорили, 
язык начинает совершать колебательные движения в полости рта, то прикасаясь к 
нёбу, то опускаясь к нижней челюсти. Когда язык прижат к нёбу, энергия движется 
по переднему центральному каналу вниз и далее по заднему центральному каналу 
поднимается вверх. Когда язык внизу, мы произносим слово, канал размыкается, и 
энергия уходит в слово, в звук. Исходя из этого, делаем вывод, что каждый звук 
наполнен нашей энергией и на процесс речи или пения мы расходуем значительное 
ее количество. По ходу можно сделать замечание, что и на пустую 
рыночно-кухонную болтовню, сплетни, обсуждения других людей мы тратим огромное 
количество витальной силы, столь необходимой нам для здоровой продуктивной 
жизни: ведь именно недостаток энергии, как правило, является причиной болезней, 
плохого настроения, агрессии и даже расстройства в делах, личной жизни, 
трагедий в судьбе.

Есть еще один аспект, о котором не следует забывать: все, что мы произносим или 
думаем, не исчезает в тот же миг, а продолжает жить своеобразной жизнью, 
движется в пространстве и в итоге возвращается к своему хозяину, но мы не 
узнаем собственные слова и мысли, вернувшиеся к нам, потому что в своем 
путешествии они принимают несколько иную форму и вид. Не узнаем, потому что, 
как любой путешественник, они набираются опыта и впечатлений, встречаются с 
теми объектами или людьми, к которым мы их послали, обмениваются с ними 
энергией и информацией, подпитываются и вместе с этим багажом возвращаются к 
нам.

Если мы совершили позитивный посыл, то получаем подарки, а если наоборот, то... 
Часть наших слов и мыслей материализуется. Существует мнение, что из злобных 
слов рождаются ядовитые растения и насекомые, змеи, мыпгаьи прочие гады, а из 
добрых, благожелательных - цветы, хорошая погода, искусство и т. д. 
Материализацию негативного слова, возможно, наблюдали многие из читателей. В 
народе такая материализация называется "сглаз". Происходит она либо мгновенно, 
либо через некоторое время, когда слова, сказанные человеком с "плохим глазом", 
оборачиваются недомоганием или иными бедами. Хорошее тоже материализуется, 
просто мы не отслеживаем это так же внимательно, как плохое. В связи с этим 
необходимо помнить, что ни одно слово не пропадает в пространстве, и нужно быть 
очень внимательными к тому, что мы говорим и думаем.

 

Ясновидящим может быть каждый

Шестая чакра аджна - центр воли, "третий глаз". Иногда ее называют центром 
ясновидения. Ее вибрации созвучны синему свету и ноте ля. Запаха и растения, 
соответствующих этой чакре, нет в пределах нашей чувствительности.

Положение аджны на Сушумне совпадает с гипофизом, который играет большую роль в 
жизнедеятельности организма, регулируя функции желез внутренней секреции.

В энергосистеме человека в этой области находится исходная полость духовности - 
точка между и позади глаз в центре мозга размером с рисовое зерно. Философия 
даосов определяет эту точку как центр между Небом и Землей в человеческом теле, 
основу духовной стабильности и центр всех вещей.

Информация из окружающего мира поступает в мозг человека через пять органов 
чувств. Эта информация может быть звуковой, световой, образной, вкусовой, 
обонятельной, тепловой, тактильной, мускульной и т. д. Мозг принимает, 
систематизирует и хранит информацию - каждое впечатление с присущими ему 
качествами отдельно. Способность к разделению и идентификации есть процесс 
познания физического мира, который не может быть познан иначе, потому что он 
является миром конечных форм, а форма, в свою очередь, - это прежде всего 
границы. Человеческая способность дискретного восприятия реальности 
представляет собой одно из глубочайших заблуждений в сетях иллюзии, или майи, 
так как ничто во Вселенной не существует отдельно, как нам кажется, а в 
непосредственном и нераздельном единстве. Познать эту глубокую эзотерическую 
истину, познать единство или, как говорят, "суть всех вещей" помогает практика 
концентрации на исходную полость духовности, которая выполняется в трансовом 
состоянии при
полной релаксации. Обучаться работе с исходной полостью духовности можно только 
в присутствии Учителя, поэтому здесь я не привожу никаких рекомендаций.