Глава 71 
Кабандха рассказывает свою историю 

- О длиннорукий Рама, прежде я был наделен невообразимой силой и мужеством. 
Слава о моей красоте разнеслась по всем трем мирам, в красоте я не уступал 
солнцу, луне и самому Индре. Приняв безобразный облик, я сеял ужас в сердцах 
аскетов, живших в этом лесу. О Рама, случилось так, что я навлек на себя гнев 
великого риши Стхулашира, которого мучил в этом отвратительном облике, когда он 
собирал дикие фрукты. Устремив на меня взор, он изрек страшное проклятие: 
<Навсегда оставайся в этом ужасном облике, который ты принял, чтобы пугать 
других!> Я стал молить аскета снять проклятие, и он, проникшись состраданием, 
сказал: <Когда Рама, отрубив две твоих руки, сожжет тебя в безлюдном лесу, ты 
вновь обретешь свой великолепный облик!> О Лакшмана, знай, что в 
действительности я сын Дану прекрасный ликом. Нынешнее тело я обрел в 
результате проклятия Индры, которое он изрек на поле сражения. Совершая суровые 
аскезы, я снискал благосклонность Брахмы, и он благословил меня долгой жизнью. 
Это преисполнило меня гордости. Я подумал: <Теперь Индра не властен надо мной!> 
- и вызвал его на бой. Индра метнул в меня свою булаву, усеянную сотней шипов, 
и силой удара мои бедра и голова вдавило внутрь. Я взмолился Индре лишить меня 
жизни, но он сказал: <Слово Брахмы нерушимо>. Тогда я спросил Махендру: <Но как 
буду я жить без пищи, ведь ты вдавил мне в тело голову и бедра?> И тогда волею 
Индры руки мои вытянулись на четыре мили, а на месте желудка появился рот с 
острыми зубами. С тех пор, вытянув руки, я стал бродить по лесу, хватая львов, 
тигров и оленей и отправляя их себе в рот. Еще Индра сказал мне: <Когда Рама и 
Лакшмана отрежут тебе руки, ты вернешься на небеса>. О великий герой, так я жил,
 без разбору хватая всех, кого только находил в лесу, и ожидая Раму, который 
лишит меня рук. Я ждал этого часа, как ждут самой смерти. Теперь, о повелитель, 
ты пришел! Будь же благословен! Никто кроме тебя не положит конец моей жизни. 
Слова великого риши сбылись, о великий герой! Когда я приму посвящение огнем, я 
окажу тебе услугу и в знак дружбы дам один совет. Рама отвечал Дану в 
присутствии Лакшманы: - Равана похитил мою знаменитую супругу Ситу, когда мы с 
братом оказались вдали от нашей хижины. Я узнал имя этого демона, но о его 
облике, силе и царстве мне ничего не известно. Беспомощные и подавленные, мы 
бродим повсюду, проходя дремучие леса. Будь сострадателен к нам! Мы соберем все 
сухие ветки и стволы, поваленные слонами, и выроем большую яму, чтобы в 
указанный тобой час предать огню твое тело. Поведай нам, кто унес Ситу и где 
она теперь. Сослужи нам эту великую службу, если ты если истина эта открыта 
тебе. Дану красноречиво отвечал Рагхаве: - Я не обладаю божественным даром 
предвидения и не знаю царевны Ситы. Но, сожженный тобой, я приму свой 
изначальный облик и укажу тебе того, кто знает о ней. Пока это тело не 
превратится в пепел, я не смогу поведать тебе, кто знает демона, укравшего Ситу.
 Согласно проклятию я лишился божественного виденья, о Рагхава, и по 
собственной глупости навлек на себя отвращение и ненависть всего мира. Прежде 
чем солнце на своих усталых конях сокроется за западным горизонтом, опусти меня 
в яму, о Рама, и предай огню согласно традиции. И тогда, о радость династии 
Рагху, я раскрою тебе, кто знает этого демона. Тебе следует заключить с ним 
дружественный союз. О Рагхава, этот быстроногий герой поможет тебе. С той или 
иной целью он странствует по всем трем мирам, и нет во вселенной ничего 
неведомого ему. 

Глава 72 
Кабандха рассказывает Раме, как найти Ситу 

Лишь только Кабандха закончил говорить, два воина Рама и Лакшмана, лучшие среди 
людей, отыскали подходящую яму на склоне горы и развели огонь. Лакшмана собрал 
сухие ветки и стволы, и скоро погребальный костер вспыхнул ярким пламенем. 
Огромное тело Кабандхи стало таять в огне, словно кусок масла, и через 
некоторое время могущественный Кабандха, развеивая пепел, предстал из 
погребального костра в безупречных одеждах и с небесной гирляндой на шее. 
Прекрасный демон в сверкающих украшениях взошел на удивительной красоты 
колесницу, запряженную лебедями, своим сиянием озарив десять сторон света. 
Остановившись в небесах, он обратился к Раме: - Узнай, о Рагхава, как тебе 
найти Ситу. Есть шесть возможностей (1.151) подняться над неудачей, и с этой 
точки зрения следует смотреть на все происходящее. Тому, кто оказался в беде и 
ищет утешения, нужно найти спутника, который разделит его участь, но ты и 
Лакшмана лишены такой поддержки в несчастье, обрушившимся на вас с похищением 
Ситы. О Рама, ты, лучший из друзей, нуждаешься в друге. Подумав, я не вижу для 
тебя иной возможности достичь успеха. Слушай, о Рама, что я скажу тебе. Живет 
на свете обезьяна по имени Сугрива. У Сугривы есть брат Бали, могучий сын Индры,
 который в гневе изгнал его. Дальновидный и доблестный Сугрива вместе с 
четырьмя своими спутниками живет на величественной горе Ришьямука у берегов 
озера Пампа. Этого Индру среди обезьян, полного сил и доблести, сияющего, 
щедрого, воздержанного, разумного и великодушного, искусного, мужественного, 
мудрого и могущественного, брат изгнал в борьбе за царство. Он наверняка станет 
тебе другом и поможет разыскать Ситу. О Рама, пусть это не волнует тебя, чему 
быть, того не миновать. О лев в роду Икшваку, судьба неумолима! Поторопись 
покинуть эти места, о доблестный Рагхава, и разыскать могущественного Сугриву. 
Сразу же заключи с ним дружественный союз и, у огня дав друг другу клятву 
верности, свяжи свою судьбу с этим благословенным существом. Не забывай, что 
Сугрива, благодарный царь обезьяньего племени, может по желанию менять свой