54. Все те, кто обещает получение с помощью знаний материального 
благополучия, неискренни и лицемерны.
     55. Ибо в основе их обещаний лежат две правды, а не одна.
     56. Йога - это путь недвойственности и знания об элементарных вещах.
     57. Комфорт, власть и деньги разрушают душу, создавая комфорт для тела, а 
не для Бога.
     58. Это касается и едолюбов. Как мясоедов, так и вегетарианцев.
     59. Энергия, которая трансформируется в деньги, вещи и материальное, есть 
прямое доказательство пути сущности вниз, а не вверх.
     60. В Божьем мире деньги, вещи не нужны.
     61. Про это сказано во всех настоящих религиях и учениях. Других путей нет.

     62. Поэтому-то и говорят, что вокруг тебя все закручивается, а деньги 
раскручиваются.
     63. Известность в мире дает благосостояние, а слава бывает только небесной.

     64. Путь магии и магов тупиковый. Как и путь специалистов восточных 
сладких школ - наук о вещах, о мебели, о приворотах и о покорении энергии денег.

     65. Настоящий вкус денег - это их курс.
     66. Деньги имеют запах, и какой!
     67. А какой именно - каждый пусть почувствует сам, проследив траекторию их 
пути и сопутствующие их получению и отдаче состояния.
     68. Женщины и семьи требуют материальных условий и благополучия для 
поддержания жизни и счастья.
     69. Поэтому женщины ищут земной любви и земного счастья, внушая это как 
эталон всему миру, требуя для себя заботу и внимание.
     70. Но, если правильно выставить ориентиры и узнать свое истинное 
предназначение, то тогда муж и жена и их семьи будут обретать настоящее счастье.

     71. Тогда Существование случиться.
     72. Рушить семейный уклад жизни и форму существования мира глупо и нелепо.
     73. Рушить нужно свои ориентиры и иллюзорные системы ценностей.
     74. Мосты сжигаются лично руками тех, кто больше всего этого боится.
     75. Мнение создает личности двойственность и пути к отступлению, к побегу.
     76. Служить высшим принципам и законам - это единственный путь, не дающий 
ни единого зерна и надежды для посева эгоизму личности.
     77. Господь Ганеша ездит на своей мышке, мышико, символично используя свой 
негатив в полезных целях.
     78. Мышка - это наказанный, возгордившийся гандхарва, небесный музыкант.
     79. Он, подобно современным актерам, музыкантам и людям творчества, решил 
самостоятельно, но с помощью данных Богом качеств, развиваться и быть свободным.
 Поэтому он пал. И Бог наказал его.
     80. Когда прошло время его наказания, он отказался вновь быть тем, кем был,
 ибо этот путь всегда приведет к падению. Он упросил Господа Ганешу оставить 
его на дальнейшее служение, так как это - путь спасения. 
     81. Зная эту небесную драму, можно понять драму современных творческих 
личностей. Ученых. Руководителей. Царей.
     82. Без Бога и служения Ему это путь к падению. Это - путь повторения 
прошлых ошибок.
     83. Ущемить интересы своей личности, ее право на выбор, свободу и аппетит, 
это единственный путь спасения сущности. Других путей нет и не  предвидится.
     84. Хотя у личности всегда есть мнение, а значит - мнительность.  
     85. Государство - это люди. Их личные, а значит, и общественные интересы и 
аппетиты с интересами Божьими не пересекаются и отношения к ним не имеют.
     86. Зная эти законы и правила, можно различить и увидеть исторических 
героев - личностей и героев - сущностей.
     87. Это касается полководцев прошлого и настоящего.
     88. Все претензии и захват чужой земли, имущества, под каким бы они соусом 
не исполнялись, всегда носят личный характер.
     89. Сюда входят и освободительные компании, подразумевающие интерес одного 
и не более - себя.
     90. Питание личности и сущности по вкусовым качествам отличны друг от 
друга.
     91. То, что некрасиво, неприятно и невкусно для личности вполне приемлемо 
и благоприятно для сущности.
     92. Сущность - смиренна, небрезглива и несуеверна.
     93. Отбить чужую жену или мужа - это личные проблемы. Деяние аппетитов 
личности. А так же: измены семейные и государственные.
     94. Первая конфетка и запретный плод сладкого - это первая взятка личности.

     95. Отказ от грешной копеечки и конфетки - это золотой ключ.
     96. Учителям – подработчикам и копировщикам в йоге мест нет, не было и не 
будет, под каким бы сладким соусом они бы себя не предлагали.
     97. Люди, которые на зло отвечают злом и так же реагируют на повторяющиеся 
по сути ситуации, возвращаются в круг прошлого - того, что уже было.
     98. Они не отказываются от того питания, которое им подбрасывает мир.
     99. Реакция на неприятную ситуацию или конфликт подобна реакции организма 
на вспоминание прошлых ошибок - горьких или сладких.
     100. Питаться воспоминаниями и пережевывать прошлое даже мысленно -