14. Поддерживая левое, вы рискуете с самого начала пойти левым путем, 
который ведет в пропасть.
     
     15. Это не догма – это сохранит ваши время и целостность. Это еще и оружие 
и защита от незрелых и левых.
     16. Для этого правила и даны для всех без исключения.
     
     17. Так Бог оберегает и сохраняет и не допускает еще неспелых к пути. Это 
тоже их защищает и спасает.
     
     18. Нож Господа Шивы – это грозное оружие знания об элементарных вещах, 
знания высших, а не низших.
     
     19. Служа йоге, пути, а, значит, Богу, йог должен служить и поддерживать 
Его законы. Так йог защищает йогу и Бога, а Бог защищает йога.
     
     20. Поэтому сначала ищите Бога и его законы, а уже потом – все остальное.
     
     21. Эта пропущенная ступень в Вашем пути может сыграть с вами злую шутку и 
стать роковой.
     
     22. Идея Шива Шастр – не вооружать, а как раз наоборот – разоружать, 
избавлять йога от лишнего оружия, знания, вещей и эгоизма. Нужно себе оставить 
только нож – и принести его опять домой - в Дом Божий. Так йог сдает свое 
последнее оружие и сдается в плен к Богу.
     
     23. Элементарный тест, определяющий уровень вашего учения и учителя:
     
     o Если есть сайт – чьи фото и образы доминируют: Бога, учителя или 
помещений, в которых проходят занятия?
     
     o Если изданы книги, чьи образы, символы, слова или фото представлены на 
их обложках:  Бога (Дао, Брахма-Джйоти…) или учителя?
     o 
     o Когда вы утверждаете, спорите, доказываете свою правоту, на чьи слова и 
мнение вы опираетесь: Бога или учителя?
     
     o На чей авторитет вы опираетесь, примеры чьего опыта приводите: Бога, 
свои, учителя, авторитетов или других людей?
     o 
     o Если есть алтарь, то чьи фото, мурти, иконы доминируют? Каких - больше, 
каких – меньше?
     
     o Если есть алтарь-винегрет, то, как можно утверждать, что это – не 
суеверие?
     
     24. Когда нет идола, нет имени учителя и его авторитета – есть Бог, 
почитание учения, учителя и пути.
     
     25. Эти правила касаются всех учителей всех уровней и рангов, а так же 
полубогов, аватар и т.д., так как все, в конечном итоге, служат Одному и 
Единому Богу, поддерживая Его законы, а не свои личные с помощью Его имени и 
методов.
     
     26.  Поэтому, если бы технократическая скорость развития общества, где 
материя идет раньше духа, не открыла бы доступ к запретным плодам, знаниям, 
свободомыслию и вседозволенности, людям было бы ясно и понятно, что в 
славянском мире Православные формы взаимоотношения с Богом стоят выше и Превыше 
всех. Ибо вначале Бог, а потом – все остальное – западное, восточное, северное 
и южное. Православие ближе всех к Богу, а все остальные – дальше. 
Несоответствие скоростей и создало конфликт церкви и мира.
     27. 
     Ом Намах Шивая
     
     7.  Правильные Трезвые тестовые вопросы, которые должны быть заданы 
неофитом любому преподавателю йоги.
     
     ответы должны быть "да" или "нет". третьего варианта не существует
     
     рекомендуем наблюдать за выражением лица отвечающего
     
     1. Есть ли у вас посвящение и знаете ли вы всю родословную линию, имена 
всех учителей в цепи своей ученической преемственности (то есть парампару), 
вплоть до Господа Шивы, который дал миру йогу и вместе с ней законы?
     
     2. Разрешил ли вам Лично Господь Шива преподавать йогу, открывать и 
регистрировать центр йоги, ассоциацию йоги, организацию или школу?
     3. 
     4. Лично сам Господь Шива благословил вас на преподавание?