108. Факт частичного задействования человеческого мозга известен.
     109. А теперь – и причина.
     
     Ом Намах Шивая
     
     7.  Остановка. Путь и время торможения.
     
     1. Когда автомобиль едет на большой скорости по автостраде, по которой с 
такой же скоростью движутся другие автомобили, резко и неожиданно остановившись,
 он создаст пробку или аварию.
     2. Так создается проблема на перекрестке судьбы руками сомневающегося и 
неопределившегося в направлении движения и цели.
     3. Когда автомобиль прижимается к обочине, когда сущность, медленно 
притормаживая, начнет уходить от скорости цивилизации, тогда она проблем миру и 
себе не создаст.
     4. Поэтому и говорится, что нужно стоять в центре, но находиться сбоку. То 
есть на обочине. Созерцая этот кинофильм иллюзии, не вовлекаясь в его скорость 
и ритм, не связывая себя и не отождествляясь со скоростью и жизнью этого 
иллюзорного мира.
     5. Сущность, которая начинает практиковать йогу, должна постепенно 
останавливаться, не нарушая естественный ход вещей, а значит, и промысел Божий.
     6. Торопясь, делая поспешные выводы, решения и поступки, сущность рискует 
совершить грех и допустить погрешность в своем духовном пути.
     7. События кинофильма и скорость кадров его пленки разворачивались сотни и 
миллионы земных лет. Поэтому, чтобы измениться, ей нужно правильно и грамотно 
остановиться и сориентироваться.
     8. На все нужно время, на все нужно право и знание элементарных вещей. А 
значит, собственной скорости развития сущности, а не личности. И реального 
времени своего кармического возраста.
     9. Знание своей скорости сущность получает, делая остановку. 
Разотождествляясь со связями этого мира. Освобождая экран сознания от 
кинофильма.
     10. Так, медленно притормаживая и останавливаясь, сущность останавливается 
в одном месте, в одно время. 
     11. Так однажды путь и приводит ее к одному месту, которое называется 
пристанище.
     12. Это одно место и одно время. Это одно стечение обстоятельств.
     13. Грех и ошибка не совершается, когда все делается пошагово, естественно 
и вовремя. А значит, и по промыслу Божьему.
     14. Поэтому тех, кого позвал на путь лично сам Бог и есть званные и 
эволюционно зрелые, достойные.
     15. Если сделать остановку раньше времени, искусственно, без дозволения 
Божьего, сущность совершит грех, а значит, нарушит естественный ход вещей в 
природе.
     16. Понимая это, сущность должна осознавать последствия для тех людей, 
которые начинают практиковать йогу или преподавать без благословления и милости 
Господа Шивы.
     17. Открывая духовные центры, строя храмы и школы, отталкиваясь от мнения 
и видения своей личности, они уготавливает себе путь в ад.
     18. Так благими намерениями для благодетелей выкладывается дорога вниз.
     19. С учетом тех, кого они пригласили к себе (гости), то есть сбили с пути,
 останавливая естественный ход вещей.
     20. Духовное развитие духа - это промысел Божий, а не человека. Поэтому 
без разрешения лезть головой в петлю сансары не следует.
     21. Миссионеры - это легионеры, которые, спасая других, делая благо, 
нарушают ход вещей и идут против Бога, а не вместе с ним. Это - ориентир.
     22. Все те, кто решил самостоятельно взять на себя ответственность, 
организовывать и обучать без посвящения в учителя, сам свалится в яму, а вместе 
с ним и те, кто за ним пошел.
     23. Временные успехи и кажущееся благополучие - это фокус иллюзии.
     24. Их хэппи энд.
     25. Вначале, в средине, но не в конце.
     26. Поэтому и спрашивают у искателей приключений, организаторов, учителей, 
целителей и т.д.: Богоугодное ли ты дело делаешь?
     27. Делая от себя или от мнения мира, совершается беззаконие.
     28. На все нужно дозволение Господа - это единственный спасительный путь 
Ариев.
     29. Личность к таким вопросам относится ревностно, предвзято и нервно. Так 
как это не входит в ее планы "свободного" полета и "права выбора".
     30. Те, кому выпал счастливый билет, случай, открывающий доступ к благам и 
возможностям материального мира, должны хорошо подумать, прежде чем им 
воспользоваться. Или не воспользоваться.
     31. Так те, кто неожиданно разбогател, выиграл, захватил, нашел, 
становятся заложниками не Божьего мира, а нижнего мира, даже если они духовно 
развиваются. Это - испытание и соблазн.
     32. Поэтому-то богатые и сильные мира сего не делятся с миром, полагая, 
что их Бог поддерживает и любит, а бедных - нет.
     33. Каждый одевает свои светозащитные очки, чтобы видеть так, как ему 
хочется.
     34. Опираясь на поддержку тех, кто носит или стремится одеть такие же