ГЛАВА XXII
   129
   Разные владыки правят разными мирами. Вишну как высший бог вселенной.
Виды йогического сосредоточения. Осязательные атрибуты Вишну как  персо-
нификации его неосязаемых качеств. Вишну есть вся вселенная. Плод, обре-
таемый от слушанья Вишну-пураны.
   А
   Аватара-воплощение высшего бога (Вишну, Шивы) в системе трех миров  в
образах божеств, мифических героев и существ.
   Агимы-здесь: трактаты, излагающие учения различных течений в  индуиз-
ме.
   Агни-бог огня, наряду с Индрой может выступать как предводитель трид-
цати богов.
   агнишватты-питары-домохозяева,  потомки  Агни,  которые  не  приносят
жертвы огню и не поддерживают огонь в домашнем очаге.
   Ад-см. патала или нарака.
   Агништома-пятидневное весеннее жертвоприношение сомы, посвященное ог-
ню.
   Аджагава-лук Шивы, Пинака.
   Аджаекапад-божество в образе однорогого козла, здесь- имя  одного  из
рудр.
   Адити-божественная  дочь  Дакши,  супруга  Кашьяпы,  мать  двенадцати
адитьев. В Пуранах-дочь Дхармы.
   адитьи-двенадцать божеств,  сыновей  богини  Адити.  Айравата-ездовой
слон Индры.
   Алакшми-богиня, персонифицирующая несчастье, антипод богини счастья и
богатства Лакшми.
   Амаравати-столица в царстве Индры. Ананта-Бесконечный, одно из основ-
ных имен Вишну.

   * Содержит основные имена и термины, приводимые в тексте ВП  и  пред-
назначен помочь читателю правильно ориентироваться в  тексте  памятника.
Подробный словарь имен, терминов и реалий древнеиндийской  традиции  см.
Васильков, Невелева 1987.

   Ангирас-один из семи великих риши, сын Брахмы. Анасуя-супруга велико-
го мудреца Атри.
   Андхака-один из великих мифических змеев; фигурирует в мифе о Прахла-
де.
   Антака-Гибель, Смерть, Конец (всему),  имя  Ямы.  Арка-Солнца.  апса-
ры-небесные девы-танцовщицы.
   Атман-высший психофизический источник бытия, теистической  персонифи-
кацией которого выступает высший бог,- здесь: Вишну.
   Атхарваведа-см. Веды. Асикни-супруга Дакши.
   асуры-великие демоны, обитатели подземных миров, противники богов.
   Атри-великий риши, один из семи сыновей  Брахмы.  Ачьюта-Неколебимый,
одно из основных имен Вишну. ашвины-двое божеств, колесничие бога  Солн-
ца.
   аяна-период времени, равный шести месяцам; различают  северную  вяну,
когда солнце движется к северу эклиптики и южную вяну, когда солнце дви-
жется к югу эклиптики; соответственно северная аяна носит название <день
богов>, а южная аяна- <ночь богов>.
   ашрамы-четыре стадии жизненного пути, предписываемо--го для праведно-
го брахмана: 1) ученичество; 2) исполнение обязанностей домохозяина;  3)
уход в леса для размышлений и самосовершенствования; 4) стадия аскетизма
и полного посвящения себя служению богу.
   Бали-царь асуров, известный также как Махабали (Великий  Бали);  внук
Прахлады, правитель столицы Махабалипу-рам. Бали путем аскезы обрел  аб-
солютную власть над тремя мирами. Этой власти его лишил Вишну  в  образе
карлика-вама-ны: он попросил у Бали дар, покрыл тремя шагами (и тем  са-
мым получил во владение) три группы миров: земные, надземные  и  подзем-
ные.
   218

   бархишады-питары-домохозяева, потомки Агни, которые тщательно поддер-
живают огонь в домашнем очаге и приносят жертвы огню.
   Благость-см. Качества.
   Брахма-один из трех великих богов  индуизма  (Брахма,  Вишну,  Шива);
здесь: бог-творец внешнего мира, персонифицирует творческую функцию выс-
шего бога.
   Брахман-название высшего первоисточника бытия,  особенно  характерное
для Упанишад; здесь: синоним Атмана.
   брахманда-яйцо Брахмы, см. мировое яйцо. брахманы-см. варны.
   брахмы (новые брахмы)-одно из наименований девяти великих риши, сыно-
вей Брахмы, в их число входят: Бхригу, Пу-ластья, Пулаха,  Крату,  Анги-
рас, Маричи, Дакша, Атри, Ва-сиштха.
   бхану-группа божеств, персонифицирующих солнце в его различных состо-
яниях.
   Бхригу-один из великих риши, сын Брахмы.
   Брихаспати-здесь: одно из имен  Брахмы;  теистическая  персонификация