Шантану, который  в своем предыдущем рождении был известен,  как Махабхиша,
имел способность  превращать  любого  из   старого   в   молодого,   просто
прикоснувшись к этой личности своими руками.
   14-15. Так как Царь был способен делать каждого счастливым в чувственном
наслаждении  просто  с  помощью  прикосновения  своей  руки,  его  прозвали
Шантану. Однажды, когда в царстве не было дождей в течение двенадцати лет и
Царь обратился за помощью к своим ученым советникам-брахманам, они сказали,
- "Ты ошибочно наслаждаешься  собственностью  своего  старшего  брата.  Для
возвышения своего царства и дома ты должен вернуть царство ему."
   16-17. Когда  брахманы  сказали  это,  Махараджа  Шантану  пошел в лес и
попросил своего старшего брата Девапи  взять  на  себя  ответственность  за
царство, так  как  долг  царя  -  поддерживать  своих подданных.  До этого,
однако, министр Шантану (по-имени) Ашвавара подговорил  некоторых брахманов
заставить Девапи  нарушить  предписания  Вед  и  таким образом сделать себя
недостойным поста правителя.  Брахманы  увели  Девапи  в  сторону  от  пути
Ведических принципов,  и  поэтому,  когда Шантану попросил его принять пост
правителя, он не согласился.  Наоборот,  он нелестно отозвался о Ведических
принципах и поэтому пал. При этих обстоятельствах Шантану снова стал царем,
и Индра,  будучи (очень) довольным,  пролил дожди. Затем Девапи обратился к
пути мистической йоги для управления своими умом и чувствами и отправился в
деревню под названием Калапа-грама, где он живет по сей день.
   18-19. После того,  как династия бога Луны подойдет к концу в этой эпохе
Кали, Девапи в начале следующей Сатйа-йуги восстановит династию Сомы в этом
мире.  От Бахлики [брата Шантану] произошел сын по-имени Сомадатта, который
имел трех сыновей,  именуемых Бхури, Бхуришравой и Шалой. От Шантану, через
лоно   его   жены   по-имени   Ганга,   произошел   Бхишма,    возвышенный,
самореализованный преданный и мудрый ученый.
   20. Бхишмадева  был  самым  лучшим  из  всех воителей.  Когда он победил
Господа Парашураму в бою,  Господь Парашурама  был  очень  доволен  им.  Из
семени Шантану в лоне Сатйавати, дочери рыбака, родился Читрагада.
   21-24. Читрагада,  которому Вичитравирйа приходился младшим братом,  был
убит Гандхарвой, которого также звали Читрагада. Сатйавати до ее замужества
с Шантану,  дала рождение главному авторитету Вед,  Вйасадеве,  известному,
как Кришна  Двайапайана,  который  был  зачат Парашурой Муни.  От Вйасадевы
родился я [Шукадева Госвами],  и от него я узнал эту  великую  литературную
работу, Шримад-Бхагаватам.   Воплощение  Бога  Ведавйаса,  отвергнув  своих
учеников во главе с Паилой,  поведал Шримад-Бхагаватам мне,  так как я  был
свободен от всех материальных желаний.  После того,  как Амбика и Амбалика,
две дочери Кашираджи,  были насильно увезены,  Вичитравирйа женился на них,
но так как он был слишком привязан к этим двум женам,  он заработал инфаркт
{англ. heart attack} и умер от туберкулеза.
   25. Бадарайана,  Шри Вйасадева,  выполняя наказ своей матери, Сатйавати,
зачал двух сыновей в  лонах  Амбики  и  Амбалики,  двух  жен  своего  брата
Вичитравирйи, и  третьего  - в лоне служанки Вичитравирйи.  Этими сыновьями
были Дхритараштра, Панду и Видура.
   26. Жена Дхритараштры, Гандхари, родила сто сыновей и одну дочь, О Царь.
Старшим из сыновей был Дурйодхана, а именем дочери было Духшала.
   27-28. Панду  был  отстранен  от  сексуальной  жизни благодаря проклятию
мудреца, и поэтому его три сына Йудхиштхира,  Бхима и Арджуна были зачаты в
лоне его  жены,  Кунти,  Дхармараджей,  полубогом,  управляющим  ветром,  и
полубогом, управляющим  дождем.  Вторая  жена Панду,  Мадри,  дала рождение
Накуле и Сахадеве,  которые были зачаты двумя Ашвини-кумарами. Пять братьев
во  главе  с  Йудхиштхирой,  зачали пять сыновей в лоне Драупади.  Эти пять
сыновей были твоими дядьями.
   29. От Йудхиштхиры произошел сын по-имени Пративиндхйа,  от Бхимы -  сын
по-имени Шрутасена, от Арджуны - сын по-имени Шрутакирти, и от Накулы - сын
по-имени Шатаника.
   30-31. О Царь,  сыном Сахадевы был Шрутакарма. Кроме того, Йудхиштхира и
его братья зачали других сыновей в лонах других  (своих)  жен.  Йудхиштхира
зачал сына по-имени Девака в лоне Паурави,  и Бхимасена зачал сына по-имени
Гхатоткача в лоне своей жены Хидимбы и сына по-имени Сарвагата в лоне своей
жены Кали.  Подобно  этому,  Сахадева  получил  сына  Сухотру от своей жены
по-имени Виджайа, которая была дочерью царя гор.
   32. Накула  зачал  сына  по-имени  Нарамитра  в лоне своей жены по-имени
Каренумати. Подобно этому,  Арджуна зачал сына по-имени Ираван в лоне своей
жены, известной,  как Улупи,  дочери Нагов,  и сына по-имени Бабхрувахана в
лоне принцессы Манипуры. Бабхрувахана стал приемным сыном царя Манипуры.
   33. Мой  дорогой Царь Парикшит,  твой отец,  Абхиманйу,  родился из лона
Субхадры в качестве сына Арджуны. Он был победителем всех атиратх [тех, кто
могли сражаться с тысячью воинов на колесницах].  От него,  из лона Уттары,
дочери Вирадраджи, родился ты.
   34. После того, как династия Куру была уничтожена в Битве на Курукшетре,
ты также был почти уничтожен брахмастра-атомным оружием,  выпущенным  сыном
Дроначарйи, но по милости Верховной Личности Бога, Кришны, ты был спасен от
смерти.
   35. Мой  дорогой  Царь,  твои  четыре  сына  - Джанамеджайа,  Шрутасена,
Бхимасена и Уграсена - обладают большим могуществом.  Джанамеджайа является
старшим.
   36. Вследствие твоей смерти от змея Такшаки твой сын  Джанамеджайа будет
очень разгневан  и совершит жертвоприношение,  чтобы убить всех змей в этом