также,  как  кусок золота или серебра теряет всю грязь и становится чистым,
когда нагревается на огне.  Пусть этот неистощимый Верховная Личность  Бога
станет  нашим духовным учителем,  так как Он - изначальный духовный учитель
всех остальных духовных учителей.
   49. Ни все полубоги,  ни так называемые гуру, ни все остальные люди,- ни
вместе, ни  по отдельности  -  не  могут предложить милости,  которая равна
одной десятитысячной от Твоей.  Поэтому я  хочу  принять  убежище  у  Твоих
лотосных стоп.
   50. (Точно  также,)  как  слепой  человек,  не  имея способности видеть,
принимает другого слепого  человека  своим  руководителем,  (так  и)  люди,
которые  не  знают цели жизни,  принимают кого-то своим гуру,  кто является
негодяем  или  глупцом.  Но  мы  интересуемся  самоосознанием.  Поэтому  мы
принимаем Тебя,  Верховную Личность Бога,  нашим духовным учителем, так как
Ты способен видеть во всех частях света и всезнающ, подобно Солнцу.
   51. Материалистические    так    называемые    гуру   наставляют   своих
материалистических учеников  об  экономическом  развитии  и  удовлетворении
чувств, и  благодаря   таким   наставлениям   глупые   ученики   продолжают
материальное  существование  в невежестве.  Но Твое Величество дает знание,
которое  вечно,  и  разумная  личность,  получающая  такое  знание,  быстро
восстанавливается в своем изначальном конституционном положении.
   52. Мой Господь,  Ты - высший друг-доброжелатель каждого,  самый дорогой
друг, управляющий,  Сверхдуша,  высший наставник и тот,  кто дарует  высшее
знание и  исполнение всех желаний.  Но несмотря на то,  что Ты находишься в
сердце, глупцы,  благодаря похотливым желаниям в сердце,  не  могут  понять
Тебя.
   53. О  Верховный  Господь,  ради  самореализации  я  вручаю  себя  Тебе,
которому поклоняются  полубоги,  как высшему контролеру всего.  Посредством
Своих наставлений,  разоблачающих цель жизни,  пожалуйста,  разруби узел во
глубине моего сердца и позволь мне узнать о предназначении моей жизни.
   54. Шукадева Госвами продолжал:  Когда Сатйаврата молился таким  образом
Верховной Личности  Бога,  который принял форму рыбы,  Господь,  двигаясь в
водах (великого) наводнения, объяснил ему Абсолютную Истину.
   55. Верховная  Личность  Бога  таким  образом  объяснил  Царю Сатйаврате
духовную науку,  известную,  как санкхйа-йога,  науку,  посредством которой
каждый учится делать различия между материей и духом [иными словами, бхакти
-йогу] вместе с наставлениями, содержащимися в Пуранах [старых преданиях] и
самхитах. Господь объяснил Себя во всех этих писаниях.
   56. Сидя в  лодке,  Царь  Сатйаврата,  сопровождаемый  великими  святыми
личностями,  слушал наставления Верховной Личности Бога в том, что касается
самореализации. Эти наставления  были  все  (взяты)  из  вечной  Ведической
литературы  [брахмы].  Таким  образом  Царь  и мудрецы не имели сомнений об
Абсолютной Истине.
   57. В  конце  последнего наводнения [в течение периода Свайамбхувы Ману]
Верховная Личность  Бога  убил  демона  по-имени  Хайагрива  и  отдал   всю
Ведическую литературу Господу Брахме, когда Господь Брахма отошел ото сна.
   58. Царь  Сатйаврата  был  просвещен  всем Ведическим знанием по милости
Господа Вишну,  и в этом периоде он сейчас принял рождение,  как Ваивасвата
Ману, сын бога Солнца.
   59. Этот рассказ,  касающийся великого Царя Сатйавраты и воплощения рыбы
Верховной Личности Бога,  Вишну,  - это великий трансцендентальный рассказ.
Любой, кто слушает его, освобождается от реакций греховной жизни.
   60. Тот,  кто  рассказывает  это  описание  воплощения  Матсйа  и   Царя
Сатйавраты, определенно  исполнит  все  свои желания,  и он,  без сомнения,
возвратится домой, обратно к Богу.
   61. Я  предлагаю  свои  глубокие почтительные поклоны Верховной Личности
Бога, который притворялся гигантской рыбой,  который  возвратил  Ведическую
литературу Господу  Брахме,  когда  Господь  Брахма  проснулся  ото сна,  и
который объяснил смысл Ведической  литературы  Царю  Сатйаврате  и  великим
святым личностям.

   Такова в  переводе Его Божественной Милости Шри Шримад А.Ч.Бхактиведанты
Свами Прабхупады Двадцать Четвертая Глава Восьмой  Песни Шримад-Бхагаватам,
которая называется "Матсйа, Воплощение Господа в Качестве Рыбы."

                            Конец Восьмой Песни.




                  Ч А С Т Ь   Д Е В Я Т А Я
                 ===========================


^
#           Глава Первая.#

#&Царь Судйумна Становится Женщиной.&#

   1. Царь  Парикшит сказал:  Мой господин,  Шукадева Госвами,  ты детально
описал все периоды различных Ману и в этих периодах -  удивительные  деяния