Druzya.org
Возьмемся за руки, Друзья...
 
 
Наши Друзья

Александр Градский
Мемориальный сайт Дольфи. 
				  Светлой памяти детей,
				  погибших  1 июня 2001 года, 
				  а также всем жертвам теракта возле 
				 Тель-Авивского Дельфинариума посвящается...

Библиотека :: Религия :: Веды :: Шрилы Вйасадевы Двайапайаны - Ш р и м а д - Б х а г а в а т а м
<<-[Весь Текст]
Страница: из 480
 <<-
 
пожалуйста, объясни мне,  как Ману и другие в каждой  манватаре  занимаются
соответствующими им  обязанностями,  и  по  чьему приказу они таким образом
заняты.
   2. Шукадева Госвами сказал: Ману, сыновья Ману, великие мудрецы, Индры и
все полубоги,  О Царь, назначаются Верховной Личностью Бога в Его различных
воплощениях, таких как Йаджна.
   3. О Царь,  Я уже описал тебе различные воплощения  Господа,  такие  как
Йаджна. Ману и другие избираются этими воплощениями,  под чьим руководством
они проводят (в жизнь) вселенские дела.
   4. В  конце  каждых  четырех  йуг великие святые личности,  увидев,  что
вечные профессиональные обязанности человечества неправильно употребляются,
восстанавливают принципы религии.
   5. После этого, О Царь, Ману, будучи полностью занятыми в соответствии с
наставлениями Верховной   Личности  Бога,  непосредственно  восстанавливают
принципы профессионального долга в его полных четырех частях.
   6. Чтобы наслаждаться результатами жертвоприношений [йаджней], правители
мира, а именно,  - сыновья и внуки  Ману,  выполняют  приказания  Верховной
Личности Бога  вплоть до конца царствования Ману.  Полубоги также разделяют
результаты этих жертвоприношений.
   7. Индра, Царь небес, получая благословения от Верховной Личности Бога и
таким образом наслаждаясь высоко развитыми богатствами,  поддерживает живых
существ повсюду во всех трех мирах,  проливая достаточное количество дождей
на всех планетах.
   8. В каждой йуге Верховная Личность Бога, Хари, принимает форму Сиддхов,
таких как  Санака,  чтобы  проповедовать  трансцендентальное   знание,   Он
принимает форму  великих  святых личностей,  таких как Йаджнавалкйа,  чтобы
учить пути кармы,  и Он принимает форму великих йоги,  таких как Даттарейа,
чтобы учить системе мистической йоги.
   9. В форме Праджапати Маричи Верховная Личность Бога  создает потомство;
становясь царем,  Он  убивает  воров  и  разбойников;  и в форме времени Он
уничтожает все.  Все различные качества материального существования  должны
пониматься, как качества Верховной Личности Бога.
   10. Люди в основной своей массе очарованы иллюзорной энергией, и поэтому
они пытаются найти Абсолютную Истину,  Верховную Личность Бога, посредством
различных типов открытий и философских размышлений.  Тем не менее,  они  не
способны увидеть Верховного Господа.
   11. В одну калпу,  или день Брахмы,  имеет  место  множество  изменений,
называемых викалпами.  О  Царь,  все  это  было  ранее  описано  тебе мной.
Сведущие ученые,  которые знают прошлое,  настоящее и будущее,  установили,
что на один день Брахмы приходится четырнадцать Ману.

   Такова в  переводе Его Божественной Милости Шри Шримад А.Ч.Бхактиведанты
Свами Прабхупады   Четырнадцатая  Глава  Восьмой  Песни  Шримад-Бхагаватам,
которая называется "Система Вселенского Управления."



============================================================


^
#        Глава Пятнадцатая.#

#  &Бали Махараджа Завоевывает&#
#         &Райские Планеты.&#

   1-2. Махараджа Парикшит спросил:  Верховная Личность Бога - это владелец
всего.  Почему же тогда Он попросил три шага земли у Бали Махараджи подобно
бедному человеку, и когда Он получил дар, о котором Он спрашивал, почему же
Он, тем не менее,  арестовал Бали Махараджу?  Я очень забочусь о том, чтобы
узнать тайну этих противоречий.
   3. Шукадева  Госвами  сказал:  О Царь,  когда Бали Махараджа потерял все
свое богатство и умер в сражении,  Шукрачарйа,  потомок Бхригу Муни, вернул
его обратно  к  жизни.  Благодаря  этому  великая  душа Бали Махараджа стал
учеником Шукрачарйи и начал служить ему с великой верой, предлагая все, что
он имел.
   4. Брахманические  потомки  Бхригу  Муни  были   очень   довольны   Бали
Махараджей, который желал завоевать царство Индры.  Поэтому, после очищения
его и надлежащего омовения его в соответствии с  регулирующими  принципами,
они заняли его выполнением йаджни, известной, как Вишваджит.
   5. Когда гхи [очищенное масло] было предложено на огне жертвоприношения,
из огня появилась божественная колесница, покрытая золотом и шелком. Оттуда
также появились желтые лошади,  подобные оным у Индры,  и  флаг  со  знаком
льва.
   6. Также появились позолоченный лук,  два колчана непогрешимых стрел,  и
небесная  кольчуга  <броня>.  Дед  Бали  Махараджи  -  Прахлада Махараджа -
предложил Бали гирлянду цветов,  которая никогда не увядала,  и  Шукрачарйа
дал ему раковину.
   7. Когда  Махараджа  Бали  таким образом совершил специальную ритуальную
церемонию, посоветанную ему брахманами,  и получил по их милости вооружение
 
<<-[Весь Текст]
Страница: из 480
 <<-