всему дереву.

   Такова в  переводе Его Божественной Милости Шри Шримад А.Ч.Бхактиведанты
Свами Прабхупады Девятая Глава  Восьмой  Песни  Шримад-Бхагаватам,  которая
называется "Господь Воплощается, Как Мохини-мурти."


============================================================


^
#           Глава Десятая.#

#           &Битва Между&#
#      &Полубогами и Демонами.&#

   1. Шукадева Госвами сказал:  О Царь,  демоны и Даитйи - все занимались с
полным вниманием  и  напряжением взбиванием океана,  но так как они не были
преданными Васудевы,  Верховной Личности  Бога,  Кришны,  они  не  получили
возможности выпить нектар.
   2. О Царь,  после того,  как Верховная Личность Бога довел до конца дела
по взбиванию  океана  и  передал  нектар  полубогам,  которые  являются Его
дорогими преданными,  Он покинул общество их всех и был отнесен  Гарудой  в
Свою собственную обитель.
   3. Увидев победу полубогов,  демоны потеряли терпение из-за  их  высшего
богатства. Таким образом они выступили против полубогов с поднятым оружием.
   4. После этого,  оживленные благодаря испитию нектара полубоги,  которые
всегда пребывают  в  убежище  лотосных  стоп  Нарайаны,  использовали  свое
разнообразное оружие для контратаки демонов в воинственном настроении.
   5. О  Царь,  последовала  ужасная  битва  между полубогами и демонами на
берегу молочного  океана.  Сражение  было  настолько  ужасным,  что  просто
рассказ о нем заставляет подняться волосы дыбом (~).
   6. Обе партии в этом сражении были крайне разгневаны в сердце,  и в этой
вражде они били друг друга мечами, стрелами и различным другим оружием.
   7. Звуки раковин,  горнов,  барабанов,  бхери и дамари [литавр], а также
звуки,  создаваемые слонами, лошадями и солдатами, которые были как пешими,
так и на колесницах, были невероятно громкими.
   8. На  этом поле битвы колесничие сражались с другими колесничими, пешие
солдаты - с вражескими пехотинцами,  солдаты  на  лошадях  -  с  вражескими
всадниками, и  солдаты на спинах слонов - с вражескими солдатами на слонах.
Таким образом, сражение происходило на равных.
   9. Некоторые  солдаты  сражались  на  спинах  верблюдов,  некоторые - на
спинах слонов, некоторые - на ослах, некоторые - на белолицых и краснолицых
обезьянах, некоторые - на тиграх и некоторые - на львах. Таким образом, все
они были поглощены сражением.
   10-12. О   Царь,   некоторые   солдаты   сражались   на   спинах  орлов,
стервятников, уток,  ястребов и птиц бхаса.  Некоторые сражались на  спинах
тимингил, которые могут проглатывать огромных китов,  некоторые - на спинах
шарабх, и некоторые - на буйволах, носорогах, коровах, быках, диких коровах
и арунах.  Другие  сражались  на спинах шакалов,  крыс,  ящериц,  кроликов,
людей, козлов,  черных оленей,  лебедей и свиней.  Таким образом, верхом на
животных воды,  земли и небес,  включая животных с деформированными телами,
обе армии смотрели одна на другую и надвигались вперед.
   13-15. О  Царь,  О потомок Махараджи Панду,  солдаты как демонов,  так и
полубогов были  украшены  балдахинами,  флагами  и  зонтами  с  рукоятками,
сделанными из  драгоценных камней и жемчужин.  Кроме того они были украшены
веерами, сделанными из павлиньих перьев и также других перьев. Солдаты, чьи
верхние и нижние одеяния развевались на ветру,  естественно выглядели очень
прекрасно, и под освещением блестящего солнечного света их щиты,  украшения
и  острое,  чистое  оружие выглядели ослепительными.  Таким образом шеренги
солдат казались подобными двум океанам с отрядами водных животных.
   16-18. В  этой  битве  самый прославленный командир во главе,  Махараджа
Бали, сын Вирочаны, сидел в удивительном аэроплане, называемом Ваихайаса. О
Царь,  этот  прекрасно  украшенный самолет был сооружен демоном Майей и был
оснащен оружием  (для)  всех  типов  ведения  боя.  Он  был  непостижим   и
неописуем.  На самом деле,  он был иногда видимым и иногда - нет. Сидящий в
этом аэроплане под прекрасным защитным зонтом  и  обмахиваемый  лучшими  из
чамаров,  Махараджа  Бали,  окруженный  своими  капитанами  и  командирами,
выглядел в точности, как Луна, восходящая вечером, освещая все направления.
   19-24. Окружая  Махараджу Бали со всех сторон там находились командиры и
капитаны демонов,  сидящие в своих собственных колесницах.  Среди них  были
следующие демоны:  Намучи,  Шамбара, Бана, Випрачитти, Айомукха, Двимурдха,
Каланабха,  Прахети,  Хети,  Илвала,  Шакуни,  Бхутасантапа, Ваджрадамштра,
Вирочана,  Хайагрива,  Шанкушира, Капила, Мегхадундубхи, Тарака, Чакрадрик,
Шумбха,  Нишумбха, Джамбха, Уткала, Аришта, Ариштанеми, Трипурадхира, Майа,
сыновья Пуломы,  Калейи и Ниватакавача.  Все эти демоны были лишены их доли
нектара и лишь только занимались работой по взбалтыванию океана. Сейчас они
сражались  против полубогов,  и чтобы воодушевить свои армии,  они издавали
громкие звуки,  подобные рыку львов, и громко трубили в раковины. Балабхит,
Господь Индра,   увидев  это  расположение  его  жестоких  соперников,  был