Druzya.org
Возьмемся за руки, Друзья...
 
 
Наши Друзья

Александр Градский
Мемориальный сайт Дольфи. 
				  Светлой памяти детей,
				  погибших  1 июня 2001 года, 
				  а также всем жертвам теракта возле 
				 Тель-Авивского Дельфинариума посвящается...

 
liveinternet.ru: показано количество просмотров и посетителей

Библиотека :: Религия :: Веды :: Шрилы Вйасадевы Двайапайаны - Ш р и м а д - Б х а г а в а т а м
<<-[Весь Текст]
Страница: из 480
 <<-
 
============================================================



         Глава Восьмая: Господь Нрисимхадева
                Убивает Царя Демонов.

   1. Нарада Муни продолжал: Все сыновья демонов по
достоинству  оценили трансцендентальные наставления
Прахлады Махараджи и восприняли их  очень серьезно.
Они  отвергли  все  материалистические наставления,
данные ранее их учителями, Шандой и Амаркой.
   2. Когда Шанда и Амарка, сыновья Шукрачарйи, об-
наружили,  что все ученики, сыновья демонов, стано-
вятся  продвинутыми  в сознании Кришны благодаря их
общению с Прахладой Махараджей,  они очень  испуга-
лись. Они обратились к Царю демонов и описали ситу-
ацию такой, какой она была.
   3-4. Когда Хиранйакашипу прочувствовал всю ситу-
ацию,  он чрезвычайно разозлился, причем настолько,
что  его  тело задрожало.  Таким образом он оконча-
тельно решил убить своего сына Прахладу. Хиранйака-
шипу по-природе был очень жесток,  и, чувствуя себя
невероятно оскорбленным,  он зашипел, подобно змее,
на которую наступили.  Его сын Прахлада был миролю-
бивым,  мягким и нежным ребенком, его чувства нахо-
дились под контролем, и он стоял перед Хиранйакаши-
пу со сложенными вместе руками.  В  соответствии  с
возрастом  Прахлады  и его поведением его не должно
было наказывать. Но все таки Хиранйакашипу, сверкая
холодными, сощуренными глазами, сделал выговор ему,
сказав такие оскорбительные, грубые слова.
   5. Хиранйакашипу сказал:  О бесстыднейший, нера-
зумнейший разрушитель семьи, О нижайший во всем че-
ловечестве,  ты  нарушил  мое право властвовать над
тобой, и поэтому ты - упрямый набитый дурак. Сегод-
ня я пошлю тебя в обитель Йамараджи.
   6. Мой сын Прахлада,  ты - негодяй,  ты  знаешь,
что когда я зол,  планеты во всех трех мирах дрожат
наряду со своими правителями.  Какая же сила позво-
лила  мошеннику,  подобному  тебе,  стать настолько
бесстыдным,  что ты кажешься лишенным страха  предо
мной и превзошедшим мою силу руководить тобой?
   7. Прахлада Махараджа сказал:  Мой дорогой Царь,
источник моей силы, о которой ты спрашиваешь, - это
также источник и твоей силы.  На самом  деле  изна-
чальный источник всех видов силы один. Он не только
является источником твоей силы или моей, но также и
силы каждого.  Без Него никто не может получить ни-
какой силы.  Начиная с  Господа  Брахмы,  абсолютно
каждый,  будь он движущимся или неподвижным, прави-
телем или подчиненным,  управляется силой Верховной
Личности Бога.
   8. Верховная  Личность  Бога,  который  является
высшим правителем и фактором времени,  является си-
лой чувств, силой ума, силой тела, и жизненным воз-
духом чувств.  Его влияние безгранично. Он - лучший
среди всех живых существ,  правитель трех гун мате-
риальной природы. С помощью Своей собственной энер-
гии Он создает это космическое проявление,  поддер-
живает его и также уничтожает.
   9. Прахлада  Махараджа  продолжал:  Мой  дорогой
отец,  пожалуйста,  оставь  свой демонический склад
ума. Не делай различия в сердце своем между врагами
и  друзьями;  разверни свой ум одинаково к каждому.
За исключением неуправляемого  и  неконтролируемого
ума, не существует врага в этом мире. Когда кто-ли-
бо видит каждого с позиции равенства, он поднимает-
ся на уровень совершенного поклонения Господу.
   10. В былые времена существовало множество глуп-
цов сродни тебе,  которые не победили шестерых вра-
гов,  что воровали силу тела. Эти глупцы очень гор-
дились,  думая, - "Я разгромил своих врагов по всем
десяти направлениям." Но если  человек  совладал  с
шестерыми  врагами  и  одинаково  предрасположен ко
всем живым существам, то для него врагов не сущест-
вует.  Враги  - всего лишь вымысел,  воображаемый в
невежестве.
   11. Хиранйакашипу ответил:  Ты негодяй, ты пыта-
ешься приуменьшить мое значение,  как  если  бы  ты
 
<<-[Весь Текст]
Страница: из 480
 <<-