связано с функцией Костромы, которая была ответственна за душу человека, а как 
известно, душа умершего человека способна производить шум в доме - явление, 
называемое сегодня "полтергейст", что в переводе на русский язык означает 
"шумный  дух". В этот день селяне пекли хлеб в складчину и чествовали большую 
свечу, которая весь год должна была простоять у истукана (а у христиан – у 
иконы) для того, чтобы в следующую Громницу можно было устроить ночное шествие 
со свечами.
     СЕМАРГЛ. 09.03. Бог духовного пути. Ряд исследователей, в том числе и Б.
Рыбаков, справедливо полагают, что праздник этого огненного бога был в марте.  
Последний день Масленицы, называемый "Прощённым днём", приходится на март месяц 
и может соответствовать только Семарглу. Способность человека прощать - это 
проявление высшей формы терпимости, которая является основной мерой духовности 
человека. Именно в этот день, в честь этого бога селяне готовили сыр.
     БЕРЕГИНЯ (Троян) 10.04. Праздник Благовещение Богоматери был введён вместо 
праздника богини Берегини, приходящегося на 10 апреля. Неслучайно у народа 
сохранилась традиция отпускать в этот  день пойманных птиц и диких животных, 
угодивших в силки или западню, потому что этой богине присуща функция 
сбережения не только людей, но и всех живых существ. В этот день селяне пекут 
просвиры, прижигают в печи соль, которой потом кормят животных и едят сами, 
окуривают от "неудач" помещения и вещи.
     НАВЬ. 11.05. В мае сохранился праздник "Великий Навий день", заменённый  
первохристианами на праздник "Великий четверг страстной недели". В этот день 
варили "мирру" (из смирны, благовонной корицы, тростника, кассии и оливкового 
масла) и делали елеосвящение, т.е. варили елей из вина, укропа и масла.
     ТАНЯ. 12.06. Как сообщает А.Н.Афанасьев, на день Купалы сжигали чучело 
Тани, что говорит о том, что праздник Тани был также в июне. На июнь приходится 
праздник Семик, название которого обусловлено, по мнению ряда исследователей,  
продолжительностью его празднования – 7 дней. Таня была богиней, 
покровительствующей дружбе и любви, в том числе и к умершим людям. В эти дни, 
кроме всего прочего, свершалось и поминовение усопших.
     Все эти  совпадения позволяют сделать вывод, что сделанное нами 
распределение богов по дошедшим до нас праздникам - верно.
     Если теперь провести анализ собственных названий богов по родам, то мы 
имеем 5 женских родов и 4 мужских. Так получается потому, что Троян состоит из 
двух мужских родов: из Добребога и Злебога, и одного женского - Берегини. 
Древние не могли терпеть отсутствие равновесия. Должен был быть ещё один бог, 
причём стоящий особняком, поскольку для него не было выделено специально месяца.
 И такой бог хорошо известен - это Рарог. Хотя его именем не назван ни один 
месяц, ни один год и даже ни один час, Он был главным в древнерусском 
(борейском) Пантео-
не, Он был в каждом годе, в каждом месяце, в каждом дне и часе, ибо Он - 
Создатель. Дошедшее до нас изображение четырёхглавого бога, которого 
исследователи справедливо связывают с Рарогом, подчёркивает, что Он состоял из 
четырёх мировых богов: Слави, Прави, Нави и Яви.

              Определение дат праздников богов Пантеона

     Почему собственно было выбрано 24 бога, а не какое-нибудь другое число, 
встречаемое в Природе. Потому что "24" - это число Солнца. Его знали и египтяне,
  и наши древние предки. Ведь известно, что восход Солнца наблюдается в одном 
созвездии в течении 2000 лет, после чего происходит восход в другом созвездии и 
через 24 000 лет Солнце делает полный круг. Именно поэтому выделили 12 
зодиакальных созвездий, а возможно, что сначала было выделено 24. Число "24" 
было положено в продолжительность суток и одновременно в строение Пантеона.
     После воссоздания древнерусского (борейского) Пантеона богов необходимо 
было найти, какой час и какой день принадлежал тому или иному богу. Для этого 
нужно точно знать, с какого месяца начинался год. Только за последнее 
тысячелетие он менялся три раза. Первое время начало года было в марте, затем - 
в сентябре и наконец в январе. Ясно, что сентябрьское и январское начало года 
продиктованы  чисто политическими или практическими причинами.
     Согласно Ведам, первопричиной всего является огонь, начало года могло 
приходиться только на огненный месяц: март, июль или ноябрь. В марте начинается 
Весна и природа пробуждается, поэтому логичней всего начало года поместить 
именно на март, что, собственно, иногда и делалось, но на июль приходятся 
праздники Прави и Перуна - главных богов Пантеона и от Перуна происходит слово 
"первый".  К тому же измерение возраста происходило в летах (а не в зимах или 
вёснах) и дошедшее до нас слово "новолетие" говорит о том, что год начинался 
именно летом. А раз летом, значит он мог начинаться только в июле. Сутки 
распадались на два круга. Первый круг часов приходится на ночное время с 00 
часов до 12.00 дня. В этом круге укладывались боги от Прави до Костромы 
(таблица 7), т.е. в первом году месяцы приходились на первый круг богов, а во 
второй год - на второй круг богов,  приходящихся на дневное время.
     Вера в магию чисел, дошедшая до нас с древнейших времён, выражается, 
например, в том, что человек считает счастливым проездной билет, где имеется 
совпадение чисел или сумм. У русских первое число первого месяца (1 июля) в час 
ночи был праздник богини Прави. Именно с неё начинался Новый год, потому что во 
время купальских праздников использовалось символическое колесо, указывающее на 
завершение цикла, и на то, что начало года приходилось на 1 июля. Второе число 
второго месяца в два часа ночи - праздник Лели, третьего числа третьего месяца, 
т.е.  сентября в три часа утра - праздник Трояна (то, что Троян имеет корень