Серия: В поисках сокровенного

Шемшук В.А.




ОБЕРЕГИ


Пермь
Издательство "Веды"
Уральский фонд Рерихов
1995 г.


                                Введение


     Оберег, согласно современным представлениям, это предмет, который 
выполняет  защитную функцию, хотя в древности это слово употреблялось в 
значительно более широком смысле. Оно имеет корень "берег" - цель любого 
мореплавателя, т.е. кроме  сбережения, это слово в древности означало ещё цель, 
сравните: "бер" = "бор", что могло означать как лес, так и медведя, так и 
Дажбога (поскольку медведь соответствовал Дажбогу). И "ег"="яг", так как 
древнее название берега - "бряг", суммарное значение оберега получается "яг 
Дажбога", или "дорога мудрости Дажбога". Таким образом к оберегам относились 
чудесные предметы, вещи, даты (числа), тотемы, табу, пища, цвета, растения, 
заклинания, животные - всё, что способствовало достижению поставленной цели. До 
нас дошли до сих пор широко употребляемые слова "амулет" (лат. amuletum) 
означающее предмет охраняющий людей от несчастий, болезней, злых чар, который 
носили на теле, и талисман - от арабского "талисма" - "магическое изображение", 
приносящий владельцу счастье и удачу. Талисмана изготавливались, как правило, 
из священных деревьев, камня, металла, иногда куска пергамента, с заполненный 
буквами и изображениями, нанесёнными при определённых планетных воздействий.
     Современный оккультизм, взявший на себя право по своему усмотрению 
трактовать назначение и смысл древней символики дошедших до нас оберегов, к 
настоящему времени не имеет законченных и однозначных трактовок. Именно 
множественность объяснений одного и того же символа позволяет сделать 
заключение, что он не имеют никакого отношения к древним идеям этих символов. 
Чтобы понять суть древних талисманов, нужно понять древнюю логику их создания.
     Один из старейших символов, встречаемый по всей планете - это глаз в 
треугольнике. Из всех фантастичных объяснений его, в том числе и что это просто 
знак древней масонской организации – ни одно не соответствует действительности. 
У каждого бога был свой камень, металл, дерево, животное, рисунок, цвет, число, 
т.е. семь основных предметов-приёмников, через которые может проявиться 
божественные силы. И соответственно было семь вещей, передающих богам их 
божественные силы - это позы, мантры, танцы, песнопения (сутры, славы, ритмы), 
пища, игры, запахи. Семь, потому что семь оболочек у человека и здесь мы их 
расположили в соответствии с ростом утончённости оболочек. Если посмотреть на 
предметы-приёмники, то мы видим первые четыре из них материальны, а последние 
три  идельны. Из первых четырёх можно сделать оберег одного бога: оковать 
металлом этого бога соответствующий ему кусочек дерева, инкрустировав его 
камнем и волосами  священного животного. (Волосы необходимо брать с живого 
животного в праздничные дни, иначе этот амулет, согласно древним представлениям 
не будет работать или наоборот будет, но как "вольт смерти"). Если 
использовалось все четыре предмета бога, то это был квадрат; если только три 
предмета, то форма амулета была треугольник; два – двуугольник (две 
пересекающиеся дуги); один - одноугольник (угол с дугой, напоминающий сердечко).
 Все перечисленные формы широко представлены среди древних и современных 
амулетов.
     Кстати, именно амулеты стали постепенно всеобщим эквивалентом при обменах. 
 Обнаруженные одни из древнейших монет, были с отверстием в центре, т.е. 
первоначальные монеты были инкрустированы камнями, а их неправильная, некруглая 
форма как раз говорит, что это был двугольный амулет. Амулет конечно плохо 
приспособлены для исполнения функции денег и поэтому они постепенно 
превратились в современные монеты. Но до сих пор у многих народов Севера 
сохранилась традиция обшивать одежду монетами, что лишний раз указывает на их 
древнюю обрегающую функцию.
     Функцию оберега выполняло прежде всего имя: "им"-"я", т.е. моё "я" для 
кого-то. В имя входило два имени богов: одного покровителя месяца и второго 
покровителя года рождения человека. Существование праздника Именины говорит нам,
 что было второе имя, определяемое часом и днём рождения, когда не возникало 
вопросов как назвать новорождённого. Но имело оно название скорее всего не 
"имя", а "темя", т.е. "тем"-"я". Буква "т" и соответственно слово "тем" была 
более сакральна ("ты", "тятя"). В настоящее время слово "темя" означает 
верхушку черепа место,  где у китайцев находится сознание (поскольку у них 
сохранилась иероглифическая письменность, а как раз в теменной части мозга 
находится центр зрения) и где раньше было сознание у наших предков. У