взошел Святополк II Изяславович, сын старшего из Яросла-вичей, княживший в 
Турове...
В 1097 г. в Любече состоялся внеочередной Совет Князей, который узаконил распад 
Русской Империи на ряд конфедеративных независимых государств-Княжеств...
В религиозной жизни Империи окончательно угасали Ведические Традиции и обычаи и 
все большее значение и влияние приобретало христианство.
В 1111 г. в крупном военном походе на Донце русские войска уничтожили мятежных 
половцев и разрушили их столицу - Шарукань*. 
* Совр.название - Харьков.
В 1113 г. умер Святополк и Великим Князем был избран Владимир Мономах. Мономах 
начал свое правление с подавления восстания, которое началось в Киеве 
горожанами против "иностранцев". Это были первые в Империи погромы. Мономах 
остановил истребление "иностранцев" и созвал Совет Князей в Выдобичах. Было 
решено "взять все, что имеют и немедленно покинуть пределы Русской Империи", 
для чего было организовано военное обеспечение акций. В случае незаконного 
появления на территории страны их положение объявлялось вне закона, со всеми 
вытекающими последствиями...
В 1116 г. воевода Ярополк, сын Владимира Мономаха, вновь разбил мятежных 
половцев на Дону...
В 1125 г. умер Мономах и на престол заступил его сын Мстислав Великий. Мстислав 
организовал военный поход на Полоцк, захватил его и выслал Полоцких Князей в 
Византию. По всей Империи Мстислав установил жесткое единоначалие, 
расправившись с непокорными. Наступил период территориального единства и 
процветания...
Весною, в день равноденствия, справляли праздник Солнца и бога Солнца-Хорса. 
Пекли в его честь блины, скатывали с гор горящие колеса, праздновали 
пробуждение медведя от зимней спячки. Ряд обрядов сопровождал пахоту и сев. Во 
время созревания хлебов происходили "зеленые святки", прославление растительной 
Силы ("Ярило") и моления к русалкам о дожде.
Главным летним праздником был День Купалы, 24 июня, когда повсеместно разжигали 
большие костры и прыгали через них. 20 июля приносили кровавые жертвы Перуну, 
чтобы грозы не побили почти созревшие хлеба.
Осенью было несколько праздников урожая; из них важнейших два - один после 
уборки снопов с поля - 15 августа и другой после обмолота - 8 сентября, когда 
заканчивались все работы, эти праздники посвящались Роду и рожаницам, а также 
богине урожая Макоши. Ведические праздники отмечались хороводами, песнями, 
общими пиршествами. Праздничная одежда щедро украшалась русской национальной 
цветной вышивкой с различными древнейшими ведическими символическими узорами.
В зимнее время, когда женщины пряли лен и шерсть, в деревнях устраивались 
"посиделки", "беседы", во время которых пелись древние русские песни, 
рассказывались сказки и героические былины, передавались древние сказания, а 
молодежь соревновалась в разгадывании загадок.
Население русских городов этой поры составляли князья, бояре, богатые купцы, 
богатое повое духовенство, с одной стороны, и простые посадские люди - 
городские низы: мастера, мелкие торговцы, работные люди, дружинники, матросы и 
др. Руками горожан, их умом и художественным вкусом создавалась бытовая часть 
феодальной культуры: крепости и дворцы, белокаменная резьба храмов и 
многокрасочная финифть на коронах и бармах, знаменитые на весь мир русские 
корабли с носами "по звериному", серебряные браслеты с изображением русальных 
игрищ и т.д.
Все горожане, и в том числе мастера, купцы, воины и мореплаватели были 
грамотными, свободно читали и писали.
К великому сожалению потомков жилые, храмовые и крепостные сооружения в Русской 
Империи всегда испокон веков строились из дерева, поэтому из красивейших 
городов, храмов и архитектурных ансамблей ;Империи, которыми восхищался весь 
мир, на настоящее время ничто не сохранилось.
Изменилось государственное устройство Русской Империи - Русские Князья обладали 
всеми правами суверенных государей. Небольшие размеры княжеств позволяли им 
лично вникать во все дела по управлению и контролировать своих администраторов, 
вершить суд на своем дворе или во время объездов своих владений. Наряду с 
продолжавшими действовать нормами общеимперской "Русской Правды" в Имперских 
Землях, Княжествах, Республиках, Царствах и т.д. сложились свои правовые нормы, 
находившие отражение в межкняжеских договорах и в торговых договорах русских 
городов с зарубежными городами. В сборниках церковного права содержались нормы, 
касавшиеся семейно-брачных и других сторон жизни Русского общества, отнесенных 
к юрисдикции церковного суда. В составе Княжеской и вотчинной администрации, 
составлявшей в совокупности аппарат управления в Княжествах, имелись военные, 
административные, финансовые, судебные, хозяйственные и другие агенты-воеводы, 
наместники, посадники, волостели, тысяцкие, сотские, дворские, казначеи, 
печатники, конюшие, вирники, тиуны и др. Материальное обеспечение их 
осуществлялось передачей
им части доходов от управления или же пожалованием земель в вотчину.
Князья имели при себе Совет бояр-думцев, в которых участвовали и представители 
высшего местного "духовенства".
В 1132 г. Мстислав Великий умер. На престол вступил его брат Ярополк и Русская 
Империя опять стала быстро распадаться. Первым отделился Полоцк, куда вернулись 
из Византии Полоцкие Князья, затем в 1153 г. - Новгород...
В 1139 г. умер Ярополк, оставив престол брату Вячеславу, но Черниговский Князь 
Всеволод Ольгович силой занял престол и объявил себя Великим Князем. В Империи 
началась междуусобица. За престол начала борьбу ветвь Монома-шичей во главе с