оследствии у человека есть выбор – в том, чтобы как бы «стереть» стыд. 
Остаться в намерении ради получения, во всем желании получить и быть в этом 
свободным, без Творца. И в этом – точка его совершенно свободного выбора, 
называемая средняя часть Тиферет, средняя треть Тиферет, клипа Нога.

Возникает вопрос: как максимально свободно выбрать – быть ли как Творец, или 
как творение; что тогда будет нашим мотивом уподобиться именно Ему. Это уже не 
так просто объяснить.

Вопрос: Мы говорим, что только ощущение Дающего позволяет ощутить стыд.

Стыд может возникнуть, только если мы увидим Творца, почувствуем Дающего. Как 
здесь, в статье, в притче о богаче и бедняке.

Есть многие, получающие, «хватающие» различные блага. Мы говорим – постыдился 
бы! Как же тебе не стыдно?! А он не чувствует, что получает! Ребенок чувствует, 
что получает от своих родителей? «Они обязаны мне давать!» – он «глава» семьи, 
он ими командует! Потом, когда вырастает, когда получает независимость, он уже 
не может прийти к родителям с требованиями.

Я – ребенок своих родителей, пусть мне уже тридцать, но я их сын, я живу с ними,
 прихожу к ним, как домой – я их сын! Потом я женюсь, и теперь я уже прихожу к 
родителям навестить их. Я теперь – отдельный, самостоятельный элемент, я теперь 
стыжусь. «Куда идешь? – Иду навестить родителей». А прежде, чем женился? «Я иду 
домой, к папе и маме».

Ты уже начинаешь стыдиться. Потому что теперь стал независим, отделен. Это 
ощущение – что человек получает – и дает ему возможность стать самостоятельным.

Вопрос: Можно ли сказать, что к стыду от противоположности формы позже 
добавляется стыд от недостатка 
стремления?
Стыд от недостатка стремления может прийти только от общества, а не из самого 
человека. Это отдельная тема: как при помощи группы мы можем развить стыд. Это 
очень важно.

Вопрос: Если бы Творец сначала зарабатывал, а потом давал мне, тогда понятно, 
но у Творца все это уже есть, от природы! Почему же я должен стыдиться взять у 
Него?
Вопрос звучит так: у Творца есть все что угодно, ни в чем нет недостатка, у 
Него есть бесконечные наслаждения, есть все! Так какая Ему разница, если я 
немножко получу от Него? Почему я должен испытывать стыд? Как говорят: «Я разве 
краду? Так все же крадут! Они все сами украли, а я краду у них. Это вообще 
заповедь, а не воровство!». «Укравший у вора неповинен», 
да?
Можно говорить об этом до того, как действительно ощутим Дающего. Более того – 
все, что есть в человеческой форме, что отличает нас от животного, от ребенка – 
все это приходит как следствие развития стыда. Посмотрите на ребенка – он 
подходит к любому, берет у каждого, в обе руки! Видели, как едят дети? Ребенок 
набивает рот полностью! И не стыдится! Это не соответствует уровню его развития.
 Потом он начинает оглядываться – брать чуть-чуть, понемножку – это уже стыд.

Мы не можем выбирать, как себя вести – если стыд приходит, как ощущение Высшего,
 как ощущение Дающего – делать нечего. И, собственно, все воспитание поколения 
должно быть построено на повышенной чувствительности к стыду. Все достижения в 
жизни – в профессии, на работе – быть больше, лучше – все это из-за стыда. 
Стыда перед женой, перед родителями, перед близкими, перед начальством – перед 
всем миром, перед собой. Это – твоя мотивация, это то, что обязывает во всем. 
Иначе ты остался бы, как животное, без всякого развития.

Например, мы любим покой и ненавидим движение – настолько, что любое движение 
мы совершаем только ради достижения покоя. И это потому, что наш корень, Творец,
 находится в абсолютном покое. По той же причине мы любим мудрость, мужество, 
богатство и т.д. – ведь все это находится в Нем, ибо Он – наш корень.

И ненавидим все противоположное им: глупость, слабость, нищету, т.к. они 
совершенно отсутствуют в нашем корне.

10. Поскольку Творец, наш корень, только дающий, а не получающий – мы, Его 
ветви, ощущаем наслаждение, когда даем, и стыд, когда из милости получаем.




1.21 Поручительство. Урок 
2

«Матан Тора», п. 11. 17 октября 2003 года, 
вечер


Мы продолжаем изучение статьи «Дарование Торы. Поручительство».

11. Что же на самом деле представляет собой Цель творения – «слияние с 
Творцом»?
«Слияние», достижение которого гарантируется нам занятиями Каббалой, – это 
подобие ветвей своим корням, в соответствии с чем все приятное и возвышенное, 
естественно находящееся в Творце, ощущается нами.

Таким образом, наслаждение – это подобие свойств Создателю.

Если мы уподобляемся в наших действи