| |
графику, как можно равномернее. Для приготовления чая должно быть установлено
дежурство, это не должен делать один и тот же человек.
Нужно стараться подменять и людей, занятых на работах по трансляции. И вообще,
это вредно все время находиться на такой работе, где от тебя зависят остальные.
Я знаю, что трансляцию обеспечивает огромная команда, это вы видите только меня,
а кроме этого, еще работают десять-пятнадцать человек: группа переводчиков на
иврит и английский, кинооператоры, люди на миксере, трансляторы.
И этих людей надо менять. Хорошо, если они это делают с намерением, с душой, и
тогда это включается в их духовные усилия. Но в принципе, если невозможно при
этом их присутствие на уроке, а оно обязательно, если бы они не были в то же
время слушателями этого виртуального урока, я бы им этого не позволил.
Невозможно, если ты занимаешься техникой, одновременно думать и о группе, и о
том, что сейчас изучается. Примите это во внимание.
Вопрос: Что наиболее эффективно для распространения? Писать статьи
самостоятельно или направить эти усилия на редактирование текстов или
иную…
Самое полезное – это редактирование правильных каббалистических текстов, потому
что это уже полусырой материал, готовый к выходу. Пока вы начнете писать, и
писать правильно, вы увидите, что пройдет очень много времени, а ваша
эффективность пока нулевая.
Вопрос: Будет ли у нас новое имя вместо Бней
Барух?
Предлагайте свои названия, возможно, они смогут заменить это имя «Бней Барух»,
которое многим непонятно, которое надо объяснять. Я дал это имя маленькой
группе моих учеников, потому что все, что я имею, я перенял от своего Учителя и
поэтому считал, что той группе, которую я создаю, я смогу все это передать.
Сейчас это имя распространяется на всю мировую группу. Уже много раз были
попытки найти какое-то другое имя. Академия Каббалы, что-то еще. Если у вас
есть какая-то такая идея, если блеснет что-то особенное, и действительно найдет
оправдание свыше… Что значит, найдет оправдание свыше? Если действительно
привьется, будет принято нами и вживется в нас больше, чем сегодняшнее «Бней
Барух», это будет хорошо. Почему бы
нет?
Нужно, чтобы это было более понятно всем людям на Земле. С другой стороны, это
имя дано в честь самого последнего каббалиста, завершившего всю великую плеяду
каббалистов, нисходивших сверху-вниз, создавших и передавших нам эту методику,
по которой мы уже идем снизу вверх. Кроме того, Барух – это имя Творца
(Благословенный). Так что это имя в то же время очень важное и по глубине. Это
имя, которым назвал Бааль Сулам своего первенца. Так что будем первенцами.
Вопрос: Помогает ли духовно подниматься частое прослушивание каббалистической
музыки и
песен?
Если это вам помогает, то помогает. Если нет – то нет. Я думаю, что не надо
прослушивать совместно и особенно этим увлекаться. Это каждый человек должен
решать сам. Это должно быть достаточно интимно, в какие-то свои минуты, когда
это приятно, интересно. Можно, конечно, всем вместе, когда проводится собрание
группы, прослушать какую-то одну мелодию, это зависит от состояния группы.
Все руководители региональных групп назначаются согласованно, общим собранием
всех руководителей и по согласованию с руководством мировой группы –
организации Бней Барух. И учеником М.?Лайтмана считается лишь тот, кто
выполняет принятые съездом решения.
Это автоматически – ученики не назначаются. Я не могу сказать, кто ученик.
Ученик – это тот, кто выполняет условия, необходимые для духовного возвышения.
Вопрос: В какую группу лучше ходить жене занимающегося? В группу женщин-жен,
или в общую женскую
группу?
Не знаю. Бывает такое, что в одном и том же месте, допустим, как в Москве,
может существовать несколько различных групп. И я это, вообще-то, приветствую.
Кстати говоря, в нашей центральной группе, несмотря на то, что мы учимся на
иврите, большинство составляют русскоязычные, приехавшие из России. И сейчас
создается совершенно независимая, отдельная израильская группа. Есть и среди
израильтян такие, которые хотят быть вместе с нами, но это избранные. Между
нами говоря – это избранные. Основная масса очень трудно соприкасается с любыми
другими группами. Дело здесь не только в языке, дело в иной ментальности.
Израильтяне – это особый народ. В чистом виде – это жестоковыйный народ,
который вообще ни подо что не гнется. Те, действительно избранные из них,
которые могут, хотят, понимают, что лучше соприкасаться с этой общей внешней
мировой группой, те с нами вместе. А для ост
|
|