Druzya.org
Возьмемся за руки, Друзья...
 
 
Наши Друзья

Александр Градский
Мемориальный сайт Дольфи. 
				  Светлой памяти детей,
				  погибших  1 июня 2001 года, 
				  а также всем жертвам теракта возле 
				 Тель-Авивского Дельфинариума посвящается...

Библиотека :: Религия :: Иудаизм и Каббала :: Михаэль Лайтман, Вадим Маркович Розин :: Создание мировой души
<<-[Весь Текст]
Страница: из 203
 <<-
 
лько дополнительных источников, которые я могу вам посоветовать, но 
они на иврите. Кроме Книги Зоар, Сефер Ецира, Ари, Бааль Сулама, Рабаша, моих 
книг, – это книги Рамахаля и книги Агра. Вот, пожалуй, и все.

Агра я вам даже не советую начинать, это невероятно сложная литература. Агра – 
это Виленский Гаон. Есть переводы Рамхаля на русский язык, можете попробовать, 
но Рамхаль ценен не своим языком и не объяснениями, а именно включением в него, 
даже при полном 
непонимании…
Я изучал со своим Учителем «Адир ба Маром». Есть такая книга Рамхаля – «Адир ба 
Маром». «Адир» – это громадный, величественный, «ба маром» – на высоте. Это 
говорится о Творце – «Величественный на высоте»! Представляете, о чем говорит 
книга с таким названием?! Он начинает с Зеир Анпина мира Ацилут и идет дальше, 
еще выше и выше. В то время, когда мы изучали ее с Учителем, я в ней, 
практически ничего не понимал. Не то, что не понимал в механике, как мы с вами 
рассказываем – что такое мир Ацилут, этого и не надо было понимать. Рамхаль 
читается, как читаются псалмы, для того, чтобы это на тебя подействовало, и все.

Остальные каббалистические тексты мы читаем для того, чтобы понять, связаться с 
материалом, запомнить, адаптироваться к нему, вспоминать потом, как-то понимать,
 связывать между собой различные проявления, системы, миры, сфирот, парцуфим, 
рождения, различные состояния.

А есть чтение каббалистических книг, это книги Рамхаля, понятные только тем, 
кто находится за махсомом, начиная с определенного высокого уровня. Когда читал 
с Учителем книги Рамхаля, для меня в начале это было практически непонятно. То 
есть, я хочу сказать, что есть каббалистические книги, которые читаются для 
общего впечатления, просто для воздействия. Как будто встаешь под «световой» 
душ.

Далее, естественно, посещение виртуальных уроков. Проработка виртуального урока,
 и даже не один раз, является просто необходимой.

Дело не в том, знаете ли вы материал, а в том, что одновременно с вами то же 
самое проходят, изучают, над этим сидят, над этим трудятся еще тысячи человек в 
мире и это совместное устремление, эта совместная работа над одним и тем же 
материалом, она и создает предпосылки для наших связей. Это одно общее кли.

Вопрос: Посещать виртуальные уроки лучше именно в то время, когда Вы даете или 
посещать их в другое время, более удобное?Быть внутри, вместе со всеми 
остальными или можно при этом находиться где-то дома 
одному?
Самое лучшее, если вы будете сидеть вместе, обнявшись и слушать меня, глядя на 
большой экран. Небольшой компанией, чтобы не потерять связь, когда вы 
действительно вместе, обнявшись, сидите и слушаете. По-моему, тут не надо 
ничего объяснять. Чем больше ваше удаление друг от друга, и чем в большей 
группе вы сидите и слушаете, тем хуже. Тем хуже, потому что человек не в 
состоянии держать в поле зрения большее количество людей, чем пальцев у него на 
руках. Он может себе представить группу и еще 20, еще 30 человек. Он может 
начинать сливаться с ними тогда, когда он уже не чувствует количества людей, и 
они все для него приобретают уже какой-то единый образ. Но это будет потом.

Желательное прослушивание виртуальных уроков в совместном устремлении к одной 
цели, когда мы знаем, что вместе с нами подключены и другие, когда мы видим на 
экране еще много различных групп, пытаемся чувствовать одновременно друг друга, 
и вместе с этой нашей попыткой объединиться, мы еще слушаем из одного источника.

Все эти условия должны быть нами соблюдены. Если нет никакой возможности, кроме 
как прослушать его в другое время – значит, слушайте в другое время, но 
пытайтесь сделать то же самое. Если вы дома один, ничего не поделаешь, но это 
несомненно хуже.

А вот большим группам, для которых нужен кинотеатр, я бы советовал проверить, 
не пропадает ли это чувство, и не возникает ли другое, что ты приходишь просто 
на киносеанс.

Мы стараемся в Бней Барух расставить столы таким образом, чтобы все видели друг 
друга. Все сидят друг против друга, насколько позволяет помещение, и все видят 
меня. Все задают вопросы и можно видеть того, кто спрашивает. Урок все-таки 
должен быть групповым, вы все вместе одной группой слушаете преподавателя. И 
эта общность, чувство локтя, обязано быть, и если это есть у вас и в кинотеатре,
 и с большим количеством людей – хорошо. Форма не имеет значения, главное, 
чтобы это давало тот же результат. Это вы должны решить для себя сами.

Это касается и мужчин, и женщин. Зря думают, что женщ
 
<<-[Весь Текст]
Страница: из 203
 <<-