постирать ее, но только до наступления недели, на которую приходится 9 Ава.
Детскую одежду стирать можно, если она сильно испачкалась, но лучше делать
это не публично.
       Запрещено надевать новую обувь (кроме обуви, специально
предназначенной для 9 Ава: например резиновой).
       Нельзя стричься и стричь детей.
       В этот период не едят мяса и не пьют вина (т.к. жертвоприношения и
возлияния вина в Храме уже прекратились), однако запрет отменяется ради
сеудат-мицва (т.е. трапезы для выполнения заповеди), например, по поводу
обрезания, выкупа первенца, бар- мицвы и т.д.
       Всем, кроме больных и тех, кто ежедневно моется после работы,
запрещено полностью мыться (для удовольствия). Можно мыться, чтобы смыть
пот. Нельзя купаться в бассейнах, реках и других водоемах.

6. 9 АВА

6.1. Трагические события, выпавшие на 9 Ава
       Традиция сообщает нам, что 9 Ава 2449 года от Сотворения мира (1312
г. до н.э. по нееврейскому летосчислению) поколение евреев, вышедшее из
Египта, не захотело войти в Землю Израиля и Божественным произволением было
обречено умереть в пустыне. Но на этом наказание евреев не закончилось:
день 9 Ава отмечен трагическими событиями на протяжении всей еврейской
истории.
       9 Ава 3338 (423 г. до н.э.) вавилонянами был разрушен Первый Храм,
после чего последовал 70-летний Вавилонский плен.
       9 Ава 3828 (70 г.н.э.) римлянами был разрушен Второй Храм, и
последовавшее за этим изгнание не вполне закончилось до сего дня.
       9 Ава 3892 (132) г. по приказу римского наместника земля Иерусалима
была распахана в знак поругания, и так исполнилось пророчество Иеремии
(26:18): "Сион будет вспахан, как поле". Это событие послужило одной из
причин восстания Бар-Кохбы, которое продолжалось три года. 9 Ава 3895 (135)
г. римляне захватили Бейтар, последнюю крепость Бар-Кохбы, после чего
начали массовое изгнание евреев из Земли Израиля.
       9 Ава 5050 (1290) г. было начато массовое изгнание евреев из Англии,
а 9 Ава 5066 (1306) г. - из Франции; еще большим несчастьем было изгнание
евреев из Испании 9 Ава 5252 (1492) г.
       И в другие века 9 Ава на еврейский народ обрушивались многие
несчастья.

6.2. 9 Ава в пустыне. Глава о разведчиках:
 текст Торы и комментарий
       Тора (Числа, гл. 13-14, и Второзаконие, гл. 1) рассказывает нам о
том, что случилось с народом Израиля 9 Ава в пустыне, - событии,
определившем трагический характер этого дня на века. В этот день народ,
выслушав разведчиков, посланных Моисеем в землю Ханаан - будущую Землю
Израиля, - заплакал и сказал: "Не лучше ли нам возвратиться в Египет?"
(Числа 14:3). Это произошло в середине второго года пути (2449 года от
Сотворения мира), когда евреи, выйдя из Египта и получив Тору на горе
Синай, пересекли пустыню и приблизились к южной границе Земли Израиля.
       Мы рассмотрим здесь традиционные комментарии к отрывкам из Торы,
описывающим эти события.
       Прежде всего разберем отрывок из книги "Второзаконие", где Моисей
напоминает Израилю о его проступке.

 1:20-21. И Я [Моисей] СКАЗАЛ ВАМ [евреям]: ДОШЛИ ВЫ ДО ГОРЫ ЭМОРИЙЦА,
КОТОРУЮ ГОСПОДЬ, БОГ НАШ, ДАЕТ ВАМ. СМОТРИ, ДАЛ ТЕБЕ ГОСПОДЬ, БОГ ТВОЙ, ЭТУ
ЗЕМЛЮ, ИДИ, НАСЛЕДУЙ, КАК ГОВОРИЛ ТЕБЕ ГОСПОДЬ, БОГ ОТЦОВ ТВОИХ, НЕ БОЙСЯ И
НЕ СТРАШИСЬ.

       "Как говорил тебе Господь". - Завоевание ("наследование")
осуществится не посредством обычной войны, но "как говорил Господь", т.е.
Он Сам прогонит народы Ханаанские.
       "Не бойся и не страшись". - Здесь употреблены два близких по
значению слова, чтобы указать нам на то, что Господь призывает евреев не
бояться двух вещей: силы этих народов ("не страшись") и того, что, изгоняя
их, сами евреи поступают несправедливо ("не бойся"); Бог, Которому
принадлежит весь мир, выделил эту землю для еврейского народа, а народы
Ханаанейские приговорил за их грехи к смерти.

 1:22. НО ВЫ ВСЕ ПОДОШЛИ КО МНЕ И СКАЗАЛИ: "ПОШЛЕМ ЛЮДЕЙ ПЕРЕД СОБОЙ, И ОНИ
РАЗВЕДАЮТ НАМ ЗЕМЛЮ ЭТУ; И РАССКАЖУТ НАМ О ДОРОГЕ, ПО КОТОРОЙ ПОДНИМЕМСЯ В
НЕЕ, И О ГОРОДАХ, В КОТОРЫЕ МЫ ВОЙДЕМ".

       "Пошлем людей перед собой". - Таким образом, евреи просили послать
разведчиков, чтобы они нашли слабые места, с которых можно начать
завоевание Земли. Казалось бы, нормальная акция перед началом войны. Но в
данном случае разведчики не были нужны, потому что не должно было быть
никакой "нормальной" войны с жителями здешних мест. Бог Сам пошел бы перед
евреями и прогнал бы их врагов. Тем не менее, поскольку человеку легче
поселяться на земле, ранее обследованной, Бог разрешил послать разведчиков,