| |
лет. hаШем специально создал его в сумерки Шестого Дня Творения, перед
наступлением первой в мире Субботы, для того, чтобы Авраам через две тысячи
лет смог принести его в жертву вместо своего сына Ицхака.
Вся эта история произошла в Рош hа-Шана, в Новый год, и называется она
"Акедат Ицхак", "связывание Ицхака", потому что Авраам связал своего сына
Ицхака на жертвеннике. И это очень страшная история, потому что Авраам не
знал, чем все это кончится. Он не знал, что hаШему, конечно, не нужно было,
чтобы он убивал Ицхака. hаШем хотел, чтобы Авраам, наконец, понял, что для
евреев значит быть избранными. Это значит суметь увидеть то, чего не
замечают другие, и сделать то, на что нет у других людей сил. hаШем хотел
убедиться, что Авраам действительно заслуживает, чтобы евреи произошли от
него.
А если бы тогда Авраам не поднялся с Ицхаком на гору Мория служить hаШему,
то от него не могли бы произойти евреи, потому что для евреев самым главным
должно быть служение hаШему. Иначе евреев вообще бы не было.
И все годы и до наших дней, в Рош hа-Шана, когда hаШем решает, что с нами
будет в наступающем году, мы трубим в шофар, в рог барана, и просим hаШема:
"Будь милостив к нам, детям Авраама. Вспомни, как Авраам из любви к Тебе
был готов принести в жертву своего сына Ицхака. Вспомни, что Ты обещал ему
сделать евреев многочисленными, как звезды на небе и как песок на берегу
моря".
Продолжение
"И расскажи сыну своему"
MACHANAIM - JEWISH HERITAGE CENTER FOR RUSSIAN SPEAKING JEWS
----------------------------------------------------------------------------
Моше Столяр
"И расскажи сыну своему..."
(продолжение)
К содержанию
ИСТОРИЯ ПРО ТО, КАК АВРААМ КУПИЛ ПЕЩЕРУ МАХПЕЛА У ЭФРОНА-ХИТИЙЦА
В то время, как Авраам и Ицхак служили hаШему на горе Мория, Сара умерла. И
было Саре, когда она умерла, сто двадцать семь лет. И пришел Авраам
оплакивать Сару - ведь когда человек умирает, его душа остается и слышит
все, что люди про него скажут.
И все вокруг тоже оплакивали Сару. Все вспоминали, какая Сара была
праведная и добрая, и какой чудесный был у нее дом, как замечательно она
принимала гостей, как вкусно их кормила и как тесто всегда оставалось
свежим в ее доме, сколько бы оно ни хранилось. Когда в Эрев Шабат Сара
зажигала субботние свечи, они горели всю неделю и не гасли до следующего
Шабата. И над шатром ее всегда висело облако Шхины и защищало от жаркого
солнца.
И вот, Аврааму нужно было похоронить Сару. Он очень хотел похоронить ее в
пещере Махпела, в той самой, где уже были похоронены Адам и Хава.
А пещера Махпела была на краю большущего поля, и принадлежало это поле
одному богатому хитийцу из города Хеврона, звали хитийца этого Эфрон. И вот
пришел Авраам просить Эфрона-хитийца продать ему пещеру Махпела. И все
жители бросили работу и собрались на площади послушать Авраама. Авраам
поклонился жителям Хеврона и сказал им:
- Прошу вас, помогите мне уговорить Эфрона продать мне пещеру Махпела,
чтобы я мог похоронить в ней Сару.
Авраам боялся, что Эфрон откажет ему. А Эфрон-хитиец был человек хитрый. Он
подумал так: "Все знают, что hаШем защищает Авраама. Вон сколько чудес он
сделал для него - спас из печи в Ур Касдиме, поразил язвами фараона в
Египте! И все помнят, как Авраам вместе с Элиэзэром победил четырех царей,
и как погибал весь дворец Авимэлэха из-за Сары, и как у Сары в девяносто
лет родился Ицхак. Да, отказать Аврааму опасно, да и невыгодно - ведь он
человек богатый. Продам же я ему не только пещеру, но и все поле". И Эфрон
стал торговаться:
- Зачем я буду продавать тебе пещеру Махпела? - сказал он Аврааму. -
Считай, что я подарил тебе не только ее, но и все поле. Они твои! Можешь
похоронить Сару и не беспокоиться.
- Прошу тебя, послушай меня, - ответил Авраам Эфрону. - Я хочу заплатить
тебе серебром, возьми же деньги за твое поле, и я смогу похоронить Сару.
На это Эфрон воскликнул:
- Господин мой, о чем ты говоришь! Неужели мы с тобой будем спорить о
каком-то жалком поле, которое и стоит-то не больше четырехсот шекелей?
Похорони Сару просто так.
И Авраам понял, что Эфрон хочет получить четыреста шекелей серебром. И это
|
|
