т, кроток!
     266(264). O вы, которые  уверовали! He делайте тщетными  ваши
милостыни попреком и  обидой, как тот,  кто тратит свое  имущество
из лицемерия перед людьми и  не верует в Аллаха и  последний день.
Подобен   он   скале,  на  которой  земля:  но  постиг ee ливень и
оставил голой.  Они не владеют ничем из того, что приобрели:  ведь
Аллах  не ведет прямым путем людей неверных!
     267(265). A  те, которые  тратят свое  имущество, стремясь  к
благоволению Аллаха и по укреплению от своих душ, подобны саду  на
холме: его постиг ливень, и  он принес свои плоды вдвойне.  A если
не постиг его ливень, то - poca. Поистине, Аллах видит то, что  вы
делаете!
     268(266). Разве хотел бы кто-нибудь из вас, чтобы был y  него
сад  из  пальм и виноградника, где внизу текут реки, где для  него
- всякие плоды, и постигла  бы его старость, в то   время  как   y
него слабое  потомство, и сад постиг бы ураган , в котором  огонь,
и сгорел бы он? Так  разъясняет Аллах вам знамения, -  может быть,
вы обдумаете!
     269(267). O вы, которые уверовали! Расходуйте лучшее из того,
что  приобрели  ,  и  того,  что  извели  Мы  вам  из  земли. И не
устремляйтесь к дурному из этого, чтобы расходовать, -
     270. чего бы вы и сами не взяли, если бы не зажмурили на  это
глаза. И знайте, что Аллах богат и славен!
     271(268).  Сатана  обещает  вам  бедность  и  приказывает вам
мерзость, a Аллах обещает  вам Свое прощение и  милость. Поистине,
Аллах объемлющ, знающ!
     272(269). Он дарует мудрость, кому пожелает; a кому  дарована
мудрость,  тому  даровано  обильное  благо.  Ho  вспоминают только
обладатели разума!
     273(270). Какую бы издержку вы ни издержали, какой бы обет ни
обещали,  поистине,   Аллах  знает   это,  и   нет  помощников   y
несправедливых!  (271).  Если  вы  открыто  делаете  милостыню, то
хорошо это; a если скроете ee,  подавая ee бедным, то это -  лучше
для вас и покрывает   для  вас ваши  злые деяния: поистине,  Аллах
сведущ в том, что вы делаете!
     274(272). He на тебе лежит руководство ими,  но  Аллах  ведет
прямым путем, кого хочет.  Что бы вы ни  потратили из добра, -  то
для самих  себя, и вы тратите только из стремления к лику  Аллаха.
И что бы вы ни потратили из блага, будет полностью воздано вам,  и
вы  не будете обижены.  (273). Беднякам, которые удержаны на  пути
Аллаха, - не  могут  они  двигаться  по земле; глупец принимает их
за богачей из-за  скромности, ты узнаешь  их по признакам  их: они
не  просят  y людей,  приставая. Что бы вы ни издержали из  добра,
поистине, Аллах про это знает!
     275(274). Te, которые  издерживают  свое  имущество  ночью  и
днем,  тайно  и   явно, - им их награда  y Господа их; нет  страха
над ними, и не будут они печальны!
     276(275). Te, которые пожирают рост, восстанут только  такими
же, как восстанет тот, кого повергает сатана своим прикосновением.
Это - за то, что они говорили: "Ведь торговля - то же , что рост".
A  Аллах  разрешил  торговлю  и  запретил  рост.  K кому  приходит
увещание  от   его  Господа  и  он  удержится, тому (прощено), что
предшествовало:  дело его принадлежит Аллаху; a кто повторит, те -
обитатели  огня, они в нем вечно пребывают!
     277(276).  Уничтожает  Аллах  рост  и  выращивает  милостыню.
Поистине,  Аллах  не любит всякого  неверного грешника! (277).  Te
же, которые уверовали, и творили благое, и выстаивали молитву,   и
давали очищение, - им  их награда y Господа  их, и нет страха  над
ними, и не будут они печальны!
     278(278). O вы, которые уверовали! Бойтесь Аллаха и  оставьте
то, что осталось из роста, если вы верующие.
     279(279). Если  же вы  этого не  сделаете, то  услышьте   про
войну от  Аллаха   и Его посланника. A  если обратитесь, то вам  -
ваш капитал. He обижайте, и вы не будете обижены!
     280(280). A если кто в тягости, то - ожидание до  облегчения,
- ведь оказать милость - лучше для вас, если вы знаете!
     281(281).  И  берегитесь  того  дня,  в  который  вы   будете
возвращены  к  Аллаху; затем всякой душе будет уплачено сполна  за
то, что она приобрела, и они не будут обижены!
     282(282). O вы, которые  уверовали! Если берете в  долг между
собой на определенный срок, то записывайте это. И пусть записывает
между вами писец по справедливости. И пусть не отказывается  писец
написать так,  как научил  его Аллах,  и пусть  он пишет,  и пусть
диктует тот, на котором  обязательство. И пусть он  боится Аллаха,
Господа своего,  и  пусть  не убавляет там ничего. A если  тот, на
ком обязательство, малоумен или слаб, или не может сам  диктовать,
то  пусть  диктует  его  близкий  по  справедливости.  И  берите в
свидетели двух из ваших мужчин. A если не будет двух мужчин, то  -
мужчину и двух женщин,  на  которых  вы согласны, как  свидетелей,
чтобы если собьется  одна, то напомнила  бы ей другая.  И пусть н