бы, когда еще остается обетование войти в покой 
Его, не оказался кто из вас опоздавшим.

2 Ибо и нам оно возвещено, как и тем; но не принесло им пользы слово слышанное, 
не растворенное верою слышавших.

3 А входим в покой мы уверовавшие, так как Он сказал: «Я поклялся в гневе Моем, 
что они не войдут в покой Мой», хотя дела Его были совершены еще в начале мира.

4 Ибо негде сказано о седьмом дне так: и почил Бог в день седьмый от всех дел 
Своих.

5 И еще здесь: «не войдут в покой Мой».

6 Итак, как некоторым остается войти в него, а те, которым прежде возвещено, не 
вошли в него за непокорность,

7 то еще определяет некоторый день, «ныне», говоря через Давида, после столь 
долгого времени, как выше сказано: «ныне, когда услышите глас Его, не 
ожесточите сердец ваших».

8 Ибо если бы Иисус Навин доставил им покой, то не было бы сказано после того о 
другом дне.

9 Посему для народа Божия еще остается субботство.

10 Ибо, кто вошел в покой Его, тот и сам успокоился от дел своих, как и Бог от 
Своих.

11 Итак постараемся войти в покой оный, чтобы кто по тому же примеру не впал в 
непокорность.

12 Ибо слово Божие живо и действенно и острее всякого меча обоюдоострого: оно 
проникает до разделения души и духа, составов и мозгов, и судит помышления и 
намерения сердечные.

13 И нет твари, сокровенной от Него, но все обнажено и открыто перед очами Его: 
Ему дадим отчет.

14 Итак, имея Первосвященника великого, прошедшего небеса, Иисуса Сына Божия, 
будем твердо держаться исповедания нашего.

15 Ибо мы имеем не такого первосвященника, который не может сострадать нам в 
немощах наших, но Который, подобно нам, искушен во всем, кроме греха.

16 Посему да приступаем с дерзновением к престолу благодати, чтобы получить 
милость и обрести благодать для благовременной помощи.







5

1 Ибо всякий первосвященник, из человеков избираемый, для человеков 
поставляется на служение Богу, чтобы приносить дары и жертвы за грехи,

2 могущий снисходить невежествующим и заблуждающим, потому что и сам обложен 
немощью,

3 и посему он должен как за народ, так и за себя приносить жертвы о грехах.

4 И никто сам собою не приемлет этой чести, но призываемый Богом, как и Аарон.

5 Так и Христос не Сам Себе присвоил славу быть первосвященником, но Тот, Кто 
сказал Ему: Ты Сын Мой, Я ныне родил 
Тебя;
6 как и в другом месте говорит: Ты священник вовек по чину Мелхиседека.

7 Он, во дни плоти Своей, с сильным воплем и со слезами принес молитвы и 
моления Могущему спасти Его от смерти; и услышан был за