| |
Кардиналы лучше не могли определить действий португальской инквизиции,
в которых, впрочем, ничего оригинального не было. Ведь португальская
инквизиция всего лишь поступала так, как это делали ее "сестры" во всех
других странах христианского мира. Кардиналы прекрасно знали это. И если они
осудили в данном случае только португальскую, то на это у них были весьма
веские, так сказать "материальные", причины - золото, которым их щедро
снабжал Дуарте да Паз. "Известные истории документы,- указывает А. Ж.
Сарайва,- неопровержимо подтверждают, что золото новых христиан и в
Португалии, и в Риме было тем горючим, которое держало этот вопрос открытым
столь длительное время". Но процитированный нами выше документ представляет
интерес еще и в том отношении, что опровергает один из излюбленных
клерикальных доводов в пользу инквизиции, методы которой соответствовали-де
"духу времени" и ни у кого, за исключением, разумеется, ее жертв, не
вызывали возмущения. Даже папа и кардиналы должны были признать преступный
характер португальского "священного" трибунала.
Однако противники португальской инквизиции в Риме вскоре были вынуждены
сдать свои позиции. В 1534 г. умер Климент VII и его место занял Павел III,
которого немедленно атаковал португальский король с просьбами восстановить
инквизицию. Новый папа и кардиналы опять ответили отказом и потребовали
выпустить узников инквизиции, что португальские власти и вынуждены были
сделать в 1535 г. Представитель лиссабонского двора в Риме рвал и метал от
возмущения, советуя своему королю по примеру Англии порвать с папой. В одном
из своих сообщений в Лиссабон он писал о кардиналах, что "они не князья и
вообще ничтожества; они - торгаши и обманщики, не стоящие и трех медяков,
они невежды, на них действует или страх, или мирской интерес, дела же
духовные их не интересуют".
Решающее слово в этом споре сказал император Карл V, неутомимый
поборник инквизиции, перед которым в то время трепетал сам наместник божий
на земле. В 1536 r. войска Карла пятого заняли Рим. Под нажимом испанского
короля Павел III согласился восстановить инквизицию в Лиссабоне. Правда, и
на этот раз папа не дал полного удовлетворения португальскому королю. Буллой
от 23 мая 1536 г. Павел III назначил трех инквизиторов в Португалию в лице
епископов Коимбры, Ламегу и Сеуты, разрешив королю назначить четвертого.
Кроме того, было запрещено инквизиции в течение 10 лет конфисковывать
имущество ее жертв, в течение трех лет ей следовало придерживаться норм
светского законодательства, наконец, осужденным давалось право апелляции в
верховный совет инквизиции, назначаемый генеральным инквизитором
(инквизитор-мор), на пост которого папа утвердил сторонника умеренных
действий епископа Сеуты Диогу да Силву, того самого, который четыре года
тому назад отказался от этого поста.
ТОРГ С ПАПСКИМ ПРЕСТОЛОМ.
22 октября 1536 г. папская булла, учреждавшая инквизицию, была
торжественно оглашена в Эворе, где пребывал королевский двор, и инквизиция
вновь приступила к своей деятельности. Был опубликован соответствующий
эдикт, призывавший население доносить на иудействующих, протестантов и
ведьм, гадалок и прочих "прислужниц дьявола". Доносчикам обещались разного
рода награды, духовные и мирские.
Был зачитан в церквах и другой эдикт, дарующий льготный для самодоносов
срок, после чего начались повальные аресты "новых христиан".
Спастись бегством могли лишь состоятельные люди, которым деньги
открывали дорогу за границу. Куда же бежали жертвы португальской инквизиции?
Большинство из них - в Италию, в папские владения, где никто их не
преследовал. В одной Анконе их скопилось около 3 тыс. Сотни их добрались до
Рима, где осаждали кардиналов стенаниями и жалобами на террор португальской
инквизиции. Некоторые проникали даже в папские покои, бросались в ноги
понтифику, умоляя его о защите. Многим из них удавалось за крупные суммы
получить от папы охранные грамоты для своих родственников, оставшихся в
Португалии. Напрасная трата денег, напрасные надежды! Португальская
инквизиция этих грамот не признавала.
Более того, наличие охранной грамоты свидетельствовало
о наличии ресурсов у ее обладателя и" часто служило поводом для его
ареста.
Однако инквизитор-мор Диогу да Силва отнюдь не походил на Торквемаду и
особого рвения в преследовании иудействующих не проявлял. В 1539 г. на
дверях некоторых церквей в Лиссабоне были прибиты пасквили с нападками на
католическую церковь и в защиту иудействующих. Инквизитор-мор высказал
мнение, что эти пасквили дело рук провокаторов - врагов "новых христиан". Не
исключено, что эти фальшивки были сфабрикованы самим королем. А. Эркулану
опубликовал весьма красноречивый документ, собственноручно подписанный
Жоаном III, в котором этот преданный сын церкви приказывает своему агенту в
Малаге убить некоего Баштиаума Роиша, обещая убийце всяческие монаршие
милости. "Человек,- отмечает по этому поводу Эркулану,- который пользовался
кинжалом убийцы в качестве политического инструмента, вряд ли проявил бы
нерешительность в использовании фальшивок с политической целью".
Отказ Силвы воспользоваться провокационными пасквилями для усиления
террора против "новых христиан" вызвал гнев короля. Жоан III уволил Силву с
поста инквизитора-мора и назначил на его место более надежного и
решительного человека - своего родного брата дона Энрике, архиепископа
|
|
