|
столь драгоценные для церкви "признания". В камеры подсаживали провокаторов
(каутелас), которые, притворяясь единомышленниками арестованных, пытались
выудить у них необходимые инквизиции сведения. С этой же целью тюремщики по
указаниям инквизиторов предлагали свои услуги обвиняемым. Следователи на
допросах шантажировали свои жертвы всевозможными угрозами, ссылаясь на
вымышленные показания их близких и друзей, задавали каверзные вопросы с
целью сбить с толку и запутать обвиняемых. В следственной камере на стене
висело большое деревянное распятие Христа, голову которого один из служащих
инквизиции через отверстие в стене мог поворачивать в разные стороны. Если
обвиняемый давал ложные, по мнению следователей, показания, то Христос
"мотал" головой в знак возмущения. Можно легко вообразить, какое впечатление
производили эти и подобные им трюки на верующих людей.
Хотя по инструкции при пытке должен был присутствовать врач, что, по
мнению апологетов инквизиции, свидетельствует о ее гуманности, он по
существу был простым пособником палачей. Врач главным образом использовался
для заключения о смерти обвиняемого.
Инквизиция не только калечила и убивала свои жертвы она, как и в
Испании, грабила их. Арест сопровождался секвестром всего движимого и
недвижимого имущества жертвы, причем должники последней под угрозой
наказания были обязаны выплатить инквизиции задолженные суммы. Вынесению
сравнительно "мягкого" приговора - порки, поругания, тюремного заключения -
сопутствовал крупный денежный штраф. Добытыми таким образом средствами
инквизиторы распоряжались по своему усмотрению: они спекулировали,
приобретали недвижимую собственность, ценные вещи, поместья. Из этих фондов
выплачивали себе и чиновникам трибунала жалованье. Преследование еретиков
было выгодным делом. Так, по данным трибунала Картахены, были годы, когда
его доходы равнялись 400 тыс. песо.
О том, какими огромными средствами в результате такого ограбления своих
жертв располагала инквизиция, говорят обнаруженные при ее ликвидации в
Мексике в 1814 г. капиталы. По неполным подсчетам, они составляли 1775665
песо, в том числе "наличными в сундуках", как сказано в соответствующем
акте,- 65 576 песо, капитал, инвестированный в недвижимую собственность,-
1394 628, доход от различных предприятий - 181 482, доход от сдачи домов в
наем - 125 тыс., прочее - 8 тыс. песо.
Кого же преследовали, с кем расправлялись эти инквизиторы в Западных
Индиях?
Как уже было сказано, в период конкисты инквизиторы расправлялись с
непокорным местным населением, его вождями - касиками, жрецами. Беспощадно
преследовались колониальной инквизицией любые проявления симпатий к
гуманистам периода Возрождения, в особенности к Эразму Роттердамскому,
трудами которого зачитывалась просвещенная часть испанского общества,
выступавшая против королевского абсолютизма.
Традиционным объектом преследования колониальной инквизиции являлись
заподозренные в симпатиях к протестантизму. В основном это были иностранцы -
купцы, пираты, лазутчики, всякого рода авантюристы, старавшиеся проникнуть в
испанские заморские владения и попадавшие в руки испанских властей.
В XVIII в. инквизиция с особым рвением преследовала сторонников
французских просветителей, гуманистов, патриотов, борцов за независимость,
противников клерикального мракобесия, ученых, отрицавших авторитет
средневековых теологов.
Время от времени подвергались преследованиям и "новые христиане",
проникшие в колонии непосредственно из Испании или из Португалии (их
именовали "португальцами").
Через застенки инквизиции в Испанской Америке прошло немало французов,
фламандцев, итальянцев, немцев - подданных испанского короля, владения
которого в XVI в. охватывали почти половину Западной Европы.
Хотя въезд иностранцам в Западные Индии был строго запрещен испанскими
властями, все-таки некоторые из них ухитрялись различными способами
преодолеть чинимые испанскими властями препятствия и проникнуть в запретную
для них зону. По неполным данным, эти иностранцы составляли 5,5% от общего
числа европейцев (5481 человек), эмигрировавших в Америку в период конкисты
Антильских островов (1493-1519), и 9% (из 13262 человек) в период завоевания
Американского континента (1520-1539). Среди последних установлены 192
португальца, 143 итальянца, 101 фламандец, 53 француза, 42 немца, 12 греков,
7 англичан, 3 голландца, 2 ирландца, 1 шотландец и 1 датчанин. По всей
вероятности, многие из них проникли в Западные Индии под видом матросов или
пассажиров, подкупив испанских чиновников. Эти иностранцы считались
колониальными властями и действовавшими по их указаниям инквизиторами
ненадежными и враждебными элементами. Они огульно подозревались в
лютеранских симпатиях, арестовывались, подвергались пыткам и кончали свою
жизнь на каторге или кемадеро. Особенно беспощадно инквизиция расправлялась
с попадавшими в ее руки англичанами - пиратами, контрабандистами или просто
скрывавшимися в этих краях от английского правосудия авантюристами.
Иностранцев, обвиненных главным образом в симпатиях к протестантизму,
до официального установления инквизиционного трибунала в 1569 г., то есть в
период действия так называемой "примитивной" инквизиции, и только в Новой
Испании, по далеко не полным данным, было осуждено 19 человек. Среди них
были итальянцы, французы, фламандцы, греки, англичане. Все они признали себя
виновными в отступничестве и отделались сравнительно легкими наказаниями:
публичным покаянием на аутодафе, тюрьмой или высылкой в Испанию. Среди
|
|