Однажды ко двору Бреса пришел филид Племен Богини, по имени Корпре, сын 
Этайн. Скупой Брес велел поселить его в тесной и темной каморке, где не было ни 
огня, ни сидений, ни ложа, и накормить тремя маленькими черствыми лепешками. 
Корпре был очень недоволен и, проходя по двору, спел такую песню:
      
      
    Без пищи, что явится быстро на блюде, 
    Без молока коровы, в утробе которой теленок, 
    Без жилья человечьего в темени ночи, 
    Без платы за песни поэтов пребудет пусть Брес. 
    Нет отныне силы у Бреса. 
      
      
      Это была первая песнь поношения, сложенная в Ирландии. С тех пор Бреса 
преследовали несчастья, а страна под властью недостойного короля перестала 
процветать.
      Вскоре после этого Туата Де Дананн явились к Бресу и потребовали вернуть 
им королевство. Однако Бресу по его просьбе разрешено было остаться королем до 
конца семилетнего срока. Отсрочка была нужна ему для того, чтобы собрать 
«могучих людей из сидов», то есть фоморов, и снова поработить Туата Де Дананн. 
Сначала он отправился к своей матери, чтобы узнать, кто его отец. Эриу отвела 
сына к холму, с которого она когдато заметила на море серебряный корабль. Там 
она достала кольцо, подаренное ей Элатой, и надела сыну на средний палец. 
Кольцо пришлось впору.
      После этого мать и сын отправились в царство фоморов. Элата, узнав, что 
его сын плохо управлял Ирландией и фактически лишился королевской власти, 
принял его холодно, считая, что он заслужил свою участь. Но все же он 
представил Бреса могущественным вождям фоморов — Балору, внуку Нета, правителю 
островов, и Индеху, сыну Де Домнанн, владыке фоморов. Те собрали огромное 
войско: «Сплошная вереница их кораблей тянулась от островов Чужеземцев до самой 
Ирландии. Дотоле не знала Ирландия силы грозней и ужасней, чем войско фоморов».
      Туата Де Дананн начали готовиться к большой войне. В отсутствие Бреса 
королем у них опять был провозглашен Нуаду, которому богврачеватель Племен 
Богини Диан Кехт приделал серебряную руку. Так Нуаду получил прозвище Аргетлам 
(Серебряная Рука). Позднее Миах, сын Диан Кехта, нарастил на этой руке плоть и 
так исцелил Нуаду. Поэтому Нуаду снова смог стать королем Туата Де Дананн. В 
это время при королевском дворе появился юный бог Луг, обладавший бесчисленными 
достоинствами, и ему было поручено верховное командование в предстоящей войне.
      Начались приготовления к войне. Луг устроил совещание с главными героями 
Туата Де Дананн: сначала он встретился с двумя братьями — Дагдой и Огмой, а 
затем к ним присоединились братья Нуаду — Гоибниу и Диан Кехт. Они совещались 
целый год, а затем призвали к себе друидов Ирландии, чтобы узнать, на что 
способен каждый из них. Чародей по имени Матген сказал, что своим тайным 
искусством сумеет низринуть горы Ирландии на войско фоморов, кравчий обещал 
отвести от фоморов воды великих озер и рек Ирландии, но при этом сами ирландцы 
не будут испытывать недостатка в воде, хоть бы и пришлось им сражаться целых 
семь лет. Друид Фигол обещал напустить на войско фоморов три огненных ливня, 
которые на две трети отнимут у них силу и храбрость.
      После этого Луг, Дагда и Огма начали подготовку к битве, занявшую семь 
лет. Как и во время первой битвы при Маг Туиред, на помощь Туата де Дананн 
пришла богиня Морриган. На этот раз она назначила свидание Дагде и пообещала 
ему сокрушить вождя фоморов Индеха Де Домнанн, «иссушив кровь в его сердце и 
отняв почки доблести». Две пригоршни его крови отдала она затем войску 
ирландцев. Когда позднее Индех появился на поле битвы, он был уже обречен.
      Когда обе армии уже стояли лицом к лицу, Луг собрал вождей Туата на 
последний совет перед боем и еще раз спросил, что каждый из них собирается 
сделать для победы над фоморами. Кузнец Гоибниу обещал, что у воинов Туата не 
будет недостатка в волшебном оружии: ни одно копье не пролетит мимо цели, а 
нанесенные им раны не заживут вовеки. Врачеватель Диан Кехт готов был быстро 
исцелять раненых, чтобы любой из них смог вновь сражаться уже на следующее утро.
 Медник Кредне вызвался делать заклепки для копий, кромки щитов, клинки для 
мечей и рукояти, а плотник Лухта — щиты и древки для копий. Воитель Огма 
объявил, что сокрушит самого короля фоморов и трижды девять его друзей и к тому 
же возьмет в плен большую часть вражеского войска. Поэт Койпре поклялся 
проклинать и порочить врагов, чтобы своей тайной властью лишить их стойкости в 
сражении. Две колдуньи, Бекуйле и Дианан, сказали, что нашлют чары на камни, 
деревья и дерн, так что станут они против врагов войском и обратят их в бегство.
 Колдуны, друиды, кравчие и сами Морриган и Дагда поклялись обрушить на врагов 
всю свою мощь.
      Битва началась, и фоморы были поражены ее ходом: «Все их оружие, мечи или 
копья, что было повержено днем, и погибшие люди наутро не возвращались обратно. 
Не так было у Племен Богини, ибо все их притуплённое или треснувшее оружие на 
другой день оборачивалось целым, ибо кузнец Гоибниу без устали выделывал копья, 
мечи и дротики. И совершал он это тремя приемами, а потом Лухта Плотник вырубал 
древки тремя ударами, да так, что третьим насаживал и наконечник. Напоследок 
Кредне, медник, готовил заклепки тремя поворотами и вставлял наконечники, так 
что не было нужды сверлить для них дыры: сами они приставали».
      Фоморы и сами пользовались волшебным оружием. Например, их королю Тетре 
принадлежал меч Орна. Стоило его обнажить и обтереть, как он начинал 
рассказывать обо всех совершенных с ним подвигах, «ибо, по обычаям тех времен,