в каком таился в душе.
Она прекрасно понимала, что ребенку требуется лечение и что иначе, чем шприцами,
 ввести в тело лекарства было невозможно. За это время она ни разу не обвинила 
врача, который вел ее роды, не говоря уже о тех, кто лечил ее младенца. Она 
понимала, как много ею самой допущено ошибок. Весь ее облик говорил о 
бесконечной признательности, однако неснятые стрессы всегда находят лазейку, 
чтобы вырваться наружу.

Кто вершит самосуд, в том клокочет злоба против несправедливости, и ему 
постоянно кажется, что жизнь несправедлива. Диафрагма представляет собой 
энергетическую границу, делящую тело надвое - на будущее и прошлое, тогда как 
сама она является настоящим. Кто уясняет философию правды и права сегодня, для 
того вчерашнее и завтрашнее сливаются в единое целое. Целостная жизнь - это 
здоровая жизнь.

Пример из жизни.
Как-то раз, когда я выступала с лекцией, один из слушателей то и дело кашлял. 
Как только я закончила выступление, человек подошел и спросил: "Вы слышали, как 
я кашляю?" Чтобы этого не услышать и не увидеть, нужно быть глухой и слепой - 
ответила я. Кашель продолжался уже несколько месяцев. "Что за стресс сидит во 
мне?" - спросил он. Я ответила, что он считает себя настолько хорошим человеком,
 что взял право страстно бороться против несправедливости и опечален тем, что 
борьба его безуспешна.

Он приумолк и вскоре громко рассмеялся. Его несказанно развеселило то, что я 
назвала его хорошим человеком. По ходу лекции он не раз отпускал саркастические 
замечания по поводу хороших людей, а теперь его самого назвали хорошим. Он 
понял то, чего не понимал раньше, - видя в ближних псевдохорошее, он видел в 
них самого себя.
Через час он снова подошел, на сей раз с большой свитой, и сообщил, что кашель 
у него как рукой сняло. Ему хотелось продемонстрировать людям человека, 
спасшего его от напасти. Я сказала, что у него хватило рассудительности быстро 
распознать в себе злобу, и потому кашель ушел. Но и непонятливости в нем тоже 
хватает, иначе он не посчитал бы меня избавительницей. Он состроил на миг 
гримасу протеста, но все понял и с довольным видом отправился восвояси.
Когда человек признает свое заблуждение, недуг с готовностью сдает свои позиции.
 За энергетическим улучшением следует физическое выздоровление.



Все болезни легких связаны с диафрагмой. Бактериальные воспаления легких 
происходят оттого, что человек, протестующий против ограничения своей свободы, 
обвиняет других в пристрастности, предвзятости, несправедливости, но себя со 
стороны не видит. Таким "другим" может, к примеру, оказаться холод. Боязнь 
холода вызывает злобу на холод, и человек, выйдя из дома недостаточно 
экипированным для похода на Северный полюс, досадует, мол, почему похолодало 
именно сегодня. Виновным в воспалении легких, последовавшем за простудой, 
объявляется все тот же холод. Фактически же холод как страх является лишь 
благоприятствующим фактором.

Вирусные воспаления легких возникают, когда в отсутствии личной свободы, т. е. 
отсутствии возможностей, человек обвиняет самого себя. Например, корит себя за 
то, что сглупил и не рубанул правду-матку в глаза другому. За то, что струсил и 
не расквасил тому нос. Что растерялся и не заехал по морде. Это значит, что 
вирусное воспаление легких развивается тогда, когда человек винит себя в том, 
что не причинил умышленного зла кому бы то ни было.
Если один из родителей укоряет себя: "Почему я не сказала мужу, чтобы тот пошел 
и навел порядок! Почему я не сказала ему, чтобы он не возвращался домой прежде, 
чем отомстит за эту несправедливость!", то ребенок заболевает вирусным 
воспалением легких. Итак, причина детского вирусного воспаления легких 
заключается в том, что один родитель обвиняет себя в том, что не велел другому 
причинить умышленное зло ближнему.
Человек, павший жертвой несправедливости, начинает искать выход. Чем больше он 
пострадал, тем больше старается избегать несправедливости, пока не приходит к 
выводу, что ее разумнее всего предвосхитить. Запомните следующее: 
предвосхищение проблем с помощью уловок, выдуманных умом, увеличивает эту же 
проблему в плане душевном. Физическая проблема становится душевной. Стремясь 
предупредить несправедливость, человек старается быть полезным. Так, человек, 
не желающий быть глупой овцой, которую постоянно стригут, т. е. дурачат, 
превращается в животное, от которого сразу отхватывают кусок без 
предварительной стрижки. Стараясь предвосхитить несправедливость, человек 
становится жертвой несправедливости.
Стресс, с помощью которого это происходит, есть желание быть полезным. Оно 
вынуждает человека предлагать свои услуги. При этом возможны два варианта: их 
либо принимают, либо не принимают. Принимает тот, кто не желает ближнего 
обидеть, т. е. в ком сидит страх обидеть. Предложившему свои услуги это 
нравится, и он полагает, что принявшему тоже нравится. Зачастую, особенно 
поначалу, так оно и есть. Предлагающий от этого вдохновляется и предлагает все 
больше и больше, покуда себя не исчерпает. После этого он принимается обвинять 
ближнего в том, что тот его использовал. Если тот действительно его использовал,