Druzya.org
Возьмемся за руки, Друзья...
 
 
Наши Друзья

Александр Градский
Мемориальный сайт Дольфи. 
				  Светлой памяти детей,
				  погибших  1 июня 2001 года, 
				  а также всем жертвам теракта возле 
				 Тель-Авивского Дельфинариума посвящается...

 
liveinternet.ru: показано количество просмотров и посетителей

Библиотека :: Психология :: Психология для Чайников... :: Лууле Виилма :: Лууле Виилма - Светлый источник любви
<<-[Весь Текст]
Страница: из 106
 <<-
 
закодирован ужас перед войнами и голодом, передавшийся из предыдущих жизней и 
от предшествующих поколений. Он проявляется в подсознательном ощущении того, 
что если человек делает что-то плохое, то навлекает на себя беду. Вместо того, 
чтобы исправить ошибку, люди начинают страховать себя от последствий и копить 
впрок (на всякий случай). Накопительство в сундук помогает продлевать жизнь тем,
 кто живет ради богатства, а накопительство в жировую ткань помогает им быстрее 
умирать. Кто не испытал этого в предыдущих жизнях, тот усваивает это в нынешней.
 Приносит ли счастье жизнь во имя накопительства денег - это уже особая статья.

Человек, который умирал с голоду в одной из предыдущих жизней, непременно 
является накопителем в нынешней. Из страха умереть голодной смертью ему жалко 
выбрасывать старые вещи, а уж выбрасывание остатков еды воспринимается им как 
осквернение святыни. Еды он всегда покупает на всякий случай больше, чем 
необходимо, и насильно проглатывает недоеденное, чем вызывает протест желудка. 
Стресс сильнее желудка, и желудок отправляет излишки в жировую ткань. Человек 
же утешает себя мыслью о том, что он не транжир. Страх когда-нибудь потом 
умереть с голоду из-за расточительства также является стрессом, унаследованным 
из прошлого.
Если Вы испытываете постоянное желание что-нибудь пожевать, то, потянувшись за 
очередным куском, спросите себя: "Нужно ли мне это?" Если Вы уже поели, однако 
испытываете чувство голода, то ни в коем случае не говорите: "Нельзя есть!" Не 
принуждайте себя что-либо делать или не делать по отношению к еде. Не говорите, 
что такая-то еда плохая. Еда не плохая, но Вы уже не нуждаетесь в ней в таком 
количестве. Вы поняли, что не можете быть голодны, поскольку поели. 
Превосходно! Улыбнитесь про себя и объясните себе по возможности мягко, что Вы 
спутали желание быть смелым с желанием поесть. А чтобы оправдать приход на 
кухню, попейте немного воды для снятия раздражения рецепторов наполненности 
желудка. Много не пейте, ибо это может вызвать противоположный рефлекс.
Изучение калорийности продуктов - дело нехитрое. Если Вы усвоили, что 
уменьшение количества сахара и жира идет на пользу, то всякий раз, когда рука 
тянется, например, к маслу, чтобы намазать его на хлеб, и Вы спрашиваете себя 
мягко: "Надо ли?", то обязательно намажете слой потоньше и удивитесь тому, что 
бутерброд так же вкусен, как и прежде. Каждый может найти для собственного 
убеждения что-нибудь своеобычное и действенное, при этом Вам не придется 
заниматься самообманом. Ведь лишние калории действительно вредны. Почему? 
Потому что перед тем, как материализоваться в жир, они вызывают злобу, гнев, 
воинственность, агрессивность, истерию, желание убивать и прочие проявления зла.


Возьмем один пример. У Вас начался отпуск. На работе было страшное напряжение, 
и оно заставило Вас переедать. Во время отпуска Вы не приобретаете новых 
стрессов, однако по привычке, незаметно для себя, спешите наесться до отвала да 
так, что потом становится плохо. К Вашему огорчению, вес возрастает с 
космической скоростью. Почему? Разве сейчас Вы продолжаете прикапливать злобу? 
Потому что Ваша привычка уравновешивать злобу едой скрывает потребность 
уравновешивать еду злобой. Злоба требует пищи, а пища требует злобы. Круг 
замыкается.
Расскажите про это своему телу как самому близкому, закадычному другу, и Вы 
ощутите, что волчий аппетит постепенно идет на убыль. Если вес и не уменьшается 
сразу, то по крайней мере в поясе будет посвободнее и станет легче дышать. 
Человек должен научиться считаться с собой и своими потребностями. Это должно 
войти в привычку. Освободите свое неумение свыкаться с новым, и Вы свыкнетесь с 
новыми привычками питания не за пару месяцев, а за пару недель. Вернувшись на 
работу после отпуска, Вы с радостным удивлением обнаружите, что беседа с собой 
помогает уменьшить также и рабочее напряжение.
Человек, который копит про запас на всякий случай и который на себе испытал, 
что накопленное может стать добычей вора, сгореть при пожаре либо пропасть при 
стихийном бедствии, желает так хранить свое накопленное, чтобы никто не мог его 
коснуться, кроме него самого. Таким надежным местом является жировая ткань. 
Человеку с подобным стрессом не помогает ни диета, ни физические нагрузки. 
Человек, который боится прослыть жадным, желает доказать, что он не жадный. Он 
оправдывается, мол, видите, я же могу отдать последнее, и тем самым закрепляет 
стабилизацию жировой ткани.
Вы уже сделали вывод, что толстяки - это стяжатели, которые намертво вцепились 
в свое добро? Нет, урок стяжательства относится ко всем нам без исключения. 
Только если худой желает разбогатеть благодаря скупердяйству, то толстый желает 
добиться того же лихоимством. Он хочет из всего извлечь максимальную выгоду. У 
того и другого проблемы с пищеварительным трактом.
Страх за свои деяния вызывает спастические процессы В пищеварительном тракте. 
Страх за то, что будет вызывает понос. Злоба все равно мне не достанется 
приводит к запору.
Нормальный человек получает и отдает в равной мере. Он может получать очень 
мало и отдавать очень мало, но также может получать очень много и отдавать 
очень много. Последняя категория людей составляет меньшинство, поэтому 
большинство уважающих себя людей должно строго соблюдать диету. У нормального 
человека пищеварительный тракт работает нормально. Но если в ходе одного из 
уроков стяжательства у него появляется все же желание извлечь максимальную 
выгоду из ситуации, то у него возникает мучительный запор, из-за чего ему, 
возможно, придется даже прервать свое начинание. К числу таких ситуаций 
относятся путешествия, пребывание в больнице или в гостях. У другого 
 
<<-[Весь Текст]
Страница: из 106
 <<-