естественно, иначе мы не были бы людьми. Из-за неисправленных ошибок матери 
испытывают огромное чувство вины, но мало кто признает свои ошибки. Матери 
хотят для детей лучшей жизни. Это желание хоть и искреннее, но матери не знают, 
что является хорошим. Матери считают хорошим то, что хорошо на их взгляд.
Матери очень чувствительны по отношению к своим ошибкам. Не приведи Господь 
ребенку поделиться с кем-либо усвоенной мудростью - благодаря тому, что 
родители много ссорились, я стал умнее и могу теперь сам не допускать тех 
бессмысленных ссор, что были между ними. В духе ребенка сохраняются и немые 
ссоры родителей, не забывайте этого.
Мать, услышавшая такую речь, могла бы подумать следующее: ребенок выучился на 
моей ошибке. Следовательно, это была положительная сторона моего плохого. 
Прости, деточка, что тебе пришлось учиться именно так - через боль, но иначе я 
не умела. Раньше я этой мудрости не знала. Теперь, через твою беду, я поумнела, 
прости.
Вместо этого чуткое к обвинениям материнское ухо выхватывает лишь фразу 
"родители много ссорились", и она набрасывается на ребенка, как ужаленная. "Ты 
опозорил меня перед людьми. Неблагодарный! Как тебе не стыдно!" - льются 
вперемешку со слезами обвинения.
Дорогие матери! Вы такие же люди, как Ваши мужья и дети, так же ошибаетесь. Все 
человечество учится на ошибках.

Кто не умеет хранить в душе радость, у того обнаруживается в том же месте 
чувство вины.

Обвиняющий (как женщина, так и мужчина) очень чувствителен к каждому слову, 
которое говорится о нем или ему. Даже в самом невинном слове ему чудится намек 
в свой адрес, и от этого он злится. Ах, что-то с сердцем плохо, ах, я сейчас 
умру. И это ты виноват в том, что вывел меня из себя!
Те, кто от нас вдали либо уже на другом свете, такие хорошие, безгрешные, что 
их нельзя не оплакивать. А тех, кто еще живы, нужно добить обвинениями.
Парадокс, не так ли? И он все крепчает.
Если каждый человек освободился бы от чувства вины, тогда он не сделался бы 
обвинителем и не навлекал бы на себя обвинения. Тогда у нас не стало бы повода 
для следующих слов: "Я не хочу идти домой. Там меня ждут сплошные упреки. Мне 
все равно, где быть и что делать. Все равно меня ни во что не ставят". Так 
вершит свою работу страх меня не любят. И он тоже дожидается освобождения.
Простите своему чувству вины то, что оно пришло Вас научить, однако не сумело 
этого сделать. Попросите прощения у чувства вины за то, что взрастили его до 
такой степени, что оно переросло в злобное обвинение. Попросите прощения у 
своего тела за то, что обвинениями наносите вред себе и другим. Когда Вы 
обвиняете другого, то у Вас в груди всегда возникает тяжелое ощущение. И оно 
может распространиться по всему телу, если не прислушаться к знаку, подаваемому 
сердцем.
Отец - это дух ребенка, мать - его душа. Обвиняя ребенка, Вы обвиняете себя. 
Ребенок всегда понимает больше, ибо его любовь чище, и он выбрал Вас сам. Ваши 
обличительные речи красноречиво говорят о том, что Ваша любовь причиняет боль. 
Обвинениям Вашим сопутствует запугивание, которое Вы именуете предостережением, 
желанием предотвратить плохое. Упрямо веря в непогрешимость своего мнения, Вы 
совершаете большую ошибку.
Поучительное наставление, предостережение, даже ругань и предъявление 
категорических требований, которыми ребенок не смеет пренебречь, хотя, может, и 
злится, не наносят рану душе. В то же время слова могут оставаться теми же, но 
тон, с каким они произнесены, может коренным образом изменить суть сказанного.
Раскройте глаза, и Вы увидите, что губите своих детей, супруга, свою жизнь и 
себя. Каждый человек, обремененный чувством вины, видит лишь себя самого, а 
обвиняет другого.
Приходит на прием алкоголик, у которого очень большое чувство вины перед жизнью.
 Его мать как будто вправе постоянно костерить своего ребенка, которого она 
сама таким воспитала, - ситуация ведь постыдная. Для этой матери важно мнение 
людей, а не душевная боль сына, которую она сама причинила. Ни один ребенок не 
рождается алкоголиком. Алкоголем заглушают чувство вины. Этот ребенок - урок 
для матери, а мать - урок для ребенка. Они усвоят его, простив друг другу. А 
если один прощает, но другой нет, то у простившего душевная боль исчезнет, у 
непростившего останется.
Приходит на прием подросток с больным сердцем, у которого по причине здоровья 
плохо с учебой и из-за этого он несчастен. Мать обвиняет его в том, что своей 
болезнью он причиняет ей много хлопот. Ну почему ты не такой, как все? Этой 
матери необходимо видеть успехи ребенка, ведь они - ее успехи. Мать не видит 
молящего лица ребенка - не делай мне больно! - она ожесточена своим эгоистичным 
обвинением. Ребенок же в этот момент чувствует, что мать хотела бы от него 
избавиться. Он прочувствовал невысказанные слова. От жалости к себе - ах я 
бедный, несчастный - он будет чувствовать себя еще хуже.
Озабоченная мать вздыхает: "И зачем только родители произвели меня на свет? 
Пришлось пережить войну, а теперь еще хуже. Скоро и без куска хлеба останешься. 
Уже и собственные дети выгоняют родителей на улицу (об этом случае она узнала 
из газеты)". В этих причитаниях столько укора, страха и злобы, что ребенок 
ощущает себя еще более виноватым. Одна за другой настигают эту женщину 
бесконечные беды, и она не понимает, что сама их к себе притягивает.
Жизнь этой матери и ее ребенка не станет лучше, пока они не осознают, что:
* родители хоть и зачали тело, но ребенок появляется потому, что нуждается