...А теперь, когда закончили, пусть вам так же обстоятельно ответят из
Белого Кресла-из вашего образа. Пусть тот "вы" признает свои ошибки, пусть
объясняет, как и почему хорошо он относится к сидящему в Черном Кресле...
Теперь поменяйтесь местами: выБлижний сидите в Белом Кресле, а Ближний-вы
- в Черном...
   Усложненный вариант: двойная перемена. Сидя в Черном или Белом Кресле,
вы входите в роль Ближнего, изображающего вас. Ближний соответственно
наоборот. Вариант требует известного напряжения, но, испробовав его, вы
убедитесь, что лучшего средства выяснения отношений нет.
   Эта веселая игра позволяет узнать много важного и неожиданного и о
Ближнем, и о себе, и самое главное - узнать, насколько вы не знаете ни
себя, ни Ближнего. Оздоровляющее влияние на отношения удивительно и ни с
чем не сравнимо.


   Когда в доме спят змеи.


   (Из переписки Доктора)

   Уважаемый С. С.!


   Разделяя Ваше "отвращение и ненависть ко всей и всяческой лжи", не могу
вместе с тем согласиться с прямолинейной установкой "говорить правду
всегда и всем, чего бы это ни стоило", которую Вы провозглашаете и как
свой лучший принцип, и как рецепт спасения человечества. Считаю своим
долгом и кое от чего дружески предостеречь. Чтобы Вам стала яснее моя
позиция, приведу несколько случаев из жизни, с которыми мне пришлось
столкнуться как врачу и как человеку.
   Врач М., оригинал, любящий "резать правду-матку", осмотрев пациента Н.,
сказал: "Не буду скрывать, любезный, у вас рак, жить вам осталось с год,
самое большее. Советую не ходить больше к врачам, лучше проживите
оставшееся в свое удовольствие". Через три дня пациент покончил с собой.
На вскрытии выяснилось, что опухоль доброкачественная.
   Военнослужащему X. некий друг "открыл глаза" на легкомысленное
поведение его жены. Самовольно уехав домой из командировки и не застав
жену дома (она была с двумя детьми на даче у бабущки), X., человек
сдержанный и дисциплинированный, утратил самоконтроль. Всю ночь пил. Утром
явилась жена (дети остались у бабушки.) Произошло убийство. Жена, как
потом выяснилось, ни в чем не была повинна. Сам X., уже после
судебно-психиатрической экспертизы, покончил с собой. Двое детей остались
сиротами.
   Академик Д., большой жизнелюб, имел ревнивую жену, постоянно
подозревавшую его в изменах. Таковые действительно имели место, но все
сходило, а вместе с тем подозрительность жены не знала границ. И вот
однажды, после легкого инфаркта и фиаско с какой-то любовницей, усталый Д.
решил, наконец, покаяться жене во всех своих изменах, чтобы очистить душу
и начать новую жизнь. Но новой жизни не получилось. Ж.ена впала в
тяжелейшую депрессию. В течение года лечилась у меня. Стало несколько
легче, душевная боль, казалось, начала утихать. Но однажды раздался
телефонный звонок. Незнакомая женщина спросила Д., и на вопрос "кто
спрашивает" не ответила и положила трубку. Этого оказалось достаточно,
чтобы жена Д., написав прощальную записку "теперь ты свободен", бросилась
с девятого этажа.
   И еще один случай припоминается, тяжелейший разнос, устроенный
немолодому уже литератору М. на страницах некоего литературно-критического
журнала.
   Литератор был с именем, журнал тоже, а критик Г. сведущ и опытен. От М.
не осталось камня на камне. Была ли критика справедливой? Возможно, не
берусь судить, хотя в восторге от произведений М. я тоже никогда не был. С
достоверностью знаю лишь, что, прочитав статью о себе, узнав эту правду,
М. слег и через полмесяца умер. Неврогенный инфаркт. Сердце само по себе
было хорошим, этот человек мог бы прожить еще по меньшей мере лет
двадцать. Я знал его и его семью (лечил сына), М. был любящим мужем и
отцом, редкостно порядочным человеком. Прошел войну рядовым. Все в семье,
в том числе сын, знали, что как писатель он не талантлив, - все, кроме
самого М., который это только подозревал, а узнал слишном поздно.
   Ну так что же? - могут возразить. - Лучше поздно, чем никогда, не так
ли? Такова естественная суровость жизни. Да, есть соперничество и измены,
есть неизлечимые болезни и есть бездарность. Искусство требует жертв.
Пусть неудачник плачет.
   Я, как мне кажется, понимаю и представителей этой позиции, только, мне
почему-то хочется держать их подальше от детей.
   Попробую сформулировать свою точку зрения. Человек имеет право знать
правду, и прежде всего о себе.
   Но вменить ему это в обязанность нельзя. Я хотел бы, в частности, знать
всю горькую правду, касающуюся меня, я не хотел бы ни ныне, ни когда
настанет пора умирать, пребывать в иллюзиях. Но, считая это необходимым
для себя, я не считаю возможным навязывать подобное кому бы то ни было. К