С своей книге «Как думает человек» Джеймс Аллен замечает, что людям свойственно 
говорить: «Многие потому становятся рабами, что есть угнетатель, так давайте 
тогда ненавидеть угнетателя». Также он указывает и на развивающуюся тенденцию к 
таким вот высказываниям: « Один человек потому становится угнетателем, что есть 
рабы. Давайте тогда презирать рабов». 
Но правда вся в том, что оба, и раб, и угнетатель, совместно провоцируют нужду, 
ограниченность и несчастье. Кажется, что они мучают друг друга, тогда как на 
самом деле они мучают каждый сам себя. 
Процветание и человеческое достоинство основаны на получаемых оценках. 
Угнетатель не может удерживать благополучие, потому что он забирает больше, чем 
отдает, таким образом «разоряя» собственное сознание. Раб же оценивает сам себя 
недостаточно и похожим образом приводит свое сознание к духовному «банкротству».
 И как учит нас Святое Писание: «Никто не становится жертвой без собственного 
желания». 
Отказываясь поднять уровень своего сознания, человек таким образом оказывается 
слабым, зависимым и жалким. Повышая же его, он сможет разбить оковы рабства, 
вырваться из сковывающих его рамок и достигнуть полного величия. Процитирую 
здесь снова Джеймса Аллена: «Сильный не может помочь слабому, пока тот сам не 
захочет, чтобы ему помогли. Слабый обязан собственными усилиями развить ту мощь,
 которой восхищается в других. Только он один способен справиться со своими же 
обстоятельствами». 
Тяжело развить в себе стремление к процветанию, когда вас постоянно 
программируют, что благодетельно быть бедным. Особенно когда вы не осознаете, 
что вас программируют. Это делается па подсознательном уровне. 
Чтобы стать по-настоящему духовно благополучным, надо проявлять это 
благополучие во ВСЁМ. Правда, даже если у вас все нормально, по денег маловато, 
то легко попасться в ту же ловушку, что и наш с вами приятель— автор той 
записки. 
Вам хочется верить, что вознаграждение, может быть, придет позже, в лучшем мире.
 И что вам воздастся за жизнь, полную лишений. В конце концом, кому из нас 
приятно думать, что мы страдаем бесполезно или что у нас под ногами лежат горы 
богатства, а нагнуться и подобрать нам их лень? 
Тем более что современная сфера информации (телевидение, радио, газеты, журналы,
 интернет, правительство, религиозные институты и т.д.) подсознательно 
программирует вас, что деньги — это плохо, богатые — это зло, а бедность — это 
благодетель. Действительно, приятно думать, что Билл Гейтс, Росс Перо, Тед 
Тернер и другие миллиардеры продали свои души и когда-нибудь они получат по 
заслугам. 
Однако надо отдать должное нашему автору записки — конечно же, он не одинок. 
Так думают все больше и больше людей в наши дни. 
Так почему я начал писать книгу, отвечая на записку, которая может стольким 
угрожать? Да потому, что я боюсь представить, что с ними случится, если им не 
угрожать. 
Я серьезно принимаю и привилегии, и ответственность, которые дает мое учение. В 
сущности, я считаю его священным. Я говорю то, что, как мне кажется, людям надо 
услышать, а не то, что они хотят услышать. Мне больно видеть, что кто-то 
страдает из-за бедности и несчастий. 
Но если подумать, то сама идея того, что я провожу проповеди в воскресной школе,
 может показаться забавной. Меня воспитали в атеистическом духе, и в церкви я 
был всего два раза за те тридцать лет, что я живу на этой планете. (Первый раз 
— по ошибке, второй — на собственной свадьбе.) 
Когда я пришел в церковь, был уже готов к тому, чтобы стоять на паперти. У меня 
не было работы, машины, мои долги составляли 55 тысяч долларов, и я продавал 
мебель, чтобы хоть как-то прокормиться. Здоровье было подорвано, отношения с 
другими людьми не ладились, я просто не мог быть несчастнее. Когда я продал 
последний стул и ел только макароны с сыром, я обнаружил одну замечательную 
вещь... 
Я пришел к пониманию того, что успех и благополучие никак не связаны ни с 
удачными возможностями, ни с шансами, ни со случайностями или даже с 
образованием, умением и профес-сионализмом. Они основаны на сознании, вере и 
подсознательном программировании, которого вы даже не осознаете. 
Последние несколько недель я переписывался по интернету со Стюартом Голдсмитом 
из Лондона. Он участвовал в одной из моих программ и даже написал статью об 
успехе у себя в Великобритании. 
Там он писал о споем желании создать что-то вроде работы па дому для тех, кто 
захочет избавиться от помощи государства и стать независимым. (Он думал, что, 
возможно, их следует занять рассылкой писем, сборкой каких-нибудь вещей и 
другой работой в таком же духе.) 
Я хочу поделиться с вами тем, что я ему ответил по поводу сознания процветания. 
Мне кажется, это уместно в нашем с вами разговоре. 
Кое-что из написанного может задеть вас как выражение безразличия, утомления, 
цинизма и бессердечия. Однако как только вы начнете понимать, на каких 
принципах это построено, то придется согласиться, что сделано это лишь из 
желания добра другим. 
Возможность использовать предложения Стюр-та о домашней работе для людей, 
живущих на пособия, напоминает мне усилия по перестановке стульев на «Титанике».
 Давать людям такую работу — это как бисер перед свиньями метать, ну или другое 
подходящее по случаю клише. (Видите, насколько я уже циничен и бессердечен!) 
Основываясь на своем собственном опыте человека из «круга неудачников», с 
которым я ассоциировался лет 30, я все еще верю, что это правда. Даже если бы