большинстве своем обзовет этого человека упрямым, неразумным, зашоренным, 
идеалистом и «мамонтом», а затем выдвинет свой любимый аргумент насчет 
сложности современного мира, которая требует от человека способности идти на 
компромиссы, быть более гибким и расширять рамки нравственных норм.
      Я придерживаюсь правила целостности в соблюдении принципов. Попробуйте 
применить к себе нижеследующее:
      • Чтобы быть счастливым, нужно иметь цель.
      • Чтобы иметь цель, необходимо иметь личные ценности.
      • Ваши ценности формируют соответствующую
      жизненную философию.
      • Ваша философия претворяется в жизнь только если вы живете 
соответственно принципам, которые поддерживают эту философию.
      Именно способность вашего разума формировать принципы дает вам средства 
для борьбы с трудностями; вам неизбежно придется действовать в соответствии с 
рациональными принципами, если вы хотите жить счастливо, со смыслом и значением,
 а это подразумевает, что вы задействуете ваш интеллект и здравый смысл – не 
эмоции – для формирования жизненных принципов.
      Возьмем, к примеру, политику. Если вы живете в США и считаете себя 
демократом или республиканцем, вы не живете по принципам процветания, равно как 
если, живя в Австралии или Соединенном Королевстве, вы голосуете за лейбористов 
или консерваторов. И, конечно, нет необходимости говорить (хотя, вы видите, 
приходится), что если вы являетесь сторонником социализма или коммунизма, вы 
также живете неблагополучной жизнью.
      «Подождите минутку, – скажете вы, – какое отношение ко всему этому имеют 
мои политические пристрастия? При чем здесь вообще политика, а?»
      А при том, что ваши политические убеждения выявляют принципы, по которым 
вы живете. Если вы действительно верите в истинное процветание, вы также 
понимаете, что оно базируется на двух непоколебимых принципах – праве, личной 
собственности и праве пожинать плоды своего собственного труда.
      А все основные политические партии во всем мире, вроде демократической, 
республиканской, партии консерваторов, а также лейбористов, нарушают этот 
принцип. Они экспроприируют ваш дом по праву государства на отчуждение частной 
собственности и отдадут его частному предпринимателю, который желает построить 
там казино или торговый центр, и все во имя высшего блага. Они скажут вам, что 
нельзя курить марихуану в собственном доме и что вы обязаны пристегивать ремень,
 когда; ведете собственную машину. Они будут забирать проценты с ваших доходов 
для поддержания социальных программ, нужных толпе.
      Конечно, все правительственные чиновники будут заявлять, что они 
действуют в интересах общества, дабы обеспечить всеобщее процветание. Однако их 
действия нарушают принципы частной собственности и вашего права иметь те деньги,
 которые вы зарабатываете, то есть фактически эти действия антигуманны, а 
значит, направлены против процветания.
      Безусловно, это ваше право – быть республиканцем или демократом, но в 
таком случае вы не можете следовать философии процветания, потому что принципы 
всех этих партий (судя по их деятельности) действуют в направлении, 
противоположном процветанию (таким образом, создается ментальный конфликт, 
описанный в главе 1).
      Республиканцы заявляют о себе как о партии, выступающей за небольшое 
правительство19. Однако их принципы напоминают попытки установить в 
законодательном порядке, что может женщина делать со своим телом, а что нет, 
или что разрешается делать взрослым людям в собственной спальне, и 
демонстрируют то, что их реальная цель – это детальный контроль вашей жизни, 
которая должна соответствовать их нравственным нормам.
      Демократы заявляют, что они – партия для маленького человека, 
противостоящая интересам состоятельных и влиятельных людей. Но то, за что они 
борются – повышение минимальной зарплаты и размера компенсаций работникам, 
антитрестовские законы, улучшение социального обеспечения и мириады других 
«улучшений», – на самом деле сдерживает развитие бизнеса и рынка труда, и 
бедные так и остаются бедными.
      На самом деле только одна существующая ныне политическая партия имеет 
программу, в той или иной мере соответствующую принципам процветания, – это 
либертарианская партия. Дело в том, что философия этой партии проста, зато 
довольно глубока: она отстаивает право человека делать то, что он хочет, при 
условии, что это не нарушает права других людей.
      Хотите кататься на мотоцикле без шлема или водить машину не 
пристегиваясь? Нет проблем. Хотите курить травку или колоться героином? Это не 
преступление. Однако если вы залезете в мой дом, чтобы украсть деньги на 
покупку героина, это уже преступление, потому что вы покушаетесь на мое право 
личной собственности для того, чтобы осуществить какието свои права. Опять же, 
если вы будете управлять машиной, накурившись героина, это преступление, потому 
что вы можете разбить мою машину или переехать меня самого.
      В этом контексте мой друг Боб Берг, кстати, заметил следующее: 
единственная причина, по которой наркоману, употребляющему героин, может 
понадобиться залезть в мой дом и украсть достаточно денег, – это абсурдная 
борьба с наркотиками, которая взвинчивает цены на нелегальные наркотики и 
создает предпосылки для деятельности черного рынка и коррупции (подобные 
последствия для сбыта алкогольной продукции имело принятие «сухого закона» в 
1920х годах). Большинство людей думают, что воровство, насилие и подростки, 
которых наркодилеры специально подсаживают на наркотики, – это естественный 
результат употребления наркотиков, в то время как это естественный результат